茍峻

摘要：現(xiàn)代漆陶工藝是建立在我國特有的“漆”“陶”文化基礎上的藝術技法，其精湛的藝術表現(xiàn)手法和豐富的制作材料，再加上陶性胎體的可塑性，為現(xiàn)代漆陶藝術的創(chuàng)新和發(fā)展提供了廣闊的空間?，F(xiàn)代漆陶工藝具備“藝術鑒賞”和“實用性”兩大優(yōu)勢，盡管我國漆陶藝術起步較早，但其發(fā)展卻相對緩慢，這就要求相關藝術工作者將現(xiàn)代創(chuàng)新思維和傳統(tǒng)漆器文化的精髓有機地結合起來，不斷尋找漆陶藝術新的發(fā)展方向，我國推動漆陶藝術的不斷發(fā)展。

關鍵詞：現(xiàn)代漆陶工藝;藝術鑒賞;實用性;創(chuàng)新;發(fā)展

一、引言

現(xiàn)代漆陶工藝是指在成型的陶泥或瓷泥胎體表面，或整體或局部的運用大漆及其他綜合材料進行裝飾的工藝。陶具有防水塑形的功能，漆具有耐磨調(diào)色的作用，二者的有機結合不僅是藝術創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，更滿足了大眾對工藝品實用與美學兼容的需求[1]，成型的漆陶工藝無論是從材料、功能、還是工藝方面都具有很高的藝術造詣和實用美感。在現(xiàn)代漆陶工藝中，天然漆，腰果漆，合成漆被廣泛使用。

現(xiàn)代漆陶工藝是建立在我國特有的“漆”“陶”文化基礎上的，我國的“漆”藝術由來已久，無論是魏晉時期的暈色技法[2]，還是唐代的金銀平脫漆器，亦是元代的戧金雕漆，明清兩代的鑲嵌技藝，無不彰顯我國漆文化的精髓。我國也有豐富的“陶”文化底蘊，從考古年限上看，最早可以追溯到1700多年前，從舊石器的灰陶，到磁山紅陶，再到仰韶彩陶，汶口黑陶，商代白陶，西周硬 陶，我國陶瓷工藝不斷傳承，經(jīng)過秦代兵馬俑[3]，漢代釉陶，唐代唐三彩，宋遼三彩器，明清紫砂壺、琉璃、法花器后了成就了當代的“陶”工藝。在此基礎上，現(xiàn)代漆陶工藝在傳承中取得了不斷的發(fā)展和進步[4]。

二、我國漆陶工藝的發(fā)展歷程

我國的漆陶工藝經(jīng)歷了一段曲折的發(fā)展歷程[5]，我國的漆陶工藝最早可以追溯到新石器時代，在梅堰新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)的棕色彩繪器物是當前發(fā)現(xiàn)的最早的古代漆陶器。

到了春秋戰(zhàn)國時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展[6]，漆陶工藝也獲得了快速提升，由于特殊的歷史背景，這個時期的造型多以云鳳紋、幾何紋、狩獵紋為主。在秦漢時期，由于低溫釉彩的出現(xiàn)，漆陶器的使用逐漸減少，后來，隨著瓷器應用的推廣，漆器的貴族化，漆陶工藝幾近落寞。

現(xiàn)代，隨著社會的進步和人們經(jīng)濟水平的提升，漆陶器也取得了迅猛的發(fā)展，無論是在選題上，還是在形式[7]，工藝上都取得了長足的進步。近年來，隨著賴作明等名家對漆陶器的追捧，社會對漆陶工藝不斷關注，在全國范圍內(nèi)逐漸掀起了“漆陶潮”。

總體而言，當前的漆陶作品不論是在各種材料的合理運用上，還是創(chuàng)作過程的技藝手法、構思理念上都呈現(xiàn)出了不斷發(fā)展的局面[8]。為了發(fā)展現(xiàn)代漆陶工藝，國內(nèi)外的一些知名工匠藝人從傳統(tǒng)漆藝技巧開始，不斷研究現(xiàn)有各材料的本性，摸索出漆藝與陶藝有機結合的多種可能[9]，使漆陶藝術得到了持續(xù)快速的發(fā)展?，F(xiàn)代漆陶工藝在傳承與發(fā)展方面是較為成功，但當前，在我國大陸仍沒有形成一個良好的環(huán)境和氛圍來繼續(xù)發(fā)揚漆陶藝術，因此，有選擇性地挑選出幾個富有人文氣息的文化區(qū)域[10]，設立專業(yè)的漆陶研究機構，建立一個良好的環(huán)境氛圍來發(fā)展漆陶工藝是當前我國漆陶工藝發(fā)展迫切需要解決的問題。

