摘要：民族舞蹈不僅是中華傳統(tǒng)文化中的一顆明珠，同時也是不同民族根據(jù)自身歷史屬性、地域屬性、人文屬性所共同創(chuàng)造出的一種藝術表現(xiàn)形式，其具有鮮明的特點和深刻的文化內涵。然而目前我國民族舞蹈受到各方面因素的影響，導致其在編排過程中出現(xiàn)了大量的文化誤區(qū)以及思維誤區(qū)，為了能夠規(guī)范民族舞蹈的創(chuàng)作編排，優(yōu)化其歷史人文屬性，就需要相關人員能夠深入理解民族舞蹈的編排技法。本文闡述了民族舞蹈編排的現(xiàn)狀，并有針對性地提出了相應對策。

關鍵詞：民族舞蹈;編排創(chuàng)意;相應策略

一、引言

受到各類西方舞種的沖擊和影響，我國民族舞蹈一度呈現(xiàn)出頹勢，國人更加喜愛西方快餐文化的現(xiàn)象也一度占領了舞蹈舞臺表演的高峰。導致我國民族舞蹈在編排過程中，缺少對于本民族的文化和歷史的研究，缺少民族情愫和舞臺感染力，在編排技法上明顯存在相應誤區(qū)和文化不自信的情況。近年來，越來越多的國人開始覺醒，文化自覺和文化自信也成了民族舞蹈編排和舞臺表演的主流觀點，也有很多精彩的節(jié)目受到了廣泛追捧。

二、我國民族舞蹈編排的現(xiàn)狀

舞蹈雖然是一種利用肢體語言來進行藝術表達的形式，但是其核心內涵在于編舞者對于生活的一種感悟，可以說舞蹈的本質是一種精神文化的外顯，我國是一個擁有悠久歷史的多民族國家，每個民族，舞蹈表現(xiàn)上都具有自身獨特的文化屬性，因此為了能夠，更好的體現(xiàn)我國民族舞蹈特性，就需要深入研究民族歷史人文等相應因素，而目前我國在民族舞蹈編排過程中還存在很多問題。

首先，過于重視形體表現(xiàn)，很多舞蹈作品在編排過程中，編舞者過于注重形體的美感，希望能夠通過肢體語言和觀眾形成交流，然而往往缺少對于舞蹈思想主題的深入研究以及民族舞蹈在展現(xiàn)形式上的地域文化特征，這就導致了民族舞蹈在表現(xiàn)過程中缺少理論內核和精神支持。其次，民族舞蹈是各民族的歷史文化象征，在表現(xiàn)形式上具有顯著的地域性和人文特征，而很多舞蹈在編排過程當中過于彰顯漢族舞蹈特色，而缺乏對民族舞蹈地域性差異化的了解，舞者自身文化修養(yǎng)不足以支撐其對傳統(tǒng)舞蹈藝術形象的塑造和表現(xiàn)。

三、在民族舞蹈創(chuàng)作中運用編舞技法的有效策略

（一）重視對民族舞蹈個性化的探究

因此，舞蹈創(chuàng)作人員想要能夠提升編舞技巧和技法，就需要能夠深入對各民族文化信仰、歷史沿革的深入研究。通過和人民群眾審美觀點的不斷發(fā)展相結合，將舞蹈技巧，舞蹈技法，民族地域化，特性進行有效結合，以滿足人民對于舞蹈藝術、精神生活的需求。

舉例說明：《麗人行》是近段時期非常受國人追捧的舞蹈節(jié)目之一，其特性就在于深入了解大唐文化以及唐朝時期中原文化和西域文化相結合之后所產生的舞蹈動作，以舞蹈畫面的富麗堂皇、舞蹈動作的雍容華美，為觀眾帶來了全新的舞蹈藝術體驗。充分展示了我國最為強盛的唐朝風貌，不僅將現(xiàn)代觀眾帶回到這一特殊歷史時期當中，同時也更好地滿足了人們對于美好生活的一種向往。

（二）重視現(xiàn)代人們審美水平的提高

隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷提升，人們的物質精神生活水平也得到了豐富和拓展，因此民族舞蹈編排創(chuàng)作過程當中需要重視人們審美水平的提高，既要充分結合民族舞蹈自身的特點，同時也需要滿足人們對于舞蹈審美的精神向往。

舉例說明，國人接受程度最高的幾類民族舞蹈，如蒙古舞、藏族舞、新疆舞和云南孔雀舞等等，都是由于編舞人員能夠從傳統(tǒng)民族舞蹈的特性出發(fā)，編排出極具民族藝術表現(xiàn)力的舞蹈節(jié)目，將各民族人民或者奔放，或者熱情，或者柔美的特性融入各種舞蹈技巧中來。如藝術家楊麗萍的孔雀舞，不僅在民族舞蹈當中廣受歡迎，同時也在國際上也具有強大的影響力。其本質就在于對舞蹈本身的還原，同時創(chuàng)造出相應的舞臺意境，并且符合當下國人的審美水平，在不斷進行演出的過程中總結經驗，與時俱進。

（三）打破傳統(tǒng)思維的局限

另外在現(xiàn)代民族舞蹈表現(xiàn)的過程中，編舞人員還需要能夠利用各種現(xiàn)代化的渠道來優(yōu)化自身的編舞技巧。為了能夠充分表現(xiàn)民族舞蹈的特色并增加其藝術表現(xiàn)力，既需要優(yōu)化舞蹈的肢體動作，同時也需要配合音樂、舞臺氛圍來打造全新的藝術表現(xiàn)形式。

舉例說明：在舞蹈編排過程中，演員的服飾、服裝、動作和音樂，既能夠營造出相應的舞臺氛圍，又能夠營造出一定的文化氛圍。比如在新媒體環(huán)境下，廣受國人追捧的不倒翁小姐姐，就是通過短視頻的表現(xiàn)形式，通過服裝、道具、氛圍的渲染，來滿足觀眾對于和舞蹈藝術、舞蹈演員、傳統(tǒng)形式的一種親密接觸。另外結合觀眾的主流審美來塑造民族舞蹈的全新生命形態(tài)也是舞蹈編排人員需要掌握的一種技法，比如根據(jù)電影霍元甲的配樂而創(chuàng)造的民族舞蹈，就是通過相應的舞蹈動作而營造出了一種國人自強不息的氣氛，這也是符合當下國人藝術審美和精神需求的一種技巧和方式。

四、結束語

綜上所述，隨著社會環(huán)境的變化，網(wǎng)絡環(huán)境的變化，人們對于各種藝術表現(xiàn)形式和藝術精神追求也不同以往。在民族舞蹈的表現(xiàn)上，不僅需要編排人員能夠強調舞蹈演員肢體動作的展現(xiàn)，同時也需要更加注重對于歷史、民族、人文等方面的深入研究。為觀眾營造出符合當下主流審美且能夠對民族特性，歷史特性進行還原和重現(xiàn)的舞蹈節(jié)目，優(yōu)化編排技法，提高編舞質量和水平。

參考文獻：

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作者簡介：瑪爾孜婭·木抬力甫，伊犁哈薩克自治州歌舞劇院。