王水明
書名:《英國法釋義》
作者:[英]威廉·布萊克斯通
譯者:游云庭 ?繆苗
出版:上海人民出版社
威廉·布萊克斯通是英國著名的普通法教授,曾擔任王室法律顧問、王室法院法官??v觀布萊克斯通的一生,其最偉大的成就是撰寫了被譽為英國法里程碑式經(jīng)典巨著的《英國法釋義》(該書第一卷由游云庭、繆苗譯,上海人民出版社2006年9月版)一書。書中,作者以令人愉快、淺顯易懂的風格,讓讀者在不知不覺中就能接受構成英國法整體基礎的基本原則,從而給讀者呈現(xiàn)了一幅和諧而系統(tǒng)的英國法畫像。
18世紀以來,普通法一直處于雜草叢生、荊棘遍地的“荒原”境況。這種境況表現(xiàn)在:普通法僅是一種程序法而非實體法;普通法不能創(chuàng)制,應由社會生活中自發(fā)成長。面對這一狀況,作者將“理性”引入了英國法,效法蓋尤斯和他的《法學階梯》,把整個英國法的客體劃分為:個人的權利、物的權利、侵害個人的不法行為和公共不法行為四種。由此為我們描繪了一張完整的英國法“地圖”。該書(第一卷)講述的是個人的權利部分。
囿于普通法是通過習俗、運用和經(jīng)驗才流傳下來,以及羅馬法盛行、神職人員分裂成兩個對立的陣營等諸多因素,普通法始終無法廣為傳播。作者認為,要想使普通法成為英國法律的基礎,唯一的辦法是“普通法的基本原理必須成為大學教育的一部分”。而這種大學課程的職責是在英國法的“地圖”上勾勒出英國法這個“國家”的形狀、它的鄰國和邊境線以及國家內(nèi)部郡與郡之間的分界。論及法律的性質(zhì),作者認為,法律是人類活動或行為的規(guī)則,人類法律的基本依據(jù)包括神啟法和自然法,當然還有國際法。就一個國家而言,國內(nèi)法是主要法律,它是指一國最高權力機構預先制定的公民行為規(guī)則,規(guī)定合法行為,禁止不法行為。英國的國內(nèi)法包括不成文法或普通法、成文法或制定法兩類。前者包括通用習慣、特殊習慣法和某些特殊法律,后者則包括公法和私法。
談及個人的權利,作者針對不同對象進行了分類論述。第一,個人權利從人的自然身份考慮,可以分為絕對權利和相對權利。絕對權利是指最基本的、最嚴格意義上的個人權利,包括人身安全權、人身自由權和私有財產(chǎn)權。人身安全權包括個人的生命、肢體、軀干、健康及名譽依法享有不受侵害的權利;人身自由權是指個人有權自由行動、改變職業(yè)或按自己的意愿遷移到任何地方,未經(jīng)相應的法律程序不得被監(jiān)禁或管制;私有財產(chǎn)權是指公民對其所有的獲得物都有權自由使用、享有和處理,除英國法律外,這種權利不受任何其他因素的控制或削弱。不難看出,有關絕對權利和相對權利的分類至今仍被兩大法系所沿用。第二,從個人作為社會成員之間的關系考慮,這些關系可以分為公共關系和個人關系兩類。在所有的公共關系中,最普遍的關系是官員和人民的關系。這些官員中,掌握最高權力的有立法機關和行政機關,前者即議會,由國王、上議院和下議院組成。其中上議院由國王、僧侶貴族和世俗貴族組成,下議院由僧侶貴族、世俗貴族和平民組成。專門適用上議院的法律和慣例有:邀請王座法院和民事高等法院法官出席會議、單個貴族缺席時可由另一貴族代替表決等,專門適用下議院的法律與慣例則主要涉及征稅以及選舉代表的規(guī)定。筆者認為,上述關系體現(xiàn)的是“英國特色”,從中也可以窺探出古代英國的階層制度。第三,作為最高行政機關的代表,即國王。