鄭百川

[摘要]軍旅音樂(lè)是眾多音樂(lè)門(mén)類(lèi)中的一朵奇葩，常以凸顯軍人的陽(yáng)剛氣質(zhì)及家國(guó)情懷而聞名于世，在廣博的軍旅題材音樂(lè)中亦不乏民擁軍為主題的音樂(lè)創(chuàng)作，《繡情繡愛(ài)繡芳心》就是一首以抒發(fā)老百姓擁軍情結(jié)為主題的音樂(lè)作品，筆者將從創(chuàng)作特征和藝術(shù)表現(xiàn)兩個(gè)方面對(duì)該作品進(jìn)行分析。

[關(guān)鍵詞]軍旅;閩南風(fēng)情;表演唱;藝術(shù)特征

[中圖分類(lèi)號(hào)]J605[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）10-0144-02

《繡情繡愛(ài)繡芳心》是于2015年創(chuàng)作完成的一首軍旅題材的表演唱音樂(lè)作品，由東部戰(zhàn)區(qū)陸軍政工部文工團(tuán)（原前線文工團(tuán)）創(chuàng)作員，一級(jí)編劇李峰作詞、時(shí)任廈門(mén)市音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席許善飛作曲。作品屬軍旅大型情景歌舞劇《強(qiáng)軍路上兄弟兵》中的一幕之《“愛(ài)”的沙袋》的主題音樂(lè)，以極具閩南特色的泉州市惠安女為代表，抒發(fā)了閩南人民對(duì)駐閩官兵的擁軍之情。由于該劇的排演需要消耗大量的人力、物力及時(shí)間，對(duì)于以練兵備戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)為首要任務(wù)的基層官兵而言，無(wú)法長(zhǎng)期投入精力復(fù)排該劇，因而導(dǎo)致作品無(wú)法得到較好的傳承和保護(hù)，但值得慶幸的是，整部劇中較為具有代表性的選段之一《繡情繡愛(ài)繡芳心》因其具有主題鮮明、短小精悍、便于復(fù)排等特點(diǎn)，而得以作為一個(gè)單獨(dú)的節(jié)目在軍營(yíng)內(nèi)外的重大節(jié)慶以及慰問(wèn)演出等活動(dòng)中被多次展演，作品所富含的鮮明地域特色使之成為舞臺(tái)上的保留節(jié)目之一，久而久之收獲了不少官兵和老百姓的喜愛(ài)和贊譽(yù)。

一、《繡情繡愛(ài)繡芳心》創(chuàng)作特征分析

結(jié)構(gòu)上，作品主要由唱段（A）和說(shuō)白（B）兩種截然不同的材料所構(gòu)成，其中，包含了四個(gè)唱段部分和三個(gè)說(shuō)白部分，為A-B-A-B-A-B-A的結(jié)構(gòu)，是典型的有說(shuō)有唱、說(shuō)唱相間、以唱為主、以說(shuō)為輔的表演唱音樂(lè)作品，每一個(gè)部分的唱詞及說(shuō)白的內(nèi)容都不相同;若將整個(gè)作品的唱段部分視為一個(gè)整體而不考慮說(shuō)白部分，可將其曲式結(jié)構(gòu)視為再現(xiàn)單三部曲式，呈示部和再現(xiàn)部的旋律材料完全一致，都是具有起承轉(zhuǎn)合特點(diǎn)的一段“四句體”，作品的中部則包含了兩個(gè)不同材料的唱段，整個(gè)作品的各個(gè)唱段與說(shuō)白之間層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。例如，在中部的兩個(gè)唱段之間，利用說(shuō)白言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，以“但我感覺(jué)還缺什么東西嘞”的簡(jiǎn)短設(shè)問(wèn)，進(jìn)而將漁家女孩兒們想要表達(dá)的想法和創(chuàng)意銜接起來(lái)，為作品情節(jié)的展開(kāi)起到了極好的潤(rùn)滑作用。

