陳媛

摘要：文化消費升級給傳統(tǒng)手工藝帶來新的發(fā)展可能，傳統(tǒng)手工藝要“活”起來，融入現(xiàn)代生活，不能僅作為工藝裝飾和日常用品，應(yīng)充分挖掘其顯性和隱性跨界方式，結(jié)合消費對象需求和未來消費趨勢，探索多維跨界，為傳統(tǒng)手工藝探尋更廣闊的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：消費升級;傳統(tǒng)工藝;跨界

一、引言

黨的十八大以來，國家以堅定文化自信，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為方向，從政策上加大對包括傳統(tǒng)手工藝在內(nèi)的傳統(tǒng)文化扶持力度。2017年3月國家出臺《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，明確指出要立足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘并運用傳統(tǒng)手工藝的文化和工藝理念，豐富工藝題材和產(chǎn)品品種，培育中國工匠和知名品牌，使傳統(tǒng)工藝能更好地滿足人民群眾消費升級的需要。

國家層面的重視讓之前日漸衰落的傳統(tǒng)手工藝又“火”起來。近年來，關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的保護和傳承問題已成為學科熱門話題，引發(fā)眾多學者關(guān)注并研究。筆者通過文獻梳理得出關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的研究熱點不外乎有二，其一是傳統(tǒng)手工藝的傳承問題，其二是傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展問題，即如何使傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代生活，更好的服務(wù)現(xiàn)代社會。本文以后者為研究方向，結(jié)合經(jīng)濟學和設(shè)計學相關(guān)背景知識，試圖讓文化拉動內(nèi)需，讓消費反促非遺手工藝發(fā)展，探索消費升級下手工藝跨界創(chuàng)新新形式。

二、日本消費升級啟示

我國目前正經(jīng)歷的消費升級階段，在鄰國日本也曾經(jīng)歷過，日本經(jīng)濟自20世紀50年代邁入高速發(fā)展時期，長達十幾年的飛速發(fā)展，讓日本經(jīng)濟處于世界第二。1975年石油危機后，日本經(jīng)濟發(fā)展放緩，從高速發(fā)展降為中速，隨之消費升級也就到來。在高速發(fā)展時期，民眾消費審美和消費趨向相對一致，消費分化不明顯。但進入中速發(fā)展階段，貧富差距越來越大，消費需求逐漸分化，奢侈消費、品質(zhì)消費、個性消費等應(yīng)運而生。中日兩國在城市結(jié)構(gòu)、人口密度、生活習慣、消費習慣上有相似之處。兩國都經(jīng)歷了長達十幾年的經(jīng)濟高速發(fā)展，目前中國經(jīng)濟增速與1985年前后的日本接近，處于奢侈品的狂熱消費階段，注重品質(zhì)化消費，根據(jù)日本消費升級的經(jīng)驗，這種消費趨勢將逐漸向理性消費回歸。

近年來，經(jīng)濟水平提高使我國居民消費需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，消費者更重視產(chǎn)品背后的文化價值和審美需求。據(jù)國際經(jīng)驗，人均GDP達到6000美元后，就會更關(guān)注對休閑娛樂、文化旅游等品質(zhì)消費需求。據(jù)了解，2019年我國人均GDP已超一萬美元， 90后、00后新生代消費主力軍崛起，相比50后、60后注重性價比的日?；A(chǔ)消費而言，新生代們更關(guān)注文化旅游、運動健身等新領(lǐng)域;更注重消費品“檔次”和功能體驗之上的附加值，比如品質(zhì)、個性、定制、健康、儀式感等，這類消費需求更注重個性表達和情感參與體驗，而“本土化”的非遺美學和手藝體驗恰好與這一需求趨勢相吻合。

三、傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代發(fā)展之路

手工藝發(fā)展進程是生產(chǎn)力不斷進步的過程，在數(shù)千年，祖先們采用獸皮制衣，石器、木器、陶器、玉器等材料制作生產(chǎn)工具。直至工業(yè)文明時期，手工藝低下的生產(chǎn)力已不能滿足生產(chǎn)需要，才逐漸被機器取代，傳統(tǒng)手工藝或消失或轉(zhuǎn)為收藏品，被束之高閣。