關于國王,作者主要從以下六個方面進行了論述:王位繼承的原則是“根據(jù)普通法及憲法習慣,王位是世襲的;這種世襲是以其自身特有的方式進行的,不過繼承王位的權利在不同的時代根據(jù)議會的法律有所變化,或者受到議會法律的限制;但即使是受到限制,王位依然保持世襲制”;國王的王室中的首要成員是王后,王后包括攝政女王、王后和國王的遺孀三種;隸屬于國王的咨詢機構包括:議會高等法院、國策顧問、法院法官、樞密院等;國王最根本的職責是依據(jù)法律統(tǒng)治他的人民;國王的特權分為主要特權和次要特權,主要特權是國王的身份與權力的實質(zhì)性部分,其源自國王的政治身份,如派遣駐外使節(jié)、冊封貴族、宣布開戰(zhàn)和停戰(zhàn)的權力等,次要權力全部都是一些對于一般法律的例外規(guī)定,如與國王訴訟時不得向國王索回訴訟費、國王債權的受償優(yōu)先于任何其他臣民等;國王的收入包括常規(guī)收入和非常規(guī)收入,前者包括:監(jiān)管主教們的世俗財產(chǎn)、國王擁有土地的地租和收益、執(zhí)照租金、王室獵場產(chǎn)生的收益等,后者主要是指各種名目的稅收。以上論述凸顯出國王在英國社會中的至高地位。第四,從全體人民的角度考慮,可以分為神職人員和普通信徒兩類。神職人員包括大主教或主教、副主教、鄉(xiāng)區(qū)主任牧師、牧區(qū)教堂牧師和牧區(qū)牧師、助理牧師、教會執(zhí)事等;普通信徒包括公民、陸軍軍人和海軍軍人三類人,公民是本國人民中最主要、也是人數(shù)最多的一部分,包括貴族和平民,而成立陸軍和海軍對于保衛(wèi)本國安全、維持各國間力量均衡很有必要。第五,從個人關系角度考慮,個人生活中的關系包括:雇主與受雇者、丈夫與妻子、父母與子女、監(jiān)護人與被監(jiān)護人。就雇主與受雇者的關系而言,受雇者的類型包括住家傭工,學徒,短期勞工,管家、代理人及財產(chǎn)監(jiān)管人四種,當然,不同雇傭關系對雇主與受雇者的效力有所不同,比如手工業(yè)者的學徒可擁有在英國任何地區(qū)從事其所學行業(yè)的專有權利,筆者認為,雇主經(jīng)常要為雇員的行為不端負責,但卻不能通過讓他的雇員承擔責任而使自己免受處罰,這一切都源于“不允許任何人因自己的錯誤行為得利”這條永恒不變的真理;英國法律將婚姻視為一種民事契約,只要雙方自愿立約且有資格立約,且雙方確實按照法律要求的適當形式及正式儀式簽約,則法律就承認該契約正當而有效,而解除婚姻的方式包括死亡和離婚,需要說明的是,在婚姻關系存續(xù)期間,妻子是依附于丈夫而存在的;父母與子女的關系中,子女可以分為婚生子女和非婚生子女,父母對于婚生子女應盡的義務包括提供撫養(yǎng)、保護及教育的義務,而對于非婚生子女的義務主要是撫養(yǎng)義務;英國法上的監(jiān)護人通常身兼羅馬法上的未成年人的監(jiān)護人和保佐人兩種職能,即:監(jiān)護人是未成年人本人的保護人,而保佐人是未成年人的財產(chǎn)的保護人,體現(xiàn)了英國法與大陸法系的區(qū)別。第六,作為與自然人相對應的擬制的人,法人享有成員更替、起訴控告贈與、購買保留土地、適用公章等權利,同時也應履行購買許可證、遵循創(chuàng)立之初的目的和意圖行事等義務。
該書一經(jīng)問世,即奠定了作為英美法系經(jīng)典之作的地位??梢哉f,該書最偉大的貢獻在于,將龐大而雜亂的英國普通法以一種清晰連貫、富于邏輯的形式呈現(xiàn)在世界面前,從而為英國普通法的廣泛傳播奠定了基礎。用美國著名史學家丹尼爾·布爾斯廷的話說,該書的出版,使得英國普通法日益變得在本質(zhì)上不那么“神秘”和在形式上更加“實證主義”。基于如此的學術價值,就連丹寧勛爵也給出了無限贊譽,稱之為“我們有史以來最偉大的一部法學著作”。
(作者單位:青海省人民檢察院)
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