三、現(xiàn)代漆陶工藝

（一）現(xiàn)代漆陶的現(xiàn)狀

隨著社會的發(fā)展以及全球化的不斷深入，各國間的藝術文化交流日益增多。來自不同國家地區(qū)的漆器與陶藝愛好者思想不斷交流碰撞，為漆陶藝術家們提供了良好的發(fā)展平臺[11]，促進了現(xiàn)代漆陶藝術的平穩(wěn)發(fā)展。近年來，綜合材料裝飾越來越受到人們的關注和認可，在中國臺灣、日本、韓國等國家和地區(qū)現(xiàn)代漆器藝術已經(jīng)取得了較大的發(fā)展。但是，就世界范圍來看，漆陶工藝的發(fā)展還處于探索階段，缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。盡管現(xiàn)代藝術的發(fā)展將漆陶工藝再次推向了歷史舞臺[12]，但現(xiàn)代漆陶藝術仍不能與漆器和陶器的輝煌歷史相媲美。

（二）現(xiàn)代漆陶的工藝特點

現(xiàn)代漆陶工藝是建立在我國豐厚的“漆”“陶”文化底蘊之上的，是藝術各學科之間彼此借鑒，互相傳承的創(chuàng)新體現(xiàn)[13]，無論是在造型上還是在材料上抑或是構思上，都具有豐富的藝術性和觀賞性。現(xiàn)代漆陶工藝是把“陶”作為胎體，在本質(zhì)上是以“陶藝”為塑體，其本身便具有十分強的可塑性。在陶藝術中，瓶有觀音瓶、梅瓶;罐有將軍罐，人形陶罐;壇有天字壇;碗有正德碗;杯有馬蹄杯，豐富的藝術造型，為現(xiàn)代漆陶提供了借鑒素材，使得現(xiàn)代漆陶在藝術上呈現(xiàn)多元造型的特點。在藝術選材上[14]，現(xiàn)代漆陶工藝采用了多種材料，使得藝術的表現(xiàn)形式不斷豐富。在藝術創(chuàng)作上，也與時俱進，開發(fā)了一些符合現(xiàn)代審美的作品，豐富了漆陶工藝的表達內(nèi)涵。

柳宗悅在評價工藝之美時曾說過，“工藝之美就在與實用之美”?，F(xiàn)代漆陶工藝具備“藝術鑒賞”和“實用性”兩大優(yōu)勢。在藝術造型上，受制作工藝的影響，陶體相比傳統(tǒng)的木體、紙體、金屬體等胎體具有更加精活的特點，且隨著制作工藝的不斷提升，其制成周期不斷縮短[15]，為現(xiàn)代漆陶的藝術創(chuàng)作提供了有力保障。在裝飾紋路上，漆藝的運用，使得現(xiàn)代漆陶藝術品呈現(xiàn)出更強的視覺沖擊。當肌理材料在漆面自由分布后，不同的接觸按壓力度以及打磨處理方法會使的漆陶工藝品呈現(xiàn)不同的紋理，賦予藝術品多變的藝術內(nèi)涵。就制作工藝來說，由于獨特的材料性質(zhì)[16]，漆器工藝以豐富多樣的裝飾材料而聞名，天然生漆剛取下時為乳白稠狀液體，但很快就會被空氣氧化，形成“棕色”。為此，在具體操作中[17]，創(chuàng)作者常以蛋殼、金銀鉑等作為添加物，提亮裝飾材料。經(jīng)過對材料的吸收運用，蛋殼可以使作品呈現(xiàn)出疏密變幻，富有深意的藝術效果。金銀箔或金粉可以使不同色漆的肌理發(fā)生變化，產(chǎn)生出更為強烈的層次感。

在實用性方面，受制作工藝的影響，陶瓷底部與硼板接觸的部分不能施釉，導致這部分的胎體常常外露，長時間的擺放易與桌面發(fā)生摩擦而造成損傷從而影響美觀。漆陶的結合有效地改善了陶瓷工藝不能通身滿釉的缺陷，使得漆陶工藝品實用性更強。