內(nèi)容上，作品的呈示部營(yíng)造了一群漁家女孩兒踏浪而來(lái)、漁歌聲聲的生動(dòng)場(chǎng)景，一位身著惠安女特色服飾的漁家女孩兒盤(pán)轉(zhuǎn)著斗笠徐徐出場(chǎng)，而后眾人接連出場(chǎng)并合唱：“海浪輕輕搖，海風(fēng)輕輕吹，漁歌聲聲里走來(lái)好姐妹，紅紅的夕陽(yáng)映著你呀映著我，多少歡聲笑語(yǔ)伴著晚霞飛。”其中的“好姐妹”“夕陽(yáng)”“海浪”和“海風(fēng)”等意象都為作品塑造人物形象做了必要的鋪墊;作品的中部開(kāi)始引入作品的核心，包括了兩個(gè)唱段，其中，第一個(gè)唱段所唱道的“根根銀針根根線，千針萬(wàn)線牽掛在心內(nèi)，為幫戰(zhàn)士繡沙袋，默默繡到日西垂，繡到日西垂 ”是作品中極為重要的部分，既帶入了“擁軍”的主題主線，也在塑造角色方面做了細(xì)致入微、極具畫(huà)面感的處理，突出表現(xiàn)了惠安女心靈手巧的特點(diǎn)和心懷戰(zhàn)士的情愫;作品中部的第二個(gè)唱段以漁家女孩兒們相繼提出要在繃子上繡蛟龍、下山虎、小白鷺、三角梅等紋飾為切入點(diǎn)，在上一個(gè)說(shuō)白部分的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的展開(kāi)，詞作者在創(chuàng)作該部分時(shí)，別出心裁地選擇了能夠充分體現(xiàn)官兵威猛氣質(zhì)的“龍”和“虎”這兩個(gè)意象，充分運(yùn)用擬人、夸張、比喻、排比等修辭手法，不僅展現(xiàn)了漁家女孩兒們的秀外慧中，也側(cè)面反映了駐閩官兵們?cè)跐O家女孩兒們心中如龍似虎般威武雄壯的形象;最后的再現(xiàn)部，作品在漁家女孩兒們熱情洋溢的大舞段及合唱中進(jìn)入尾聲，在高聲歌唱著官兵們能打仗、打勝仗的美好愿景中將作品的情緒推向最高潮。

二、《繡情繡愛(ài)繡芳心》藝術(shù)表現(xiàn)特征分析

在體裁的選擇上，作品采用了說(shuō)與唱相結(jié)合的表演唱，將老百姓對(duì)駐官兵們的擁軍情懷用樸實(shí)的辭藻予以吟唱和訴說(shuō)，唱段的部分起到了抒情的作用，而說(shuō)白部分則起到了文學(xué)作品中常提到的矛盾沖突的作用，在說(shuō)與唱的相互作用下將作品一步步地推向高潮。作品圍繞著漁家女孩兒為駐閩戰(zhàn)士繡制作訓(xùn)時(shí)所用的綁腿沙袋展開(kāi)故事情節(jié)，從夕陽(yáng)點(diǎn)綴海岸的畫(huà)面到女孩兒們之間爭(zhēng)相提議該在繃子上繡什么紋飾，再到最后女孩兒們拿定了主意，說(shuō)與唱之間的無(wú)縫連接使得整個(gè)作品情節(jié)融會(huì)貫通，可謂是該作品的成功之處之一。這部表演唱音樂(lè)作品既有“一人說(shuō)、眾人和”的說(shuō)白部分，也有“一人唱、眾人和”的演唱部分，在唱與說(shuō)的往復(fù)之間每個(gè)角色都發(fā)揮了重要的作用。作品從頭至尾一氣呵成，每個(gè)部分之間都具有承上啟下的緊密關(guān)系，彼此之間的邏輯密不可分。

在人物的塑造上，漁家女孩兒們細(xì)膩的心思和活潑靈動(dòng)的形象，在作品“說(shuō)”與“唱”的交融中得到了樸實(shí)無(wú)華、淋漓盡致的刻畫(huà)。作品在刻畫(huà)人物形象時(shí)，通過(guò)說(shuō)白的語(yǔ)言藝術(shù)，在短小精悍的作品中成功塑造了多種人物性格，既有果斷的、有主見(jiàn)的、敢于直抒胸臆的、有創(chuàng)造力的人物形象，也有含蓄的、嬌羞內(nèi)向的抑或是溫柔大方的人物形象。人物性格不僅體現(xiàn)在說(shuō)白中，也可以和角色所建議的繃子上的紋飾建立聯(lián)系，例如，膽子較大的人物形象所提出的建議是繡威猛的“下山虎”，而性格活潑的人物形象提出的是繡靈巧的“小白鷺”，這些意象都能與人物性格很好地聯(lián)系在一起。

在題材的選擇上，《繡情繡愛(ài)繡芳心》作為一首反映擁軍情懷的作品，在眾多表現(xiàn)軍民情題材的作品中也有其獨(dú)樹(shù)一幟的地方。其中，鮮明的地域特色就是該作品的一大亮點(diǎn)?！独C情繡愛(ài)繡芳心》是以生活在閩南惠安一帶的漁家女孩兒為主體，用第一人稱(chēng)的方式表達(dá)擁軍情懷，作品中所包含的“海浪” “海風(fēng)”“漁歌”“漁網(wǎng)”和“海峽”等諸多意象都對(duì)漁家人的地域特點(diǎn)和生活環(huán)境做了具象的描繪，而表演者身著的“惠安風(fēng)格”特色服飾則直觀地反映了作品中惠安女的角色設(shè)定，作品中大部分的說(shuō)白更是以閩南語(yǔ)作為傳情達(dá)意的主要方言，這也標(biāo)志性地體現(xiàn)了該作品別具一格的閩南地域特色。