眾所周知，手工藝具有較高的審美價值、藝術(shù)價值和實用價值，但步入現(xiàn)代社會，它面臨諸多問題：首先，審美樣式過于傳統(tǒng)。我國與西方現(xiàn)代文化接軌后，傳統(tǒng)手工藝的審美樣式并未與時俱進，與現(xiàn)代生活脫節(jié)，不易被大眾接受。其次，生產(chǎn)無法量產(chǎn)。手工藝品轉(zhuǎn)成成熟商品，應(yīng)有一系列制定標準，但受人為因素影響，手工產(chǎn)品無法做到無誤差的標準化制作生產(chǎn)，對手工藝的制作周期和質(zhì)量保障要求都非常高，需要專業(yè)培訓才有可能實現(xiàn)。最后，傳承人斷層。傳統(tǒng)手工藝人存在狀態(tài)多為師徒制或家族傳承，由于手工藝品創(chuàng)收價值低，導致年輕人不愿從事該行業(yè)，部分手工藝老齡化嚴重，面臨后繼無人的困境。目前傳統(tǒng)手工藝的存在現(xiàn)狀僅靠傳承人無法改變，需要社會各界多方努力，使傳統(tǒng)手工藝能跨地域、跨行業(yè)、跨文化地長久多元化發(fā)展，使其服務(wù)地方人民，帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

四、手工藝跨界：顯性與隱性經(jīng)驗事實

跨界，英文譯為“ Crossover”。原意是指“交叉、跨越”，也可引申為“跨界合作”。跨界是一種行為概念，它能突破既定規(guī)則，與不同領(lǐng)域、不同文化間發(fā)生聯(lián)系，從而產(chǎn)生一些創(chuàng)新的風格、內(nèi)容和形式。如今“跨界”一詞在設(shè)計界和藝術(shù)界已被廣泛認同，“跨界”不僅是一種時尚觀，更代表著一種新銳的生活態(tài)度與審美方式的融合。傳統(tǒng)手工藝具有一種原始的生命力和獨創(chuàng)性，它具有深厚的文化底蘊和人文特質(zhì)，飽含民族風情，是古典精神和民族精神的重要體現(xiàn)，在當今喧囂時代，中產(chǎn)及以上階層追求美好生活需要的需求更傾向于精神滿足，而傳統(tǒng)的具有文化和審美雙重屬性的手工藝品為這類人群在遠離城市喧囂時提供了心靈的寄托。因此，對于傳統(tǒng)手工藝，不應(yīng)只限利用設(shè)計手段將其“生活化”，而應(yīng)結(jié)合特定人群所需，把握傳統(tǒng)手工藝的精神內(nèi)涵，按照功能特征和與現(xiàn)代生活的融合度分類分層，探尋手工藝“跨界”的可行性。

筆者認為傳統(tǒng)手工藝的跨界形式可從兩方面分析，一種顯性跨界，即通過圖形提煉、外形改良實現(xiàn)小規(guī)模批量化制作的手工藝品，將日漸式微的傳統(tǒng)手工藝改頭換面，成為具有生活哲學和東方美學的生活用品;另一種是隱性跨界，即手工制作難度高，無法量產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝，可提煉精神內(nèi)涵和審美特征，結(jié)合產(chǎn)業(yè)所需，使其融入如舞臺表演、展覽展示、時尚制造等領(lǐng)域，實現(xiàn)多元跨界。

