楊琦
摘要:山東地區(qū)深厚的文化底蘊具有重要的開發(fā)與利用價值,是課程資源轉(zhuǎn)換的源樣本。高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在對傳統(tǒng)文化資源的挖掘和利用上具有獨特的優(yōu)勢。通過對齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融入高校藝術(shù)設(shè)計課程的多樣化路徑探討,以期能夠推動形成具有地域特色的高校藝術(shù)設(shè)計教學模式,使山東傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源通過高等教育的載體得以進一步挖掘、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù);高校藝術(shù)設(shè)計教育;融合
山東是齊魯文化的發(fā)祥地,儒學的發(fā)源地,歷史文化源遠流長,擁有巨大的文化藝術(shù)資源寶庫。山東人文資源優(yōu)勢突出,曲阜的孔子文化,鄒城的孟子文化,滕州的墨子文化,臨淄的齊文化,泰安的泰山文化,梁山的水滸文化,沂蒙的紅色文化等,都具有鮮明的地域特色和深厚的歷史底蘊。山東梆子、柳琴戲、茂腔和柳腔,以及山東大鼓、山東評書、膠東秧歌等地方戲曲,在全國赫赫有名,堪稱藝術(shù)瑰寶。山東悠久的人文歷史和獨特的地理環(huán)境造就出了風箏、面塑、泥塑、年畫、剪紙、篆刻等種類豐富、數(shù)量繁多的民間藝術(shù)。這些豐富獨特的齊魯傳統(tǒng)文化為中華文化增添了絢麗重彩。在新時代的背景下,需要我們深入挖掘齊魯文化遺產(chǎn)中蘊含的中華民族文化精神和時代價值,并將其轉(zhuǎn)化為當代資源,講好山東故事,講好中國故事,堅定文化自信,延續(xù)歷史文脈,傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。
2018年山東省教育廳頒布的《山東省高等學校美育工作評價方案》,要求各高校提高美育育人成效,根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,汲取人類文明優(yōu)秀成果,不斷豐富和完善美育課程體系。有基于此,山東省高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在人才培養(yǎng)上應(yīng)把將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要位置,探索高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)和齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的有效融合路徑,培養(yǎng)既熟練掌握專業(yè)藝術(shù)知識又深諳山東傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才,提升藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進區(qū)域文化振興、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興以及藝術(shù)人才振興。
一、中國傳統(tǒng)文化融入高校藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀
教育是文化傳播最重要的途徑。作為擁有悠久歷史和深厚文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化的傳播更是離不開教育的滲透。作為文化傳承和傳播中重要的一環(huán),中國藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)建立在本民族歷史文化資源基礎(chǔ)之上。然而由于歷史緣故,我國的高等藝術(shù)教育與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了斷層。由于我國藝術(shù)設(shè)計教育起步較晚,教學上過多地模仿和復制了西方的辦學理念和教育模式。在教學的過程中,過分追求專業(yè)技能的提高,而忽視了文化底蘊的重要性。這導致了藝術(shù)專業(yè)學生設(shè)計視野狹窄,知識結(jié)構(gòu)單一,藝術(shù)設(shè)計教育缺乏內(nèi)涵,另一方面也使得民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)無法得到傳承、傳播和發(fā)展。李鏡路教授在《藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展趨勢探討》一文中提及,在藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展中,要將現(xiàn)代化、國際化設(shè)計語言和傳統(tǒng)文化的精華結(jié)合起來,建立符合中國國情且有中國特色的藝術(shù)設(shè)計教育體系。早在1985年,山東大學就創(chuàng)辦了《民俗研究》雜志,為中國民俗文化的研究搭建了一個很好的平臺。進入新世紀,中國的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護事業(yè)逐漸興起。我國于2002年明確提出將中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計教育當中,從而翻開了高等藝術(shù)設(shè)計教育的新篇章[1]。2002年,中央美術(shù)學院以“民間美術(shù)”學科為根基,開創(chuàng)了國內(nèi)民間藝術(shù)教育與研究的先河,建立了國內(nèi)首家“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”,從事非遺教學與研究工作。此后全國各大高校也就傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)設(shè)計教育進行了不斷地嘗試和研究。例如少數(shù)民族聚居地區(qū)高校選擇將民族特色文化,革命老區(qū)高校選擇將紅色文化融入藝術(shù)設(shè)計教育,逐步形成了具有地方特色的藝術(shù)設(shè)計教育模式。
總的來說,將民間文化藝術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計教育的不斷探索與實踐,經(jīng)歷了一個從無到有,從開始被關(guān)注到不可或缺的這樣一個過程。
二、新時代齊魯文化藝術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計教育的重要性
(一)有利于增強大學生的文化自信,促進齊魯傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新
以文化的視角構(gòu)建高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)體系,可以使大學生更加重視中國傳統(tǒng)文化,增強文化遺產(chǎn)保護意識,使地域傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)通過高等教育的載體得到挖掘、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展,也使得學生在潛移默化中增強對山東地域傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
