王嘉梁

【摘 要】文章對(duì)東北文化如何進(jìn)行影視化呈現(xiàn)作出探討，對(duì)目前影視劇中東北文化元素呈現(xiàn)的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，充分肯定了東北文化通俗易懂、幽默風(fēng)趣、易于傳播等諸多特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)目前影視作品中東北元素所呈現(xiàn)出的俗文化過度表現(xiàn)、制作水平良莠不齊、人物形象片面等問題提出了擔(dān)憂。對(duì)東北文化在影視化呈現(xiàn)中如何提高精品意識(shí)，塑造新時(shí)代東北形象，創(chuàng)新包含東北元素的影視題材提出了具體建議，以使讀者可以從文章中吸取一定的經(jīng)驗(yàn)和思路，使東北文化更好地呈現(xiàn)在影視作品中。

【關(guān)鍵詞】東北? ?東北文化? ?影視劇

東北文化作為中華文化的重要組成，具有獨(dú)特的魅力。在當(dāng)今這個(gè)全媒體時(shí)代，在傳統(tǒng)媒體、視頻網(wǎng)站上我們都可以看到海量包含著東北文化元素的影視作品，它們都在無形中不斷向受眾描繪著東北地域的文化形象。當(dāng)下正處于新一輪東北振興的重要階段，如何通過媒體傳遞積極正面的東北形象，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。

一、東北文化在影視劇中呈現(xiàn)的特點(diǎn)

在各方地域文化薈萃的今天，東北文化元素已經(jīng)毫無爭(zhēng)議地成為影視作品中最受觀眾廣泛喜愛的地域文化符號(hào)，從《鄉(xiāng)村愛情》系列的全國熱播，到視頻網(wǎng)站中東北喜劇類題材網(wǎng)劇的備受喜愛都能說明這一點(diǎn)。即使在海派文化盛行的上海，由東方衛(wèi)視制作并火爆全國的電視節(jié)目《歡樂喜劇人》中，也同樣有絕大比例的東北喜劇內(nèi)容。這些現(xiàn)象說明東北文化在影視劇呈現(xiàn)中具有諸多利于傳播和受眾喜愛的自身特點(diǎn)。

1.風(fēng)趣幽默的喜劇精神。東北遼闊肥沃的黑土地養(yǎng)育了東北人，也培養(yǎng)出了東北人樂觀、豁達(dá)的性格，誕生于田間地頭的二人轉(zhuǎn)文化更傳承了一代代東北人的喜劇精神，閆學(xué)晶等一批二人轉(zhuǎn)演員成功轉(zhuǎn)型成為影視劇演員，也將二人轉(zhuǎn)的幽默元素帶入到影視表演中，形成了獨(dú)特的東北喜劇風(fēng)格。

2.通俗易懂的接地氣屬性。中國是農(nóng)業(yè)大國，而東北文化更離不開農(nóng)村，生長(zhǎng)于田間地頭的東北文化與中國絕大多數(shù)地區(qū)一代代中國人的生活方式相契合，令人親切，易于傳播和接受。而在東北題材的影視劇中，更是擅長(zhǎng)表現(xiàn)小人物的情感與生活，這也更使得東北文化受到普通百姓的青睞。

3.鮮明獨(dú)特的地域符號(hào)。無論是東北方言還是東北人的性格都在影視劇作品中具有極高的辨識(shí)度和感染力，其表達(dá)出的喜劇形象容易給觀眾形成深刻印象，形成獨(dú)特的地域文化符號(hào)。

二、東北文化影視化呈現(xiàn)中所出現(xiàn)的問題

東北文化在影視化呈現(xiàn)中雖然擁有諸多特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但另一方面，我們也要看到東北題材作品少與高質(zhì)量、高品位等評(píng)價(jià)掛鉤，這其中存在的問題不容忽視。

1.俗文化的過分表達(dá)。如何做到通俗不庸俗是東北文化在影視化呈現(xiàn)中所需要面對(duì)的問題。目前有一些東北題材影視劇特別是在網(wǎng)絡(luò)播出的網(wǎng)劇仍然在用低俗搞笑、暴力血腥、搔首弄姿等庸俗的方式來博得眼球，這些作品不僅不能成為精品，反而折損了東北的地域形象。

2.影視制作質(zhì)量良莠不齊。雖然近年也有一些諸如《鋼的琴》等一批帶有東北文化元素的影視精品出現(xiàn)，但仍有很多東北題材影視劇存在粗制濫造的問題。一方面東北地區(qū)雖然擁有長(zhǎng)春電影制片廠等一批曾經(jīng)輝煌一時(shí)的影視制作機(jī)構(gòu)，但時(shí)過境遷，目前東北地區(qū)的影視制作能力與產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)還存在一定差距。另一方面，一些東北題材影視劇更加重視喜劇語言的表達(dá)，而對(duì)故事結(jié)構(gòu)、制作呈現(xiàn)缺乏精良的設(shè)計(jì)。

