連玉茹
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀》指出,課程的基本理念以審美為核心,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐等有五個(gè)要點(diǎn),其中第三點(diǎn):突出音樂(lè)特點(diǎn),關(guān)注學(xué)科綜合。綜合音樂(lè)課堂應(yīng)該強(qiáng)調(diào)情境學(xué)習(xí),將各學(xué)科領(lǐng)域所掌握的藝術(shù)能力和知識(shí)綜合起來(lái),音樂(lè)舞蹈、戲劇、美術(shù)、律動(dòng)等其他藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué);第四點(diǎn):弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解音樂(lè)文化多樣性。粵劇作為廣府文化的重要組成部分,傳承它無(wú)疑是弘揚(yáng)民族音樂(lè)的具體表現(xiàn)。
曲藝文化必須依靠一代人一代人的不斷堅(jiān)持和努力,要讓每一代的孩子們從小就在廣府曲藝的熏陶下長(zhǎng)大,在粵曲傳統(tǒng)的滋潤(rùn)中建立具有地方特色又具有時(shí)代大格局的藝術(shù)鑒賞能力。在循序漸進(jìn)的文化浸潤(rùn)式教育中逐漸激發(fā)青少年的鄉(xiāng)土意識(shí),從而產(chǎn)生鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感,文化傳承的責(zé)任感,培養(yǎng)他們承擔(dān)責(zé)任的實(shí)踐能力和堅(jiān)定他們前行的信念。讓粵劇進(jìn)入課堂,能讓粵劇走進(jìn)孩子的生活,是一代一代地把粵劇的火種傳承下去一個(gè)重要途徑。
一、音樂(lè)教師要有粵曲基本文化素養(yǎng)
一是作為音樂(lè)教師,我們自身要足夠的了解粵曲曲藝文化,明白當(dāng)中的文化精髓,能領(lǐng)略其文化精神,將它們好好消化,在自身的身體中孕育出一股積極向上,有藝術(shù)內(nèi)涵,有優(yōu)質(zhì)文化素養(yǎng)的曲藝清流。只有當(dāng)我們做好這些才可以從粵曲文化中提取瓊漿玉露來(lái)滋潤(rùn)傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)不良的青少年,才能搞好的引導(dǎo)青少年了解、學(xué)習(xí),從被動(dòng)灌輸?shù)街鲃?dòng)吸收,從沒(méi)有興趣到深深喜愛(ài)。
二是作為上課老師,課時(shí)的設(shè)置和課堂的質(zhì)量需要得到高度的保證。第一在曲目的挑選上要下足功夫,對(duì)于剛剛?cè)腴T的學(xué)生來(lái)說(shuō),輕快典雅,有濃郁地方特色的廣東小曲小調(diào)可以讓他們初步感受到粵曲的韻律和節(jié)奏,剔除一些有關(guān)粵曲不正確的解讀,讓孩子帶著好奇和求知的欲望去學(xué)習(xí),不僅提高他們學(xué)習(xí)的效率,還有大大提升了吸收效率。在課時(shí)的設(shè)置上要有循序漸進(jìn)的過(guò)程,不能急于一時(shí),應(yīng)該重熏陶,營(yíng)造一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化氛圍,在舒適的文化氛圍中,溫和的浸潤(rùn)學(xué)生的文化生活,讓他們的文化生活中有粵曲曲藝的一筆,而這一筆將隨著年月漸漸加重,最后當(dāng)是當(dāng)代青少年校園學(xué)習(xí)生活中濃墨重彩。
二、讓粵曲真正走到孩子的身邊
嶺南文化的文化品牌——粵曲,要讓青少年在接觸粵曲的時(shí)候不僅僅只是聽(tīng)到了粵曲的粵韻,更要聽(tīng)到了粵曲曲目中的故事,更重要的是對(duì)品牌所能夠帶來(lái)的文化價(jià)值的心理利益的追逐和個(gè)人情感的釋放。
1、一是想讓青少年真真正正進(jìn)入到了粵曲領(lǐng)域,單憑創(chuàng)新的形式來(lái)吸引他們是不夠的,在引起關(guān)注的同時(shí),更重要是培養(yǎng)其興趣愛(ài)好的形成,而品牌的力量正正就體現(xiàn)于此。他不僅僅是一個(gè)地區(qū)的名片,是一個(gè)曲藝的代言,更重要是讓人們不停留在粵曲大門前,勇敢邁入曲藝殿堂的一種勇氣和信念。說(shuō)白了,就是讓青少年在精神上產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴,并使之持久信仰該品牌的理念追求。仍然然為讀書(shū)郎的青少年,課堂作為他們最熟悉的事物當(dāng)之無(wú)愧。由此也給予了我們讓粵曲走入青少年身邊的靈感:讓粵曲進(jìn)入課堂。當(dāng)粵曲進(jìn)入課堂,粵曲便以非常正式的方式進(jìn)入到了青少年的學(xué)習(xí)當(dāng)中,不僅保證了其接收的時(shí)間和場(chǎng)地,還保證了其接受內(nèi)容的容量和質(zhì)量。讓粵曲真正引起了家長(zhǎng)和學(xué)生的重視,引起學(xué)校和社會(huì)的重視。進(jìn)入課堂可以讓粵曲找到了足夠好的平臺(tái)和媒介走進(jìn)大眾的視野當(dāng)中。