(二)有利于拓寬學生視野,激發(fā)學生的設(shè)計靈感和創(chuàng)造潛能
豐富多彩的齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有獨特的魅力和深刻的內(nèi)涵,齊魯傳統(tǒng)文化中呈現(xiàn)的諸多藝術(shù)元素可以激發(fā)高校藝術(shù)專業(yè)的師生們在藝術(shù)感知上不斷獲得新的設(shè)計靈感。與此同時,將這些傳統(tǒng)文化元素納入專業(yè)課程資源建設(shè)當中,既可以拓寬學生的視野,又可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力.激發(fā)創(chuàng)造潛能和想象力。就高校藝術(shù)設(shè)計教育來說,具有極強的藝術(shù)創(chuàng)新實踐教育作用。
(三)有利于服務(wù)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè),促進畢業(yè)生更好服務(wù)社會
藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)畢業(yè)生主要從事的是服務(wù)社會的技術(shù)技能型工作。據(jù)調(diào)查,山東省內(nèi)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)畢業(yè)生留省工作居多,從事的工作主要是服務(wù)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。作為本土設(shè)計工作者,有責任也有義務(wù)傳承和發(fā)揚齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù),將齊魯特色藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中.使得傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和創(chuàng)意產(chǎn)品進行有機的融合,在得到社會認可的同時,也能更加有效地對齊魯傳統(tǒng)文化進行推廣、傳承和創(chuàng)新。
三、齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融入高校藝術(shù)設(shè)計教育的途徑
(一)整合文化藝術(shù)素材,豐富課程資源
基于傳統(tǒng)文化傳承的高校藝術(shù)設(shè)計課程資源的開發(fā)重點是挖掘自然資源、 人文資源、民俗文化資源等,開發(fā)既能夠提升區(qū)域文化品位,傳承地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強本土文化自信,又能服務(wù)地方經(jīng)濟、社會發(fā)展的知識性和技術(shù)性課程。
這就需要集中高校藝術(shù)學院骨干教師的力量,提取山東傳統(tǒng)文化元素,對山東文化藝術(shù)素材進行文字、圖像、場景等可視化信息資料的搜集和整理,然后結(jié)合不同專業(yè)的課程特點、教學目標、層次、需求構(gòu)建教學資源庫,最大限度地促進藝術(shù)設(shè)計教育和地方文化藝術(shù)資源的融合。
(二)以“民間藝術(shù)進課堂”的形式,激發(fā)學生的學習興趣
通過邀請知名民俗專家、非遺傳承人、經(jīng)驗豐富的工藝美術(shù)大師走進課堂,為學生授課的方式,使學生更深刻地了解民間藝術(shù)的藝術(shù)特征和藝術(shù)魅力,提高學生的學習興趣,在為創(chuàng)作積累素材的同時激發(fā)創(chuàng)作靈感。與此同時,學校還可安排專業(yè)教師指導學生收集齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資料,定期組織專題討論會。此外,結(jié)合山東省有特色的民間文化藝術(shù),開設(shè)專業(yè)公選課也是形式之一。
(三)依托山東本土化社會環(huán)境資源,進行特色教學
在藝術(shù)設(shè)計實踐課程中,駐魯高??梢岳帽镜氐沫h(huán)境、社會以及物質(zhì)資源進行藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學設(shè)計。這樣可以引導學生在實地環(huán)境中進行產(chǎn)品制作和學習,培養(yǎng)學生的動手實踐能力和創(chuàng)新能力。
鑒于藝術(shù)設(shè)計學科具有交叉性、實踐性和創(chuàng)新性的特點,在專業(yè)教學中,可以利用企業(yè)平臺加強實踐教學環(huán)節(jié),將教學延伸到校外。例如高校陶瓷藝術(shù)設(shè)計教學中的陶瓷泥塑課程,可以利用山東本土的陶瓷廠作為學生的實訓基地,通過學生親自的動手實踐完成自己的設(shè)計作品。另外,山東省文化底蘊深厚,旅游產(chǎn)品種類豐富,在包裝設(shè)計的教學中可以引導學生將本區(qū)域的風俗人情、土特產(chǎn)、民間工藝品、古建筑等作為設(shè)計的元素來源。這樣的教學方式在讓學生最大程度上提高原創(chuàng)能力的同時,還能提高其動手實踐能力,推進實踐教學和藝術(shù)創(chuàng)作的融合發(fā)展。
(四)構(gòu)建多元展示平臺,助推教學實踐成果落地
一方面,通過學校組織的各專業(yè)學術(shù)交流、大學生雙創(chuàng)項目、學生創(chuàng)作作品展示等多種方式對齊魯文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計教學進行成果展示。另一方面,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐基地項目、產(chǎn)學研協(xié)同項目、各個級別的藝術(shù)設(shè)計大賽都培養(yǎng)了學生的設(shè)計實踐能力和創(chuàng)新能力,引導師生更加關(guān)注和重視基于本土文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),促進了教學成果的落地轉(zhuǎn)化。
文化是設(shè)計的源泉,中國的傳統(tǒng)文化對于中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計以及高校藝術(shù)設(shè)計教育都有無限的借鑒意義。山東燦爛的民間文化藝術(shù)具有獨特的魅力和豐富的內(nèi)涵,將齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學,有利于學生對齊魯傳統(tǒng)文化進行專業(yè)化和系統(tǒng)化的研究,挖掘區(qū)域文化的新資源,真正認識到其藝術(shù)性和精神價值,并將其運用到現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計中,將齊魯文化的精神和藝術(shù)內(nèi)涵與創(chuàng)意產(chǎn)品進行深度的融合。在推動山東傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展的同時開發(fā)具有地方特色的高校藝術(shù)設(shè)計教學模式,使齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源通過高等教育的載體得以進一步推廣、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
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