3.片面的東北人物形象。“大金鏈子、小手表、一天三頓吃燒烤”這樣的順口溜已經(jīng)“享譽(yù)”全國。而貂皮、墨鏡、金項(xiàng)鏈這些元素也好像成為諸多東北題材影視劇中的標(biāo)配，裝傻充愣的丑角形象更是比比皆是。這些片面的形象不能代表當(dāng)代東北人的特征，戲謔式的呈現(xiàn)更加有損了東北的文化形象。

三、如何提升東北文化影視化呈現(xiàn)的水準(zhǔn)

面對(duì)諸多制約東北題材影視劇發(fā)展的問題，我們需要認(rèn)真面對(duì)問題，由內(nèi)而外地逐步提升東北文化影視化呈現(xiàn)的水準(zhǔn)。

1.提升觀念，樹立精品意識(shí)。當(dāng)看到喜劇欄目《笑傲江湖》《歡樂喜劇人》在東方衛(wèi)視播出并火爆全國時(shí)我不禁思考，為什么這兩檔由眾多東北喜劇演員參演，包含大量東北喜劇元素的欄目會(huì)在上海“異地開花”，而東北地區(qū)的同類喜劇欄目卻是表現(xiàn)平平。究其原因，這不僅僅是資金和制作實(shí)力的差距，而更重要的是精品意識(shí)上的差距。東方衛(wèi)視在對(duì)兩檔節(jié)目的打造上，無論在舞臺(tái)設(shè)計(jì)，還是嘉賓、主持人的使用上都凸顯了精心的精品化打造。而在幕后，強(qiáng)大的編劇團(tuán)隊(duì)也對(duì)每一個(gè)喜劇作品精心打磨，保證了內(nèi)容質(zhì)量。這一切最終催生了兩檔高品質(zhì)的精品欄目。而在影視劇領(lǐng)域，這種思維同樣是適用的，創(chuàng)造者不能因?yàn)橹v述的是東北小人物的故事就在創(chuàng)作和制作上“自降身價(jià)”，要有全方位的精品化理念，提升故事內(nèi)容的質(zhì)量、整體制作的水準(zhǔn)和高級(jí)感，以催生更多精品化東北題材影視作品。

2.理性審丑，內(nèi)容創(chuàng)作要符合現(xiàn)實(shí)。在東北文化的影視劇呈現(xiàn)中，要注重符合當(dāng)下真實(shí)，不能一味“審丑”，不能為了“博眼球”和追求低俗的喜劇效果就片面地刻畫人物形象。影視劇中比比皆是的“東北大哥”，我在東北生活三十幾年也未曾見過，而當(dāng)下東北人的真實(shí)生活狀態(tài)在影視劇中卻少有表達(dá)。創(chuàng)作者不能想當(dāng)然，要切實(shí)了解生活，基于生活的挖掘和創(chuàng)作才更有價(jià)值和力量。在抖音上人氣火爆的東北網(wǎng)紅徐美達(dá)、東北醬等，他們受人喜愛的原因都是他們自身具備東北人特有的樂觀與豁達(dá)，這些新元素都是值得創(chuàng)作者思考和挖掘的。

3.打破局限，要有創(chuàng)新思維。一直以來，影視劇中所呈現(xiàn)的東北文化都還局限于表現(xiàn)農(nóng)村、農(nóng)民等元素，長(zhǎng)時(shí)期的局限會(huì)使觀眾和創(chuàng)作者雙雙喪失新鮮感，從而制約東北題材影視劇的發(fā)展步伐。創(chuàng)作者應(yīng)該注重新類型題材的挖掘和創(chuàng)作。近年有《報(bào)告老師我是東北銀》《東北插班生》兩部低成本電影，聚焦校園題材，都是講述東北學(xué)生到臺(tái)灣讀書所產(chǎn)生的種種文化沖突，雖然限于制作成本有限，整體水準(zhǔn)還有待提高，但在題材創(chuàng)新上著實(shí)有所突破，也產(chǎn)生了別具一格的喜劇效果。

4.拔高品質(zhì)，運(yùn)用更高級(jí)的表達(dá)方式。東北文化的影視劇呈現(xiàn)中，從業(yè)者要致力于在尋求更高級(jí)的表達(dá)方式上進(jìn)行探索。對(duì)于喜劇情節(jié)的表達(dá)，不能僅僅依靠語言臺(tái)詞甩段子，更要注重情節(jié)結(jié)構(gòu)和沖突的設(shè)計(jì)，通過劇情矛盾產(chǎn)生更高級(jí)的笑點(diǎn)。一些東北演員由于多年二人轉(zhuǎn)和舞臺(tái)表演所形成的習(xí)慣，在表演上容易“用力過猛”，臺(tái)詞喊著說，戲要跳著演。不同于舞臺(tái)表演需要盡力讓觀眾看清楚的表演方式，影視表演通過鏡頭放大了表演細(xì)節(jié)，演員的表達(dá)方式也應(yīng)該適當(dāng)內(nèi)斂，更加注重內(nèi)在表達(dá)，這也是更高級(jí)的表達(dá)方式。

作為影視行業(yè)的從業(yè)者，新時(shí)期東北文化的繼承者和傳播者，我們要致力于挖掘東北文化的價(jià)值，讓東北文化更加豐富、積極地展現(xiàn)在影視劇作品中。