（三）現(xiàn)代漆陶的表現(xiàn)形式

現(xiàn)代的漆陶藝術，是一個新興的藝術名詞。主要是在燒成的陶胎的表面進行局部的髹漆，漆陶藝術不同于陶胎漆器，它在表現(xiàn)髹漆工藝的同時很好地展現(xiàn)了陶器主體的造型、技藝、質(zhì)地等藝術特征。在表現(xiàn)形式上，通過創(chuàng)作者對“漆”“陶”兩種材質(zhì)的理解[18]，并結合陶藝與漆藝本身的藝術表達效果，運用自身的藝術修養(yǎng)展現(xiàn)出來的獨特表現(xiàn)手法。這種藝術表現(xiàn)形式對創(chuàng)作者的陶瓷悟性、制作技法和髹漆手法有很高的要求，同時也要求創(chuàng)作者對裝飾材料的運用有一定了解。陶瓷坯體在不斷上漆的過程中，陶壁的厚度會隨之增加，因此在創(chuàng)作過程中，作者會根據(jù)想要呈現(xiàn)的藝術效果，在陶體表面剔除一定的維度，使得漆面與陶體表面的整體厚度相互協(xié)調(diào)或呈現(xiàn)漆面略低于陶體表面的效果，例如通過運用手工捏塑法制作陶罐的胎體，就可以展現(xiàn)泥土自然呈現(xiàn)的韻律;底部運用陶瓷雕刻的裝飾技法就可以達到編織疊壓的視覺效果。

現(xiàn)代漆陶工藝結合了多種藝術表現(xiàn)形式，堆、雕、刻、畫等基本藝術技法的運用使得漆陶藝術品漆色斑斕變幻，形成與陶瓷裝飾效果相似的肌理紋樣;通過對漆料的反復疊加，可以呈現(xiàn)不同的疊放效果。在髹漆裝飾過程中，除透明漆外的其他色漆相互疊加具有很強的覆蓋力，使得不同漆層間的顏色互相映襯，從而體現(xiàn)不同的藝術風格，達到不同的藝術效果。

四、小結

中國是世界古代文化大國之一。在悠久的歷史長河中，我國人民創(chuàng)造了燦爛的中華文化。漆器藝術和陶器藝術就是豐富的文化遺產(chǎn)之一。它們是勞動人民的智慧的化身，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶，重視關注漆陶藝術的發(fā)展，是每一個藝術愛好者的責任與義務。

我國漆器藝術文化和陶瓷藝術文化歷史悠久。其精湛的藝術表現(xiàn)手法和豐富的制作材料，再加上陶性胎體的可塑性，為現(xiàn)代漆陶藝術的創(chuàng)新和發(fā)展提供了廣闊的空間。盡管我國漆陶藝術起步較早，但其發(fā)展卻相對緩慢，這就要求相關藝術工作者將現(xiàn)代創(chuàng)新思維和傳統(tǒng)漆器文化的精髓有機地結合起來，不斷尋找漆陶藝術新的發(fā)展方向，我國推動漆陶藝術的不斷發(fā)展。

參考文獻：

[1]劉士莪.商周時期的漆器[J].中國生漆，1985，4（3）：24-31.

[2]孫家正.提高民族文化自覺，做好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作[J].文藝研究，2005（10）：4-9.

[3]黃婕.第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄漆藝摘編[J].中國生漆，2012（4）：50-51.

[4]菅豐.何謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值[J].文化遺產(chǎn)，2009（2）：30.

[5]陳佳美.談歷代漆藝中技與藝的關系[D].杭州：杭州師范大學，2012.

[6]陳琪.傳統(tǒng)漆藝之復興——漆藝與現(xiàn)代商業(yè)設計的融合[D].南昌：江西科技師范學院，2011.

[7]李玉娟.現(xiàn)代漆藝家具的裝飾效果及其工藝研究[D].長春：東北林業(yè)大學，2011.

[8]李媛.再現(xiàn)輝煌——淺析如何繼承和發(fā)展中國漆藝[D].西安：西安美術學院，2010.

[9]郝躍文.基于山西地域文化背景下的旅游紀念品設計研究[D].太原：太原理工大學，2010.

[10]汪月.讓漆藝品重回生活——我對漆陶結合新工藝的探索[J].美術觀察，2018（08）：94-95.

[11]文麗君，李幸龍.漆陶之戀[J].中華手工，2012（07）：68-71.

[12]葉其昆.論瓷胎漆器的藝術新視點[D].福州：福建師范大學，2017.

[13]張國棟.實驗性漆陶藝術的應用研究[D].重慶：四川美術學院，2017.

[14]夏維妮.傳統(tǒng)工藝美術之漆、陶對比[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（08）：130.

[15]宇恒.芻議漆陶藝術及其創(chuàng)新發(fā)展[J].輕工設計，2011（4）：364.

[16]張志雁.淺析漆畫技法在陶藝裝飾中的運用[J].大眾文藝，2013，（24）：119-120.

[17]龔聲明.論漆陶藝術[J].佛山陶瓷，2009，19（2）：33-35.

[18]郭洪權.淺談漆陶藝術[J].黑龍江科技信息，2009（32）：173.