鐘段菁

摘要：蘇劇深受昆劇的影響，所以蘇劇的音樂風格婉轉(zhuǎn)清麗，細膩動人，具有濃厚的江南風味。《國鼎魂在》作為第十六屆文華獎的獲獎劇目，根據(jù)真實故事改編，講述潘家兒媳在寶鼎存亡之際，臨危受命，接受守護寶鼎任務(wù)，終其一生都在守護寶鼎，最終將寶鼎捐獻給國家，戲曲音樂、唱腔、劇本內(nèi)容等尤為展現(xiàn)蘇劇的特點，是詩意的戲曲風格的展現(xiàn)?，F(xiàn)實主義設(shè)計風格下的“意境”和“具象”的戲曲舞臺是展現(xiàn)詩意戲曲舞美的方式之一，是極具詩意情境的舞美展現(xiàn)，完美展現(xiàn)了戲曲的情節(jié)意境和人物內(nèi)心。

關(guān)鍵詞：意境;具象;新現(xiàn)實主義

戲曲作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，有著中國傳統(tǒng)美的意識。中國美的極致不是具象，形而下的，具體的感性的、有限的事物為美，而是一種形而上的境界，是一種不以人的感覺器官所感覺到的，是種精神存在。王國維對境界的規(guī)定，主要是情與景、物與我的交融統(tǒng)一所產(chǎn)生的藝術(shù)世界。王昌齡在《詩格》中把“境”分為三類：“物鏡”“情境”“意境”。古人心目中的“境”也不是詩中情、景、意這些個別元素，其內(nèi)涵所指是一種空間、一種氛圍、一種情調(diào)。詩意的戲曲舞臺正如這個所說，是演出中整體的戲劇空間氛圍和空間創(chuàng)造。

其中“意境”我認為是詩意的戲曲舞臺的靈魂，《國鼎魂》中的詩意的現(xiàn)實主義，區(qū)別于傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義，有著主觀性，表達劇本情感和人物內(nèi)心，給戲曲舞美視覺演出賦予美，給《國鼎魂》添上詩意的靈魂。

一、《國鼎魂》詩意現(xiàn)實主義色彩分析

作為在舞臺設(shè)計中一個最富有表現(xiàn)力的視覺要素，它具有迅速、直接喚起人們情感的作用。舞臺上的色彩構(gòu)成應(yīng)該是一個包裹布景、道具、燈光和服裝在內(nèi)的所有視覺因素的統(tǒng)一整體。在舞臺設(shè)計中色彩是有意義的并且有功能性的。色彩可能是一種視覺沖擊，也可能是制造現(xiàn)實幻覺的手段;可能是表現(xiàn)社會價值的符號，也可能是神秘的象征，所有一切取決于演出的風格。色彩的表達能夠增添情節(jié)氛圍，增加意境的表達。

除了以烘托場景意境和喚起觀眾情感，詩意中的色彩也帶有隱喻作用：暗示著劇情的發(fā)展和人物內(nèi)心。《國鼎魂》整個舞演出中的色彩和燈光充滿著克制意味，色彩及燈光的克制是一種怕“過度”但又無法宣泄和禁錮的感覺。

二、《國鼎魂》詩意現(xiàn)實主義結(jié)構(gòu)分析

對劇作的風格、題材正確的把握和理解是設(shè)計者對劇目設(shè)計樣式和內(nèi)容把握的重要前提，一部戲劇作品的演出風格必須統(tǒng)一，才能達到演出的完整性，舞美設(shè)計風格適應(yīng)劇目題材，《國鼎魂》是詩意的現(xiàn)實主義題材的戲曲風格，所以該劇中整個舞美設(shè)計手法上，采用了詩意的現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法。

新現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法意在：不在完全的復(fù)制客觀世界，從非現(xiàn)實主義中吸取象征、隱喻、變形等一系列的技巧，通過一定的方式高度有選擇性選取現(xiàn)實片段，高度概括客觀世界的存在事物組織在舞臺空間，從而從單純的客觀世界的描繪復(fù)制轉(zhuǎn)成表現(xiàn)，是一種表達劇本內(nèi)涵，反映人物內(nèi)心情感的詩意現(xiàn)實主義風格。所以新現(xiàn)實主義可以稱為：詩意的現(xiàn)實主義，心理的現(xiàn)實主義，它擁有客觀世界的存在事物，但也有設(shè)計者的主觀情感和設(shè)計語匯。

（一）綜合結(jié)構(gòu)分析

《國鼎魂》主要視覺形象元素來源于蘇州園林建筑，漏窗、雕花，體現(xiàn)了蘇州園林建筑一步一景的特點，采用伴隨主人公一生的“窗片墻”作為設(shè)計意象，作為現(xiàn)實主義手法中選取的現(xiàn)實片段， 通過一個固定結(jié)構(gòu)，貫穿著整個演出，實現(xiàn)全劇多個不同場景之間相互聯(lián)系，是一個綜合性的舞臺設(shè)計，其高度概括和舍棄了客觀世界的存在事物，但整體卻又是詩意的現(xiàn)實主義。

