汪楚琪

人生在世，你我都常常會(huì)忍不住想：自由是什么？我的自由在哪兒呢？如果我能擁有自由，我會(huì)過著怎樣的一種與現(xiàn)在完全不同的生活呢？我會(huì)在哪一些事情上做出與之前截然不同的選擇呢？也許不免感嘆：唉，可惜我們從未擁有過自由。它好像一只翅膀上綁著金子的飛鳥，越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，我們怎么都抓不到，卻又怎么都舍不得放手。

因此古往今來，人們世世代代無止無休地歌頌著自由，表達(dá)著對自由渴求的句子層出不窮。匈牙利詩人桑多爾·裴多菲的這一句流傳最廣：生命誠可貴，愛情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋。在這首詩里，人生的三件大事都被提及并相互比較，意短而味長。確實(shí)在許多人心里，自由比生命和愛情都更為重要。古有蘇格蘭人民頻頻起義，以暴力手段反抗英王室的統(tǒng)治，拋頭顱灑熱血只為獲取民族的獨(dú)立自強(qiáng);今有“不婚族”盛行，為了追求所謂的自由而拋卻婚姻的枷鎖，長久地享受“單身貴族”自由自在的樂趣。

其實(shí)不只是人無時(shí)無刻不向往著自由，這顆星球上的其他生物也會(huì)為了得到自由不計(jì)付出何種代價(jià)。陸蠡在《囚綠記》中寫道：“忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，叫它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱?！彼凇氨R溝橋事件”發(fā)生后的與這一株常青藤為友，卻又自私地囚住了他的綠友，剝奪了常青藤的自由。但是這株常青藤的尖端總朝著窗外的方向，固執(zhí)而倔強(qiáng)地朝著陽光生長。陸蠡將它的不屈服的品質(zhì)解讀為中華民族對待侵略者不屈不撓頑強(qiáng)抗?fàn)幍木窈蛯倮c光明的向往，我覺得亦可認(rèn)為是綠友對自由的強(qiáng)烈追求從未止息，擺脫了鐵窗和囚禁者的束縛與禁錮，常青藤定能茁壯而自由地生長。

可是并不是每個(gè)生命都能交上好運(yùn)，能夠得到想要的自由，擺脫塵網(wǎng)的束縛。你我皆為凡人，活在世間都多多少少有著些許羈絆，且總歸是那么幾種東西。我們不愿受著長輩、領(lǐng)導(dǎo)的管教，不愿被規(guī)則、道德，甚至法律所約束。我有時(shí)會(huì)問自己：到底什么時(shí)候我才能有時(shí)間、有金錢、有權(quán)利、有精力做想做的事情呢？為什么從小到大都有人在騙我說“上了大學(xué)你就自由了”，可是我現(xiàn)在每天仍然不自在呢？漸漸地我明白：這世上并沒有絕對意義上的自由，只有相對意義上的自在。

只要人活著一天，便自然要擔(dān)過一天的擔(dān)子，責(zé)任大大小小地壓在肩上，甚至有些喘不過氣來，只覺得心靈和身體都無比的沉重，絲毫感覺不到自由的輕盈與快樂。但是“人可生如蟻而美如神”，現(xiàn)狀的丑陋程度分毫不能決定心靈的美麗與否，有些人本來在物質(zhì)上掙扎得極苦，卻也能將日子過得悠閑自在;本來地位渺小如塵埃，心靈的自在讓他高大如偉人。并沒有人能擁有絕對的自由，想殺人放火便去隨心所欲，只是有些人會(huì)盡自己所能活得更輕松自在些罷了。唐代詩人李翱寫道：我來問道無余話，云在青天水在瓶。在陋室中，在深巷里，在鬧市中，心境的釋然與灑脫均能獲得，只是需看道行的深淺。塵世的約束與禁錮都是外在形式上的枷鎖，沒有人能夠?yàn)樾撵`上刑，除了自己。要是人心想要飛翔，縱然是刀山火海也阻攔不住向往自由的翅膀。

其實(shí)有的時(shí)候追求自由與超然并不困難，并不需要一場轟轟烈烈的革命，不需要一次驚險(xiǎn)刺激的逃亡，也不需要一個(gè)纏綿悱惻的愛情故事，我們需要的只是一個(gè)干凈的陽臺(tái)，一束溫?zé)岬年柟?，一把舒適的椅子，一本心愛的書，一杯淡淡的苦茶，一只正在安眠的老貓和一種可遇而不可求的閑適而自在的心境。有時(shí)候，只一瞬，我便感到心像是一團(tuán)云朵一般地飛了起來，無拘無束，無憂無慮，無紛無擾，自由自在地在空氣中輕輕柔柔地飄浮。

所有的枷鎖都破碎了，所有的禁錮都解除殆盡，天地間空蕩蕩的只有我一個(gè)，那種超脫與快樂實(shí)在是一種難以言說的美好。