摘要:古典攝影工藝是指十九世紀(jì)攝影未完成工業(yè)化前發(fā)明的諸多攝影工藝的統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)的攝影材料制作與顯影工藝大部分都是依靠手工完成,所以也稱手工影像。通常這些洗印技術(shù)包括銀版、鐵鹽以及以重鉻酸鉀為感光劑的諸類洗印工藝、配方和技法。從應(yīng)用角度看這些攝影工藝已被淘汰近一百年,然而,20世紀(jì)七十年代古典攝影卻在西方藝術(shù)攝影教育領(lǐng)域得到了復(fù)興,在對(duì)古典攝影工藝進(jìn)行研究時(shí),筆者發(fā)現(xiàn),在數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,國內(nèi)外攝影師對(duì)其價(jià)值的認(rèn)知差距較大。本文將著重探討在古典攝影工藝的價(jià)值上。
關(guān)鍵詞:古典攝影工藝;價(jià)值;攝影語言
一、古典攝影工藝概述
本雅明曾說,攝影發(fā)展的黃金時(shí)代,集中于攝影術(shù)誕生之后的首個(gè)10年內(nèi)。這10年是攝影尚未步入工業(yè)化的10年,處于萌芽階段的攝影技術(shù)其手工技藝性更強(qiáng),也更接近藝術(shù)。古典攝影工藝主要指興盛于19世紀(jì)40年代到19世紀(jì)末間的圖像印相工藝及其他衍生工藝,膠卷、相紙等明膠銀鹽技術(shù)除外。主要有銀版、濕版、干版、藍(lán)曬、鐵銀、蛋白、鹽紙、鉑金、樹膠、花汁等10余種工藝。這些工藝因感光化學(xué)藥劑、呈現(xiàn)材料、環(huán)境的不同而各具特色,影調(diào)豐富,畫面效果多變,極具吸引力,體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的攝影家們對(duì)技術(shù)的無窮探索,也體現(xiàn)著特定歷史時(shí)期中攝影與繪畫千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。近年來,古典攝影工藝在中國受到越來越多的關(guān)注,相關(guān)展覽增多,書籍的翻譯出版增多,很多機(jī)構(gòu)也開設(shè)了古典攝影工藝的培訓(xùn)與交流活動(dòng)。攝影人的關(guān)注與實(shí)踐促進(jìn)了古典工藝的復(fù)興與發(fā)展,也帶來新的問題及思索。我們不得不重新審視,數(shù)字化時(shí)代手工印相的價(jià)值與意義,探討古典工藝形式與攝影內(nèi)容的結(jié)合。
二、古典攝影工藝的價(jià)值
(一)藝術(shù)價(jià)值
古典攝影工藝的時(shí)間性、繪畫性、經(jīng)驗(yàn)性使其具有了獨(dú)特的藝術(shù)屬性。古典攝影曝光時(shí)間常需要幾小時(shí)到十幾個(gè)小時(shí),比如19世紀(jì)攝影大師拍攝的巴黎街區(qū),因曝光時(shí)間長而呈現(xiàn)的總是沒有行人的空蕩、神秘的街景畫面,有一種不安的、超現(xiàn)實(shí)主義的美。在印相過程中,曝光時(shí)間也由幾分鐘到數(shù)天不等,如浪漫的花汁印相法,以新鮮花瓣或果汁為材料,曝光時(shí)間長達(dá)1-3周,漫長的時(shí)間也使古典工藝具備了特殊的迷人魅力。
關(guān)于攝影是否是藝術(shù),攝影與繪畫的關(guān)系,業(yè)內(nèi)人士長期以來一直在辯。早期的繪畫主義攝影家們實(shí)驗(yàn)了很多模仿繪畫的攝影法,古典印相就是如此。手工涂抹的感光液體,筆刷痕跡的畫紙邊緣,都使照片有一種手工痕跡的繪畫美。再如攝影修版師對(duì)底版的修改。銀版、濕版照片的手工著色,最能體現(xiàn)創(chuàng)作意圖的樹膠重鉻酸鹽工藝,精致的金屬框、照片盒的裝裱方式,都使古典工藝照片更具繪畫性。
(二)傳播價(jià)值
在傳播方面,古典工藝照片具有不可小覷的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)收藏價(jià)值。早期其商業(yè)價(jià)值主要體現(xiàn)在專利權(quán)出售和手工感光相紙的生產(chǎn)盈利上。當(dāng)濕版和立體照片普及,攝影成本降低而變得大眾化后,緊抓公眾需求的大量的肖像照片制作也給古典工藝帶來新的商業(yè)價(jià)值。因年代、知名度、制作工藝、畫廊運(yùn)作等各種因素的不同,古典工藝照片有著不同的藝術(shù)收藏價(jià)值,如含有金、銀成分的鉑金、銀版照片價(jià)格更高,工藝繁雜的濕版蛋白照片也會(huì)相對(duì)提高其價(jià)格。著名攝影師尤金·阿杰的濕版蛋白工藝照片因品相不同價(jià)格在8000至3萬美元之間。當(dāng)今世界最貴的10張照片之一的愛德華·斯泰肯于1904年制作的Pond-Moonlight,以鉑鈀和樹膠工藝結(jié)合,在2006年于紐約以292.8萬美金拍賣,可見其收藏價(jià)值之高。
(三)技術(shù)價(jià)值
現(xiàn)在的數(shù)字輸出系統(tǒng)非常完備,我們的數(shù)字輸出設(shè)備可以在圖像編輯處理之后進(jìn)行線性的校正并打印,因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的機(jī)械化,我們可以在一天內(nèi)輸出上百張一模一樣的畫面,正是因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的高度自動(dòng)化、機(jī)械化,古典攝影工藝再一次被攝影師關(guān)注,重新展示在世人眼前。在手工制作的過程中,價(jià)值隨著工藝的難度和耗費(fèi)的時(shí)間逐漸增加,這是古典攝影工藝的內(nèi)在價(jià)值,也是人的價(jià)值體現(xiàn)。
當(dāng)我在伊士曼博物館參觀時(shí),從每一個(gè)裝裱過的框里取出古典攝影工藝作品,翻開卡紙去觀察這些作品的時(shí)候,我們可以看到圖像周圍留下的刷痕,抑或是圖像中顏色的取舍,金屬的使用比例的視覺效果,無一不是攝影師用雙手留給作品的價(jià)值。
三、結(jié)語
數(shù)字設(shè)備的便攜性極大的符合了快節(jié)奏的生活,然而這是一把雙刃劍,作為藝術(shù)的攝影只有快速的技術(shù)過程顯然不夠,創(chuàng)作的過程也需要時(shí)間的積淀,快速打印的照片和銀鹽照片乃至手工制作古典攝影工藝是攝影先祖?zhèn)兞艚o攝影人的瑰寶,拍照片可以一蹴而就,但攝影是有傳承的,攝影的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)需要更多攝影人去體會(huì)和領(lǐng)悟。對(duì)攝影教育者和被教育者而言,更應(yīng)當(dāng)重視古典攝影工藝的教學(xué),感受歷史技法,在保證自身安全的情況下身體力行的去嘗試不同的工藝,體會(huì)從無到有,體會(huì)從一張白紙變成承載圖像的相紙最終得到滿意的照片的過程,這才能真正地懂得尊重每一幅攝影作品,也才能成為被攝影尊重的攝影人。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:殷睿(1995-),女,漢族,山東濟(jì)寧人,齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)攝影系研究生。