摘要：在當代設(shè)計的浪潮中，設(shè)計師們都傾向于設(shè)計表達強烈情感與形式組合的作品，隈研吾卻將目光轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)材料的表達上，他的建筑創(chuàng)作都試圖去尋找材料與建筑本身、傳統(tǒng)技藝與情感表達之間的平衡。

關(guān)鍵詞：隈研吾;建筑;材料;負建筑

隈研吾是近代著名的日本建筑大師，他提出了著名的“負建筑”理論，在接受《城市環(huán)境設(shè)計》雜志專訪時候談道：“我想讓建筑消失，長年以來我都在思考這個問題，以后這個念頭也不會改變”。

一、隈研吾建筑理念與材料觀的形成

讓建筑消失就是通過種種手段來消減建筑的體量感與存在感，與環(huán)境融為一體。方法除了體量消隱之外，還可通過材料來構(gòu)建建筑表皮以消隱建筑。

隈研吾的建筑理念都圍繞同一個核心——自然。他認為建筑的自然表現(xiàn)在兩個方面：一是表象上的自然，建筑本身應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào);二是內(nèi)在的自然，是某種關(guān)聯(lián)性，“當我們處于這個環(huán)境是感到幸福的，我們就會認為它是自然的”，它深深扎根于建筑的設(shè)計精神里。

隈研吾在材料運用方面也產(chǎn)生了獨特觀念。他認為材料作為構(gòu)建建筑的主要元素，是人與建筑的媒介，人們通過材料來感知建筑與空間變化。所以他的材料觀也是他建筑理念的延展，他以各種材料來適應(yīng)不同場地，材料選取上常與傳統(tǒng)工藝結(jié)合，與環(huán)境聯(lián)系并具有可持續(xù)性。

二、材料觀在構(gòu)建中的具體表現(xiàn)

隈研吾的材料觀具體體現(xiàn)在透明感與粒子感的營造兩個方面：

材料的透明感可拉進建筑與場景的關(guān)系，從兩個角度來剖析：一是物理意義的透明，空間在透明材料上連通，如根津美術(shù)館的庭院，運用了木竹尺寸配合落地玻璃，空間劃分十分輕快;二是內(nèi)在的透明，通過人的情感與對空間的感知體現(xiàn)。隈研吾創(chuàng)造了適當縫隙，使得外部的風、光線、聲音影響空間內(nèi)部的人，達到模糊室內(nèi)外交界的目的。

隈研吾對粒子感的解釋是“人們往往通過空間中的粒子來判斷一個空間的大小、遠近、生物性、地位，看到這些粒子時會覺得放心”，所以建筑是具有粒子感的，控制材料的比例與尺度非常重要。淺草文化游客信息中心的設(shè)計，隈研吾為拉進建筑與人的距離而將建筑分節(jié)并拆解;在材料上考慮了周邊環(huán)境的關(guān)系來選擇木格柵的尺度與疏密距離。

三、材料的特性與設(shè)計體現(xiàn)

隈研吾善于根據(jù)不同場所使用不同的自然材料，他通過對材料特質(zhì)的了解，來探索建筑、材料與人之間的關(guān)系，尋求最合適的表達方式。

竹子作為一種筆直的天然材料，隈研吾對于它的實踐具體可以體現(xiàn)在竹屋上。他以竹子作為建筑表面材料，在內(nèi)部架構(gòu)上，使竹子成為了結(jié)構(gòu)的一部分。此外內(nèi)部裝飾都以竹子為主，通過內(nèi)外結(jié)合的方式來體現(xiàn)禪意。在他的日本根津美術(shù)館設(shè)計中，隈研吾在路口種植了大量竹子來制造了動與靜的分割，使來客從喧鬧走向沉靜，墻壁上則凸顯竹子的表皮通過光影來營造竹林意境。

充滿東方韻味的木材一直就是常見的傳統(tǒng)材料，在隈研吾的多種作品中都有出現(xiàn)。淺草文化游客信息中心設(shè)計上，隈研吾用木格柵包裹了整個建筑，通過格柵的疏密形式來體現(xiàn)立面的律動，豐富的木質(zhì)肌理使建筑充滿了時間的痕跡。在室內(nèi)頂棚上采用了條狀木材排列方式，形式與整體設(shè)計相契合，最后通過光影的結(jié)合來營造豐富的室內(nèi)體驗。

和紙作為日本的傳統(tǒng)材料，隈研吾在高柳町陽樂屋項目設(shè)計中，選用了和紙來重塑材料與建筑的聯(lián)系，在功能性上延續(xù)了傳統(tǒng)工匠的技藝，用交叉鋼筋代替了木筋，是新與舊的碰撞。和紙在他別的設(shè)計上也得以呈現(xiàn)，如廣重美術(shù)館、Sunny Hills甜品店等。在Sunny Hills甜品店設(shè)計中，隈研吾將和紙與木筋結(jié)合起來分割空間的作用，光線經(jīng)過過濾變得柔和通透，產(chǎn)生了特殊的光影效果。

四、材料、結(jié)構(gòu)、意象的相互關(guān)系

結(jié)構(gòu)的發(fā)展是隨著技術(shù)的進步而改變的，如今的設(shè)計師們在設(shè)計時第一個想到的就是混凝土結(jié)構(gòu)，然后才去思考材料搭配，這種做法將材料放在從屬地位上，根據(jù)結(jié)構(gòu)來選擇材料非常局限的。

隈研吾認為設(shè)計師應(yīng)有更寬廣的情懷，認為結(jié)構(gòu)與材料本身不能分開對待，這種協(xié)同設(shè)計的想法使隈研吾習慣于同步考慮結(jié)構(gòu)、材料、裝飾與意象設(shè)計，使作品有著較高的完整性。在sunny hills糕點店的設(shè)計上，隈研吾渴望營造出“一朵木制的云彩”意象，運用了傳統(tǒng)的木制節(jié)點方式通過十字交叉的形式相互纏繞形成網(wǎng)狀。他采用60mmx60mm木構(gòu)件為單元進行交叉構(gòu)件并將這種編織的邏輯應(yīng)用于建筑表面，縫隙又透過了燈火，給人以漂浮感與失重感，材料被完美“編織”到了結(jié)構(gòu)里。

五、結(jié)語

通過對隈研吾的建筑用材與設(shè)計語言的研究思考，他的材料觀可以概括成下面幾點：一是十分重視材料與場所的關(guān)系，考慮了文化與地域語言;二是注重材料的“透明感”，強調(diào)空間的統(tǒng)一與關(guān)聯(lián)性;三是注重建筑與材料的粒子感與相關(guān)尺度;四是設(shè)計時將材料、結(jié)構(gòu)、意象一起綜合地考慮問題。這也為我們提供了新的方向，通過對材料的探索與認識，我們可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，做出具有本土特色的設(shè)計。

參考文獻：

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作者簡介：周知，蘇州大學。