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        淺談紫砂“南瓜壺”的制作要點

        2019-10-16 03:45:12耀
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年8期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)文化

        閔 耀

        紫砂壺藝的藝術(shù)來源是古典時代在士人階層誕生的飲茶文化,而隨著茶葉的大規(guī)模普及,隨著時間的推移,越來越多的普通人接觸到這些文化訊息,受到環(huán)境的熏陶,久而久之就誕生了我們當(dāng)下所看到的多姿多彩的紫砂藝術(shù)世界。紫砂除了本身材質(zhì)具有稀缺性,還具有制作工藝上的特殊性,正是這兩種特質(zhì)支撐著紫砂不斷的融合新的文化元素,在繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

        在紫砂壺眾多的造型中,具有各種不同的類型,通??梢詫⑦@眾多龐雜的造型分為光器、花器和筋紋器三大類,但隨著制作風(fēng)格和藝術(shù)題材的深入,這種籠統(tǒng)的系統(tǒng)劃分也會產(chǎn)生很多問題,于是也有將紫砂壺分為寫意和寫實兩種類型來進行區(qū)分,或是通過外形的方圓來進行劃分。不過無論是何種方法,都是基于紫砂壺本身的特征,而這種特征都必須融合充足的文化內(nèi)涵。由于紫砂藝術(shù)發(fā)展只有短短數(shù)百年,這一時間段只占據(jù)我們漫長歷史的一小部分,所以紫砂藝術(shù)的發(fā)展,一直都源于我們的歷史和傳統(tǒng)文化,這反應(yīng)到紫砂壺的造型氣質(zhì)也就多種多樣了。在這種類繁多的文化特征之中,以田園文化為創(chuàng)作基礎(chǔ)的主題創(chuàng)作一直一來都廣受歡迎,經(jīng)典的紫砂壺式“南瓜壺”就是絕好的例子。

        在歷史上,東晉詩人陶淵明可以看做是我國田園詩詞的開拓者,他本身是我國歷史上田園詩詞創(chuàng)作一個里程碑式的人物,對后世田園文化的影響意義深遠。一般而言,田園生活包含種種事物,有人、有景,有具體的行為活動,很多紫砂壺的主題創(chuàng)作都具有其中的一種或多種形象特色。從結(jié)果來看,這一形式的紫砂壺造型廣受歡迎,經(jīng)久不衰。其中紫砂“南瓜壺”就是最具代表性的紫砂壺式之一。

        “南瓜壺”的制作要點具有傳統(tǒng)紫砂最顯著的幾個特點,首先它造型簡潔、古樸,具有田園風(fēng)味所帶有的典雅,讓人感受到一種鄉(xiāng)村田園生活的平淡和親切。而這種生活形式和狀態(tài),是很多厭倦了煩擾俗世的人所向往的,當(dāng)然很多人也許并非是向往農(nóng)村的那種生活狀態(tài),更多的是對淳樸精神的一種寄托,認(rèn)為處于那樣的生活方式之中,人就會忘記現(xiàn)階段自身的煩惱,而很多帶有田園風(fēng)味的紫砂壺創(chuàng)作就提供了這樣的一個宣泄窗口,其中“南瓜壺”堪稱翹楚。

        從題材來看,紫砂南瓜壺應(yīng)當(dāng)是一件仿生器,利用紫砂泥料的材質(zhì)特性,我們可以制作出更現(xiàn)實中以假亂真的南瓜外形,但傳統(tǒng)紫砂壺形的結(jié)構(gòu)又決定了,紫砂壺的肌理質(zhì)感制作的再如何逼真,其中就必須借用一些抽象夸張的裝飾手法,來處理壺流壺把壺鈕與壺身的關(guān)系,這是一種源于結(jié)構(gòu)形態(tài)上的矛盾,所以“仿生”類型的紫砂南瓜壺,更多的是對肌理的模仿。所以在此基礎(chǔ)上,去掉肌理,仍然是以抽象寫意為主的南瓜壺造型,這種造型的核心源自于紫砂筋紋器獨特的制作工藝技法,即用不同的弧形泥片鑲接組合而成的南瓜壺體。

        去掉肌理變化的“南瓜壺”也就從一件紫砂仿生器衍變成了一件純粹的筋紋器,這時候茶壺表面的處理回歸紫砂壺原本的模樣,那就是流暢,光潤,比例結(jié)構(gòu)分明,泥片鑲嵌的流暢與否決定了“南瓜壺”的外形層次,而回歸了紫砂原本面貌的“南瓜”造型,結(jié)構(gòu)和比例就成為了表現(xiàn)的重點,這與注重肌理變化的仿生形“南瓜壺”又有著顯著的區(qū)別,因為當(dāng)紫砂以傳統(tǒng)光潤的面貌出現(xiàn)的時候,簡潔就成為了這一表現(xiàn)形式最高的要求之一,所以我們可以發(fā)現(xiàn),越光越素的“南瓜”壺式創(chuàng)作,其筋紋囊瓣的數(shù)量也就越少,反之仿生形態(tài)的南瓜壺則可以讓壺體的囊瓣更多,從而產(chǎn)生更加復(fù)雜的變化,這兩種“南瓜壺”的塑造方法,就成為了我們當(dāng)下創(chuàng)作南瓜的兩條最基本的思路,可以說所有的南瓜造型,都是從這兩種思維設(shè)計方法發(fā)展而來的。

        結(jié)語:任何文化藝術(shù)的發(fā)展總是會伴隨著時間的流逝而不斷的完善,紫砂壺的造型塑造也是如此,紫砂壺式造型種類繁多,在追求多元和個性化的當(dāng)今社會,審美需求的多變和多樣讓秉承傳統(tǒng)造型的紫砂壺制作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但隨著當(dāng)代的紫砂壺藝創(chuàng)作者逐漸適應(yīng)這種變化,新的紫砂壺塑造,以及新的制作技藝也就會不斷涌現(xiàn)出來。一直以來,用南瓜作為造型的紫砂壺便深受人們的喜愛,南瓜造型帶有著深刻的田園風(fēng)味的仿真形態(tài),對于表現(xiàn)當(dāng)代田園風(fēng)尚的形態(tài)塑造,也會隨著時間的推移逐漸的成熟起來。

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