二是善于運(yùn)用新網(wǎng)絡(luò)新媒體,來(lái)創(chuàng)造適合孩子的接受方式,拓寬傳播范圍,加大影響范圍。借助當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景,運(yùn)用好先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,共享教學(xué)成果,將新穎的傳統(tǒng)曲藝音樂(lè)課堂展示在廣大社會(huì)人群的眼前,用成績(jī)與成果為自己的課堂做代言,用體驗(yàn)了課堂的學(xué)生作為代言。教師可以布置有利于放松孩子學(xué)習(xí)壓力,豐富學(xué)生課外生活的輕松家庭作業(yè)來(lái)鞏固課堂的教學(xué)內(nèi)容,例如讓他們回家和爸爸媽媽一起欣賞粵曲,給爸爸媽媽介紹自己學(xué)習(xí)的粵曲,向家人展示自己的學(xué)習(xí)成果,同時(shí)學(xué)生可以通過(guò)手機(jī)記錄下自己課余時(shí)間的有關(guān)粵曲曲藝活動(dòng),用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)進(jìn)行共享,讓教師可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,并且很好的得到教學(xué)上的反饋。這樣的帶動(dòng),不僅讓孩子進(jìn)入了粵曲曲藝的世界,更可以帶動(dòng)他們的家的長(zhǎng)的家庭一起加入傳統(tǒng)文化的文化盛宴,從而營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍。
三是為青少年量身定做合適他們的曲目。為了能在文化中教育,在教育中完成孩子的全方面發(fā)展,粵曲曲藝在這個(gè)方面顯然是可以大放異彩的。我們將創(chuàng)作的視角放大到社會(huì)、綜合藝術(shù)、生活等各個(gè)領(lǐng)域,構(gòu)建富有地方特色的創(chuàng)作模式,以學(xué)生為本創(chuàng)造符合他們年齡段的劇目。少兒粵曲在創(chuàng)作上不僅在內(nèi)容上符合少年兒童的成長(zhǎng)世界,更要唱腔的設(shè)計(jì)、音色的處理、語(yǔ)言的風(fēng)格、人物的塑造都要是少兒能夠接受和駕馭的。這樣的作品弘揚(yáng)社會(huì)正能量,歌頌人間的真善美,承載嶺南鄉(xiāng)土文化,從而激發(fā)學(xué)生濃郁的文化認(rèn)同感,鄉(xiāng)土歸屬感,藝術(shù)自我表現(xiàn)欲望,更著讓學(xué)生通過(guò)曲藝學(xué)習(xí)中接收到正能量。例如我省著力打造省級(jí)少兒曲藝品牌,參與每年一度的“廣東省青少年明日之星曲藝大賽”。
四是給予他們充足的自我展示機(jī)會(huì),讓他們?cè)趥鹘y(tǒng)藝術(shù)中找到自信與滿足感。進(jìn)入課堂的曲藝勢(shì)必會(huì)有成果檢驗(yàn),也就是考核。怎樣的考核才可以讓他們喜愛(ài)并且可以真正起到作用呢?最好不過(guò)就是借此給予他們固定的自我展示機(jī)會(huì)。通過(guò)孩子們的曲藝表演,讓他們能真正走上舞臺(tái),真正感受粵曲的表演,切身體驗(yàn)到粵曲表演之美。通過(guò)鎂光燈下的表演,讓孩子在舞臺(tái)上積累表演的經(jīng)驗(yàn),讓孩子在表演中積累對(duì)粵曲的喜愛(ài),讓孩子在喜愛(ài)中快樂(lè)學(xué)習(xí),讓孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)中鑒定傳承。沒(méi)有比付出辛勤汗水而獲得認(rèn)可更加能加深青少年對(duì)傳統(tǒng)曲藝的喜愛(ài),沒(méi)有比歡笑和掌聲更好的讓他們?cè)趥鞒星囍姓业阶孕藕瞳@得滿足感。
在校園課堂里讓學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)本鄉(xiāng)土優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù),讓傳統(tǒng)曲藝真正的讓孩子受益,讓孩子真心喜歡上曲藝,是孩子在人生旅途中不可多得的一筆財(cái)富。讓粵劇走進(jìn)校園,在校園里濃墨重彩,更能讓粵劇曲藝這朵藝術(shù)奇葩更加璀璨奪目!