在表現(xiàn)形式上，《繡情繡愛(ài)繡芳心》并沒(méi)有采用現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)伴奏，因而，該作品既不同于傳統(tǒng)意義上有說(shuō)有唱的曲藝音樂(lè)，也不等同于有歌有劇的歌劇，作品以《強(qiáng)軍路上兄弟兵》這部情景歌舞劇為依托，結(jié)合演員豐富的舞蹈表演，以表演與唱之間的相交替而形成了表演唱的形式，這亦符合表演唱“通常由二人以上演唱，有簡(jiǎn)單的情節(jié)，或相互問(wèn)答、稱(chēng)應(yīng)，有表演動(dòng)作，或載歌載舞”[1]的定義，可以說(shuō)是脫胎于劇，卻又不屬于劇。

在唱法的選擇上，該作品的所有唱段采用的都是民族唱法，筆者認(rèn)為有如下幾個(gè)原因，一個(gè)是該作品的旋律帶有戲曲迂回婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，用民族唱法能夠更好地表達(dá)出該作品中濃郁的中國(guó)味道，將旋律中帶有戲曲色彩的部分表現(xiàn)得更為準(zhǔn)確，另一個(gè)原因是由于官兵們的審美水平參差不齊，美聲唱法對(duì)于大多數(shù)官兵而言會(huì)有一定的距離感，以民族唱法來(lái)呈現(xiàn)作品更容易為官兵們所接受。

《繡情繡愛(ài)繡芳心》作為一部表演唱音樂(lè)作品，不僅包含了戲劇元素，同時(shí)，也包含了大量的舞蹈元素，作品中的舞蹈表演部分也起著不可或缺的作用。值得一提的是，演員們?cè)诒硌莸倪^(guò)程當(dāng)中魔術(shù)般地“變”過(guò)一次道具，呈示部中演員起初手里拿著的還是斗笠，但隨著劇情的演進(jìn)到了再現(xiàn)部時(shí)，一個(gè)轉(zhuǎn)身便巧妙地將斗笠變成了繃子，這也是作品編排中頗具創(chuàng)造性的一個(gè)設(shè)計(jì)，舞蹈中洋溢的款款深情與作品情節(jié)所要表達(dá)的氛圍恰如其分。

結(jié)語(yǔ)

在這部作品中我們不難看到，點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)經(jīng)創(chuàng)作者的藝術(shù)化處理后，被賦予了強(qiáng)大的藝術(shù)性和感召力，這也印證了藝術(shù)的靈感來(lái)源于生活?！独C情繡愛(ài)繡芳心》這部作品正是從平凡之舉中升華出了不平凡的高尚情操，從繃子上一針一線編織而成的紋飾中升華出了濃濃的擁軍情懷。筆者認(rèn)為，軍民情、官兵愛(ài)這一類(lèi)具有積極意義的軍旅作品，非常值得廣大文藝工作者們?nèi)バ蕾p、挖掘、創(chuàng)作和弘揚(yáng)。該作品的詞、曲作者以其豐富的從軍經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)，為我國(guó)的音樂(lè)文化事業(yè)貢獻(xiàn)了許多“軍”字號(hào)的優(yōu)秀作品，也為燦爛的軍旅文化注入了新的生命力，值得廣大文藝工作者們學(xué)習(xí)。

另外，由于筆者曾是一名軍旅歌手，能夠切身感受到軍旅音樂(lè)作品在軍營(yíng)文化中具有非同一般的意義，既能鼓舞官兵士氣，也能點(diǎn)綴官兵枯燥單調(diào)的生活，但由于該職業(yè)的政治性和隱秘性，使得許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品都只能深藏在軍營(yíng)之內(nèi)，并未能夠得到廣泛的傳播，受眾面也相對(duì)較窄，加之官兵們服役期滿即退役的現(xiàn)實(shí)情況，許多優(yōu)秀的作品都漸漸消失在軍營(yíng)的舞臺(tái)上，被許多娛樂(lè)性大于藝術(shù)性的節(jié)目取而代之。即使依舊留存有部分優(yōu)秀的作品，其質(zhì)量也由于演員的更迭每況愈下。實(shí)際上，還有許多的軍旅音樂(lè)作品值得我們?nèi)リP(guān)注、傳承和保護(hù)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所.中國(guó)音樂(lè)詞典（增訂版）[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2016：35.

（責(zé)任編輯：崔曉光）