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        新時(shí)代魯劇中的新農(nóng)民

        2019-10-12 15:37:21劉紅玲
        藝術(shù)大觀 2019年33期

        劉紅玲

        摘要:由山影制作出品的農(nóng)村題材輕喜劇《溫暖的村莊》,以當(dāng)下膠東海邊城市榮成天鵝灣村為故事背景,劇情主要圍繞著天鵝灣村的村民幫助高考失利的王一鳴完成歌唱夢想而展開,同時(shí)為建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”豐富村民文化生活的歌舞排練也在村子里的小廣場上如火如荼地進(jìn)行著,描繪出了一副中國鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的理想圖景。劇中刻畫出了一批鮮活的新時(shí)代新農(nóng)民形象,包括新時(shí)代的農(nóng)村女性形象,新時(shí)代農(nóng)村父親形象,新時(shí)代的村干部形象。

        關(guān)鍵詞:魯劇;農(nóng)民形象;農(nóng)村題材電視劇

        曾經(jīng)一度面對貧瘠的鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí),發(fā)家致富成為農(nóng)村電視劇的主流主題,以表現(xiàn)農(nóng)民渴望擺脫貧困發(fā)家致富的夢想,如今面對新時(shí)代的農(nóng)村社會(huì)已經(jīng)富裕起來的現(xiàn)實(shí),《溫暖的村莊》這部劇不再將重點(diǎn)放在脫貧致富的路線上,而是關(guān)注富裕起來的村民們的精神文化生活需要,把黨“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”的政策貫穿全劇,充分表現(xiàn)出新時(shí)代農(nóng)民對美好生活的追求和向往。在人物形象塑造上本劇也與以往有很大不同,他們有著與新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的精神面貌和生活姿態(tài),打破了傳統(tǒng)熒幕農(nóng)民形象,他們個(gè)個(gè)性格鮮明、有血有肉,最主要的是他們身上都體現(xiàn)出新時(shí)代農(nóng)民昂揚(yáng)向上的生活勁頭和對美好生活的追求和向往。

        一、新時(shí)代的農(nóng)村女性形象

        長期以來農(nóng)村電視劇塑造的農(nóng)村婦女都處于退居男性后方的附屬地位,而本劇中的新時(shí)代農(nóng)村的女性形象不再以男性的強(qiáng)弱為參考進(jìn)行設(shè)定,突破了男女兩性到底誰強(qiáng)誰弱的二元對立思維方式,而是在女性實(shí)現(xiàn)主體自覺性、自立自強(qiáng)的基礎(chǔ)上,男女雙方和諧共生,共同把日子過好,或者就算男性缺席的家庭結(jié)構(gòu)中,女性一人也能把日子過好。

        典型的女性人物代表是夏美蘭和陳英,這兩個(gè)女性身上都帶有以往農(nóng)村電視劇中苦難女性的影子,夏美蘭丈夫外出打工,又有生病的公婆需要照顧,陳英早年喪夫,一個(gè)人把兒子拉扯長大,但是創(chuàng)作者并沒有把她們塑造成傳統(tǒng)的隱忍、承受生活苦難的賢妻良母的形象,作為新時(shí)代的農(nóng)村婦女,她們身上有充分的主體自覺性和獨(dú)立性,她們是經(jīng)歷過生活的苦難,但靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的生活意志和對生活的美好向往積極樂觀地生活著,日子開出了花。新時(shí)代農(nóng)村女性實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,首先是因?yàn)樗齻冇歇?dú)立賺錢的經(jīng)濟(jì)能力,陳英開小超市,夏美蘭開網(wǎng)店,都有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力,而且陳的實(shí)體店和夏的網(wǎng)店可以看作是農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的一個(gè)縮影。然后是因?yàn)樗齻兙駥用鎸ξ幕囆g(shù)的不懈追求,陳英丈夫曾是鄉(xiāng)村教師,他教育兒子從小寫大字,她性格強(qiáng)勢,敢于怒懟村干部,看不慣夏美蘭的清高做派,身為舞蹈隊(duì)的隊(duì)長,她把曬海帶、撒漁網(wǎng)的勞動(dòng)動(dòng)作和舞蹈動(dòng)作相結(jié)合創(chuàng)新的舞蹈在市里獲獎(jiǎng)。夏美蘭擔(dān)任村子里的婦女主任,是村里的文藝骨干,喜歡唱歌跳舞熱愛藝術(shù),每到激動(dòng)處喜歡背古詩,開網(wǎng)店幫助村民售賣自己的海產(chǎn)品,互聯(lián)網(wǎng)+的模式開始觸及傳統(tǒng)封閉的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

