陸冠東 余冬勝 許悅

摘要：在城市文化宣傳推廣日益彰顯城市形象的當(dāng)下，插畫(huà)已經(jīng)成為城市品牌形象推廣的主要方法，以江蘇省為例，省內(nèi)城市均是中國(guó)古代文明、吳越文化的發(fā)祥地，自古至今一直是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化最為發(fā)達(dá)活躍的省份之一。但是由于蘇南蘇北的近代發(fā)展的一些差異，導(dǎo)致外界對(duì)與江蘇的了解僅限于蘇南地區(qū)，對(duì)于蘇北地區(qū)的了解近乎不足。針對(duì)此類問(wèn)題，本文作者以江蘇文化重塑和設(shè)計(jì)江蘇十三城蘇南和蘇北部分城市形象插畫(huà)，通過(guò)文創(chuàng)傳播將城市地標(biāo)建筑以插畫(huà)的形式得以宣傳，來(lái)凸顯城市建設(shè)和文化精神內(nèi)涵。同時(shí)消除大家對(duì)蘇南蘇北發(fā)展差異、凝聚江蘇各城市之間文化魅力的綜合提升。

關(guān)鍵詞：插畫(huà);建筑;地域;歷史;現(xiàn)代;文化

城市形象插畫(huà)藝術(shù)是當(dāng)今時(shí)代潮流發(fā)展帶動(dòng)文化形象傳播的一個(gè)活躍因素。城市的興起是人類文明人類走向成熟，走向文明的標(biāo)志，每個(gè)人心中也都裝著一座難以割舍并引以為豪的城市，江蘇省作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最為活躍的省份之一，其經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力也是全國(guó)第一，其下轄的十三個(gè)設(shè)區(qū)市全部都進(jìn)入全國(guó)百?gòu)?qiáng)市，也是僅有的一個(gè)所有地級(jí)市都躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市的省份。這樣一個(gè)得天獨(dú)厚的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、教育強(qiáng)省、文化大省、科技大省、歷史名省應(yīng)該以全國(guó)城市的楷模的形象在城市文化精神的傳播上得以宣傳，但就目前而言，江蘇省各城市之間宣傳的側(cè)重點(diǎn)則更多是以市概省的方式呈現(xiàn)。具體問(wèn)題如下：

一、江蘇城市宣傳插畫(huà)應(yīng)用偏低? 宣傳角度具有偏向性

江蘇十三城是中國(guó)古代文明、吳越文化的發(fā)祥地。說(shuō)及江蘇的城市文化，在不少外省人士的交談以及網(wǎng)絡(luò)的傳播中，大多數(shù)以海報(bào)、招貼、文化產(chǎn)業(yè)、影視傳媒等方式推廣，缺乏新穎且風(fēng)格單一，運(yùn)用插畫(huà)這類獨(dú)且具有視覺(jué)個(gè)性化的城市宣傳案例還不普遍，尤其是當(dāng)下以扁平化插畫(huà)設(shè)計(jì)為主流的城市文化宣傳具有獨(dú)特視覺(jué)欣賞性，這類插畫(huà)風(fēng)格以矢量幾何圖形為主，其造型的簡(jiǎn)潔、色彩的創(chuàng)新、點(diǎn)線面的綜合運(yùn)用使得這一插畫(huà)風(fēng)格在城市文化傳播的設(shè)計(jì)語(yǔ)言角度上更能彰顯特色，滿足現(xiàn)代人的審美需求。