《國鼎魂》舞美結(jié)構(gòu)采用上方橫梁和兩側(cè)的支撐柱是全劇舞美設(shè)計的固定結(jié)構(gòu)，橫梁是一個可活動結(jié)構(gòu)并且是一個主要變化元素，在場景變化中，橫梁柱的一側(cè)作為軸點控制著下方兩側(cè)的柱子的移動方向和角度，另一側(cè)柱子隨著控制點的移動，給各個場景劃分適合的演出區(qū)域，快速完成場景的切換景，實現(xiàn)各個場景的視覺要求。除此以外，在演出過程中，支軸結(jié)構(gòu)的豐富變化與靈活轉(zhuǎn)換能夠讓影片隨著戲曲的情節(jié)和演員的動作發(fā)生變化，與戲曲情節(jié)和演員表演動作產(chǎn)生聯(lián)系。該結(jié)構(gòu)是活動且有生命的。

現(xiàn)實主義發(fā)展過程中通常復(fù)制再現(xiàn)外部世界，在演出過程中與設(shè)計的主體結(jié)構(gòu)與演員動作結(jié)合沒有那么緊密，它是一種客觀世界在舞臺上的再次展現(xiàn)，而《國鼎魂》在演出過程中的布景變化與演員動作緊密結(jié)合在一起，“窗片墻”被賦予了新的語匯，象征著一種束縛和包圍。根據(jù)戲曲劇本內(nèi)容，主人公的一生都被困在大宅之中，都被束縛在保護寶鼎的任務(wù)之中，演出中的“窗片墻”始終圍繞在之主人公身邊，將其圍困、束縛起來。演出中“窗片墻”活動始終是呈現(xiàn)“包圍”狀態(tài)，限制演出區(qū)域和演員的活動空間，這就是“窗片墻”所帶來的象征語匯，內(nèi)含著一種束縛的情感。這種詩意的表達，是設(shè)計者對劇本情景和人物心理活動的表達，有著設(shè)計者對劇本的主觀表并融于演出設(shè)計中。

（二）功能性分析

首先，再現(xiàn)事物發(fā)生地點：演出開場之際，帷幕拉開時所展現(xiàn)的是一個大宅前廳的場景，介紹了戲曲情節(jié)的發(fā)生之處，運用了現(xiàn)實主義的設(shè)計手法，選取蘇州園林中的門、橫梁等客觀世界的現(xiàn)實元素，將其在舞臺上淋漓盡致展現(xiàn)，體現(xiàn)了潘府的富庶的特點，大量精美的細節(jié)體現(xiàn)了蘇州園林建筑精致的特點，并且體現(xiàn)的人物的社會背景，反映了人物的身份。提供動作空間：戲曲表演不同戲劇表演，所需要展現(xiàn)的肢體語言較多，動作空間需要較大，在整個舞美設(shè)計中，沒有過多的臺階，大面積的平地保證了演員的活動空間。此外，劇中主人公痛失幼子，夜不能寐的場景中，幾片“窗片墻”并排位于演員后側(cè)方，給了演員倚靠、蹲坐等動作支點，運用虛實結(jié)合的設(shè)計手法，兩側(cè)以及上方的“實”的設(shè)計，平臺上“虛”的展現(xiàn)，為表演者留出足夠的空間，以便表演者有效發(fā)揮自身技巧，高質(zhì)量地完成演出。

（三）詩意現(xiàn)實主義中的“對比”

對比的視覺效果是比照雙方由于對立而強化或者擴展了各自的特點?！啊畬α鼓骋环N特性的性質(zhì)分離出來，使之得到突出、加強和純化”。對比效果在《暗殺者之夜》中表現(xiàn)尤為突出，《國鼎魂》運用現(xiàn)實主義的設(shè)計風格，采用了對比變形的技巧在一些特殊的場景設(shè)計中，該劇在設(shè)計寶鼎運用了夸張對比的手法，整場劇共有兩次寶鼎的展現(xiàn)。開場之際在演區(qū)的中央矗立著一座巨大的寶鼎，它的尺寸有別于正常的寶鼎尺寸，與周邊正常的舞美建筑比例結(jié)構(gòu)尺寸相當。巨大的寶鼎給人帶來巨大的視震撼，在未開場之際就能讓觀眾體會到該劇所圍繞的關(guān)鍵之處。并且在全劇中寶鼎的尺寸設(shè)計始終保持夸張巨大化的設(shè)計特點，這是一種視覺構(gòu)成和表現(xiàn)手法的體現(xiàn)?？鋸埢膶毝υ谝曈X上給人巨大的沖擊，不符常規(guī)的尺寸在舞臺上展現(xiàn)能夠更加符合寶鼎的珍貴這一特點，讓觀眾能夠在視覺上接受到該信息。

三、總結(jié)

寫意的戲曲舞臺是一直以來戲曲舞臺樣式，一桌一椅能夠代表著戲曲中無數(shù)場景的存在，比較考驗觀眾的想象力，而今新的戲曲舞臺寫意審美風范正在形成。詩意的現(xiàn)實主義則是重要的寫意戲曲舞臺展現(xiàn)。詩意的現(xiàn)實主義比較傳統(tǒng)的戲曲舞臺，它有著精美且有設(shè)計感的演出場景，完整展現(xiàn)戲曲發(fā)生場景，給予視覺沖擊力和美的享受。并且不是單純的現(xiàn)實復(fù)制，是一種意境的表達，它也擁有傳統(tǒng)舞臺對戲曲場景的寫意，虛實結(jié)合、美學體現(xiàn)，是現(xiàn)今戲曲舞美意境的一個方向展現(xiàn)。

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