        二、新時(shí)代的農(nóng)村父親形象

        傳統(tǒng)父親形象多以威嚴(yán)和沉默寡言的形象示人,子輩應(yīng)認(rèn)同父輩的意志并將其作為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),父輩通常以子輩聽話與否來評價(jià)孩子的好壞,但就今天看來,這實(shí)際是對子輩獨(dú)立人格的消解。《溫暖的村莊》通過塑造劉大刀和王不開兩個(gè)新時(shí)代農(nóng)村父親形象,展現(xiàn)了符合當(dāng)下時(shí)代潮流的新型父子關(guān)系,父權(quán)式微下的父輩代表的傳統(tǒng)文化讓位于子輩代表的現(xiàn)代文化。

        王不開一出場便以“摳門”“鐵公雞”的性格特征展現(xiàn)在觀眾面前,他不支持兒子的歌唱夢想,但王一鳴不僅心懷理想還有著獨(dú)立的人格,他沒有向父權(quán)妥協(xié)而是堅(jiān)持參加比賽,王不開不肯出費(fèi)用卻想盡辦法讓首富劉大刀掏錢。觀眾不會(huì)因?yàn)橥醪婚_的小農(nóng)意識覺得他討厭,反而因?yàn)樗恼鎸?shí)而覺得可愛,而且劇中人物對這些缺陷的自我暴露營造出了詼諧幽默的喜劇氛圍。另外,王一鳴生病以后村民眾籌幫忙,王不開的性格也發(fā)生很大轉(zhuǎn)變,他辛苦勞作趕小海、曬海帶,甚至要賣掉房子和家里的船為兒子治病,與之前不肯自掏腰包支持兒子追求夢想形成鮮明的對比,看到兒子抑郁后直勾勾地神情,他心疼得流下眼淚并悔恨自己曾經(jīng)對兒子太摳門。父親對兒子的式微和妥協(xié)可以看作是傳統(tǒng)禮法讓位于父愛的新型父子關(guān)系的建立。

        劇中的劉大刀卻對女兒寵愛有加,作為村里的首富,他舍得為女兒一擲千金,積極主動(dòng)地為女兒謀求幸福,他尊重女兒自由戀愛,但卻又事事都想插上一手,有時(shí)又自作聰明而弄巧成拙。李藝蒙等城里年輕女孩在村口向劉大刀打聽去天鵝灣村的路,劉大刀存有私心,怕女兒見到一群小姑娘圍著王一鳴心里難受,所以故意給她們指錯(cuò)路,結(jié)果害得她們差點(diǎn)把車開到海里去,不過劉大刀有私心的舉動(dòng)卻營造了強(qiáng)烈的喜劇效果。同樣的,劉大刀也是一個(gè)稍微有點(diǎn)自作聰明、有小農(nóng)意識的農(nóng)民,面對王一鳴的晉級、失利、生病、治病、奪冠等一系列的沉浮變化,他也表現(xiàn)出某種趨利避害的人性弱點(diǎn),所以劉家與王家親家變冤家再到冤家變親家??繚O家樂成為村里首富的劉大刀,雖然表現(xiàn)出商人式的趨利避害特性,但是他身上卻有著膠東大漢的善良仁義、重義輕利,到后來他不遺余力的幫助王一鳴已經(jīng)不僅僅是為了女兒,更是因?yàn)樗屏嫉钠焚|(zhì)。

