蔣大朋
新課程強(qiáng)調(diào)有效教學(xué)。有效教學(xué)是教師利用教學(xué)過程的規(guī)律性,成功引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),能相對有效地達(dá)到預(yù)期效果的教學(xué)。有效教學(xué)的基本課堂狀態(tài)是對話式的、互動式的。著名教育家葉瀾教授曾說過:教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話,師生的心靈距離才能拉近;通過對話,教師才能實(shí)現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過對話,學(xué)生的個性才會有彰顯的平臺…因此,有效教學(xué)只有通過有效對話才能得以實(shí)現(xiàn)。因而如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾英語教師的一個難題。本人通過長期觀察、實(shí)踐與研究后歸納出自己的粗淺看法,希望能起到拋磚引玉的作用。
新課程追求教學(xué)的有效性。有效對話就應(yīng)該是以師生平等為基礎(chǔ),以學(xué)生自主探究為特征,以問題為核心,在教師引導(dǎo)下,通過師生之間及生生之間的對話進(jìn)行教學(xué)的學(xué)習(xí)活動過程。那么如何在新課程背景下組織有效的師生對話呢?本人認(rèn)為應(yīng)該從創(chuàng)設(shè)民主氛圍、設(shè)計(jì)有效話題、給予足夠時(shí)間、尊重多元對話結(jié)果以及注重預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一5個方面去構(gòu)建。
一、搭建民主有效的對話平臺
實(shí)現(xiàn)有效對話教學(xué)的策略之一就是營造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了個體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對話教學(xué)。教師首先要做個忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,營造一個自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽,適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。其次要創(chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境,要及時(shí)給予有效的良性的評價(jià)。
二、設(shè)計(jì)有效的對話話題
話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動起來,進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以教師設(shè)計(jì)的話題必須讓每個同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起來,要符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動。
三、要給學(xué)生足夠的有效對話時(shí)間
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)不是知識由外到內(nèi)的簡單轉(zhuǎn)移,而是通過新經(jīng)驗(yàn)與原有生活知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用,來充實(shí)、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗(yàn)。而對話教學(xué)的目的就是通過對話信息的交流互動,生成和建構(gòu)新的意義,使知識增值、價(jià)值提升。因此,為使對話真正有效,就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間(即“ Think-time and wait-time”)和對話時(shí)間,使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人,要充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。有時(shí)教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案,往往慌忙開始而后就匆匆打斷,從而使對話流于形式,根本沒有意義。課堂有效對話不僅僅是讓學(xué)生說,還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說,更要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。為了提高學(xué)生的主體意識,教師還要創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生有選擇的自由和權(quán)利。
教師要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地使用所學(xué)語言,表達(dá)自己的真實(shí)情感。而這就需要給予他們充足的思考、探索的時(shí)間和機(jī)會。只有給學(xué)生充裕的時(shí)間思考、互動和對話,才能產(chǎn)生互動效應(yīng),才能使對話不斷深入,內(nèi)容更加豐富、全面、生動和深刻,從而使師生的認(rèn)知、思想、情感都能在互動中得到螺旋式的漸進(jìn)和提升。
四、要尊重多元的對話結(jié)果
每一個學(xué)生都是獨(dú)立的個體,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一件事情,就會有各自不同的感受和體會,形成各自不同的見解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念,切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對話背道而馳的。
五、要處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系
葉瀾教授曾經(jīng)指出:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。因此,評估一堂課的有效性,其中的指標(biāo)不僅僅是看其預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度,更要注重生成性目標(biāo)的達(dá)成。而對話教學(xué)作為一個師生相互影響和共同參與的過程,必將是動態(tài)變化的。不同學(xué)生迥然不同的知識經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度及價(jià)值觀,必然會導(dǎo)致對于同樣的教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)“見仁見智”的反應(yīng)。教師就要以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),在教學(xué)中深化和突破,促使生成,從而體現(xiàn)教育的意義和價(jià)值。如上文案例中對于問題What do you think of being volunteers? 學(xué)生給出了“Its none of my business回答時(shí),教師就要抓住機(jī)會,繼續(xù)追問:Are you sure you can do everything without anyones help? Why or why not? 讓學(xué)生在不同的情感體驗(yàn)中去反思、領(lǐng)悟和提升。教師還可在課后搜集2008奧運(yùn)會以及四川大地震中相關(guān)志愿者的英文報(bào)道并組織學(xué)生閱讀、欣賞和評析,鼓勵他們交流、分享彼此的觀點(diǎn)和看法,在共享中達(dá)到更加全面、真實(shí)和獨(dú)特的理解。因此,對于二者需要辨證地看待,實(shí)現(xiàn)有機(jī)地融合。
對話,只有是有意義的,就會煥發(fā)出迷人的色彩,就能讓我們感受到它的精彩和魅力!對話教學(xué)是一個處處彰顯平等溫馨的氣氛、現(xiàn)實(shí)開放的理念、動態(tài)生成的認(rèn)知的靈性課堂,只有在這樣的課堂上,師生才能互教互學(xué),形成學(xué)習(xí)共同體,達(dá)到共享、共識、共進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。