江蘇從古至今一直是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化最為發(fā)達(dá)活躍的省份之一。近些年來(lái)，江蘇蘇南和蘇北經(jīng)濟(jì)實(shí)力，城市建設(shè)規(guī)模差距日益縮短，文化特色各有千秋，人文精神豐富多樣。但在宣傳力度和角度上以蘇南文化代表江蘇文化的比重過(guò)多導(dǎo)致蘇北文化特色不明顯，營(yíng)造出了蘇南蘇蘇北相“對(duì)峙”的假象，也導(dǎo)致一些不了解江蘇的人士認(rèn)為江蘇就是以個(gè)別城市涵蓋全省整體城市文化形象這類以偏概全思想的認(rèn)知。文化偏向性的認(rèn)知，在江蘇城市文化傳播上導(dǎo)致了人們對(duì)城市文化在概念上、認(rèn)知上的單一，導(dǎo)致江蘇整體城市文化的傳播不夠全面，比如以南京為首，以蘇錫常長(zhǎng)三角城市群為主，因?yàn)榫o靠上海都市圈，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，城市自信感較強(qiáng)，城市宣傳力度也較大，成為江蘇城市文化宣傳的主導(dǎo)，導(dǎo)致人們對(duì)江蘇城市文化僅局限在蘇南城市圈內(nèi)的吳越文化視角內(nèi)，殊不知江蘇之魅力更大范圍在蘇中、蘇北的鎮(zhèn)江、泰州、揚(yáng)州、南通、鹽城、淮安、徐州、連云港、宿遷這幾座文化別具一格富有城市魅力的地方，以揚(yáng)州為例，瘦西湖的美麗，文昌閣的典雅，萬(wàn)福大橋的壯觀，無(wú)不呈現(xiàn)出地方城市形象，精神文明的特征，同時(shí)也形成了該地區(qū)文化的符號(hào)。因此本文人為在江蘇十三城的宣傳力度上應(yīng)結(jié)合十三城的文化風(fēng)格特色，按系列區(qū)分，再將其化整為一凸顯江蘇城市綜合形象。解決方案如下：

二、宣傳角度多樣化? 化整為一突出文化特色

在江蘇文化傳播的角度上將原先“散裝蘇”之稱的片面化提升到城市文化宣傳角度多樣化，并化整為一來(lái)體現(xiàn)整體江蘇十三城的文化特色，體現(xiàn)江蘇的整體文化魅力，同時(shí)也體現(xiàn)江蘇精神文化的綜合高度。本文作者在通過(guò)對(duì)江蘇的文化背景、歷史底蘊(yùn)、城市發(fā)展等充分了解后，以江蘇十三城為例綜合設(shè)計(jì)了一系列反映江蘇整體文化形象的插畫(huà)設(shè)計(jì)，以此體現(xiàn)江蘇十三城之間相輔相成，魅力相連，文化相接的情形，本文作品以揚(yáng)州城市文化插畫(huà)設(shè)計(jì)為例。如圖1：

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，從插畫(huà)的審美角度出發(fā)，以簡(jiǎn)潔單純且具有強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的圖形和色彩通過(guò)統(tǒng)一的畫(huà)面組成和表現(xiàn)手法展現(xiàn)出城市的地標(biāo)性建筑、歷史代表性建筑、市花等，凸顯城市文化特色元素，比如運(yùn)用揚(yáng)州的了國(guó)泰大廈、宋夾城、萬(wàn)福大橋、文昌閣、揚(yáng)州古城東門(mén)建筑文化元素，從畫(huà)面體現(xiàn)的扁平化幾何圖形更能表現(xiàn)出城市的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言與視覺(jué)識(shí)別統(tǒng)一。

通過(guò)對(duì)江蘇城市形象插畫(huà)的系列設(shè)計(jì)，有必要讓省內(nèi)外知道蘇南有南禪寺、淹城、東方之門(mén)等特城市地標(biāo)，蘇北亦有宿遷博物館、梅蘭芳大劇院、文昌閣等文化建筑等。對(duì)于江蘇十三城文化傳播的多樣性起到一個(gè)豐富且統(tǒng)一的詮釋，讓每個(gè)城市在以江蘇文化為中心的角度上凸顯自己引以為傲的方面最終形成一個(gè)全面的“江蘇城市文化品牌”。

參考文獻(xiàn)：

[1]司麗麗.插畫(huà)藝術(shù)在宣傳美好滁州中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技，2017（12）：75.

作者簡(jiǎn)介：陸冠東，常州大學(xué)懷德學(xué)院;余冬勝，常州大學(xué)懷德學(xué)院;許悅，常州大學(xué)懷德學(xué)院。