        三、新時(shí)代的村干部形象

        新時(shí)代社會(huì)環(huán)境變遷是政府職能轉(zhuǎn)變的外在動(dòng)因,新時(shí)代農(nóng)民的思想觀念也不斷在提升,傳統(tǒng)的官本位思想、對權(quán)威的敬畏和盲目服從等思想日益消退。洪主任在帶領(lǐng)廣大村民豐富精神文化生活、組織村民幫助心懷歌唱夢想的王一鳴實(shí)現(xiàn)夢想的過程中,主要起到服務(wù)、支持和引導(dǎo)的作用。洪主任作為村里的領(lǐng)導(dǎo)者不再以拯救者的形象存在,村民的主體自覺性不斷提高。洪主任作為村里的管理者,在貫徹落實(shí)“美麗鄉(xiāng)村”政策、號召村民排練廣場舞的時(shí)候,陳英等人因看不慣夏主任清高做派,抗拒配合夏美蘭排練歌伴舞節(jié)目,夏美蘭委屈向洪主任訴苦,洪主任沒有拿出村干部的強(qiáng)硬做派要求村民參加排練,而是充分考慮到村民的情緒。洪主任拿陳英沒有辦法,但是他卻指派平日與陳英是好閨蜜的妻子黃秀美去勸說,還逼迫下屬朱學(xué)詩以打一輩子光棍為幌子去要挾陳英重新回到舞蹈隊(duì),事成后洪主任又叮囑夏美蘭要注重團(tuán)隊(duì)合作,不能光為了表現(xiàn)自己而忽略隊(duì)員,他的管理方式是法與情的結(jié)合。當(dāng)然洪主任靈活的處事方式離不開她的賢內(nèi)助黃秀美的幫助,村主任夫妻兩口子之間日常斗嘴吵架也為整部劇增添了許多樂趣,同時(shí)也為洪主任這個(gè)嚴(yán)肅的村干部形象增添了許多人情味。

        朱學(xué)詩是村里的會(huì)計(jì),同時(shí)以村里文化人自居,是因?yàn)樗矚g書法、會(huì)寫大字,當(dāng)然用他自己的話說是因?yàn)樽约涸陔娨暸_(tái)工作過幾年,不僅僅是在電視臺(tái)門口站崗,而是生活在藝術(shù)的漩渦里。在劇中他是喜劇效果的營造者,不僅體現(xiàn)在他的臺(tái)詞語言及行為舉止上,最主要還體現(xiàn)在他深層次的性格特性上,朱會(huì)計(jì)的口頭禪“討厭至極”“我親愛的媽媽”,他娘里娘氣的行為舉止沒有給觀眾嘩眾取寵的感覺,反而讓人覺得他可愛至極,因?yàn)樗愿窭锏哪餁馀c人物從小生活環(huán)境有關(guān),幼年喪父,由性格強(qiáng)勢的母親陳英一個(gè)人撫養(yǎng)長大。

        近幾年電視熒幕上有些選秀類電視節(jié)目總是以“比慘”“誰慘誰晉級”的節(jié)目套路來博取觀眾的同情心來增加收視率,尤其是一些草根選秀類節(jié)目,同樣的橋段出現(xiàn)在本劇主角王一鳴參加《宇宙最強(qiáng)音》的比賽中,一段虛構(gòu)的悲慘史感言當(dāng)中被戳穿成為他被淘汰的原因,王一鳴的父母不僅沒有殘疾而且身體健康。

        縱觀全劇,整個(gè)天鵝灣村的村民們不僅物質(zhì)富足而且精神生活豐富,村民們的生活熱情盡情揮灑在廣場上,揮灑在面朝大海的詩意鄉(xiāng)村里,溫暖現(xiàn)實(shí)主義的精神在這部戲里體現(xiàn)得淋漓盡致,魯劇新品格在此重鑄。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李超.新奇美的新魯劇[J].現(xiàn)代視聽,2016(01):17-20.

        [2]費(fèi)孝通,著.鄉(xiāng)土中國[M].上海:上海人民出版社,2007.

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