（一）顯性跨界

1.“上下”品牌

“上下”品牌是當代設(shè)計師蔣瓊耳和愛馬仕集團共同創(chuàng)立，致力于將文化融入當代東方雅致生活，涵蓋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方，它以家居和服飾品為原點，運用手工藝將中國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化引入到年輕人現(xiàn)代或未來的生活，產(chǎn)品從設(shè)計到手工藝都由人來創(chuàng)作。其中被大英博物館收藏的“犀皮漆天地蓋盒”（圖1），取自中國傳統(tǒng)攢盤器型，以黑禪木制胎，以瑪瑙制成太湖石狀為盒頂，盒身表皮是紅斑犀皮，內(nèi)里是精細黑推光漆，整件器物沉靜厚重，體現(xiàn)東方文化精神和詩意美學。上下“攬月”系列虎頭鞋刺繡包袋（圖2）結(jié)合現(xiàn)代皮質(zhì)、傳統(tǒng)刺繡和富有寓意的虎頭圖騰圖案，將傳統(tǒng)刺繡工藝融入古代竹籃造型，共用了30多種細膩刺繡工藝，69中不同珠片，5種絲線，耗時60天完成，作為純手工定制限量發(fā)售的手提包，原創(chuàng)性和定制性實現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的高附加值。

2.“TAKO”和“KYO”和紙燈

日本國寶級設(shè)計大師喜多俊之先生一直致力于將傳統(tǒng)工藝和材料運用到現(xiàn)代設(shè)計，經(jīng)過多次實踐，取得非凡的成就。TOKO燈（圖3）是先生早年的代表作，燈罩使用了日本傳統(tǒng)的和紙，分別為美濃和紙、越前和紙、因州和紙燈，全部出自手抄和紙匠人之手，和紙的透光和柔美質(zhì)感使燈具別具風情，遠銷意大利和德國等海外國家，廣受歡迎。這款燈被法國 Saint-Etienne 現(xiàn)代美術(shù)館列為永久收藏品?！癒YO”和紙燈（圖4）是TOKO燈的升級版，它更靈活地使用了和紙，給燈罩上產(chǎn)生了自然褶皺，看上去更細膩、古典，結(jié)合鋼鋁等燈架材質(zhì)，呈現(xiàn)出不一樣的東方韻味。

（二）隱形跨界

1.音樂劇《白蛇驚變》

2018年4月由上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心和上海徐俊文化藝術(shù)有限公司聯(lián)合出品的原創(chuàng)音樂劇《白蛇驚變》亮相上海虹橋藝術(shù)中心，該劇取材中國古典傳說，開辟了“古典新美學”理念，在劇中跨界融合了諸多非遺主題，使非遺從幕后走向臺前，實現(xiàn)多維度創(chuàng)新融合。在劇中包括白蛇故事傳說在內(nèi)共貫穿了13種非遺主題。舞臺燈柱道具采用浙江東陽的竹編工藝，竹編不僅減輕了道具重量，它的透光性為舞臺增添了莊重、禪境的藝術(shù)氛圍。演員服裝制作置入傳統(tǒng)刺繡工藝和苗銀鍛造工藝，如蜀繡白素貞鞋靴、苗銀鍛造白蛇發(fā)飾等。戲中劇情也增添了賽龍船、鼓藝和武術(shù)等非遺項目?！栋咨唧@變》劇目的成功演出為非遺發(fā)展探尋了更廣闊的發(fā)展空間，跨界舞臺讓非遺真正“活”起來。

2.跨界定制奢侈品

除了融入日常生活，技藝精湛的傳統(tǒng)手工藝跨界奢侈品也是一個不錯的選擇。法拉利公司曾與中國藝術(shù)家盧昊合作完成一項汽車藝術(shù)珍品——法拉利599 GTB Fiorano中國限量版藝術(shù)典藏跑車，藝術(shù)家以中國傳統(tǒng)工藝宋代哥窯開片瓷紋為設(shè)計靈感，對跑車的外表皮做設(shè)計創(chuàng)意，最終拍得110萬元，實現(xiàn)了雙贏。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)手工藝是我國文化瑰寶，它精湛的技藝和獨特的非遺美學具有無限開發(fā)的可能，它的發(fā)展不僅要圍繞日常生活需求，貼近現(xiàn)代生活方式，更應(yīng)用發(fā)展的眼光審視未來，跨界融合形式無疑會幫助傳統(tǒng)手工藝走向更廣闊的未來。

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