歐淑瑩 陳慧琪

摘要：嶺南泛指我國(guó)廣東、廣西以及港澳地區(qū)。早在商周時(shí)期，嶺南文化就已經(jīng)初步形成，隨著歷史和社會(huì)的不斷演變，嶺南文化開(kāi)始逐漸得到發(fā)展，許多民間傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)歷經(jīng)了近千年的傳承和發(fā)揚(yáng)被世界所矚目。在文化創(chuàng)意背景下，加強(qiáng)嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承和創(chuàng)新，將有助于嶺南文化的進(jìn)一步傳播。本文將對(duì)嶺南傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，探討嶺南民間手工藝傳承價(jià)值，并基于文化創(chuàng)意背景下，提出相關(guān)傳承和創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：嶺南;手工藝;傳承;創(chuàng)新

近年來(lái)，現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提升以及產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，對(duì)嶺南傳統(tǒng)手工藝帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊。以文化作為基本元素，將嶺南民間傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)，不僅能夠提高現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的附加值，還有助于民間傳統(tǒng)工藝的傳承和創(chuàng)新。

一、嶺南民間傳統(tǒng)手工藝概述

（一）廣繡手工藝

廣繡是嶺南民間傳統(tǒng)手工藝之一，是嶺南地區(qū)民間傳統(tǒng)手工藝的代表。廣繡以其構(gòu)圖飽滿，形象生動(dòng)，色彩艷麗，刺繡手法多樣而著稱。2006年，廣繡被列入我國(guó)首批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄中。

（二）廣彩手工藝

廣彩是嶺南地區(qū)所特有的彩瓷藝術(shù)。廣彩在瓷器的釉上標(biāo)繪出金色的圖案，再經(jīng)過(guò)低溫?zé)疲纬筛哔F艷麗的藝術(shù)特色。清朝時(shí)期，廣彩就作為貢品受到高官貴族的喜愛(ài)，許多廣彩作品出口歐洲。

（三）廣雕手工藝

廣雕工藝已經(jīng)具有2000多年發(fā)展歷史，廣雕主要包括牙雕、石雕、磚雕、玉雕等，是嶺南傳統(tǒng)文化的典型代表。廣雕大多以山石、花木等景物作為創(chuàng)作題材，運(yùn)用各種獨(dú)特雕刻工藝，讓作品栩栩如生，姿態(tài)萬(wàn)千。廣雕藝術(shù)曾經(jīng)舉世聞名。

二、嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承價(jià)值

（一）有利于擴(kuò)大就業(yè)

近年來(lái)，隨著現(xiàn)代工業(yè)不斷發(fā)展，自動(dòng)化生產(chǎn)技術(shù)逐漸取代了傳統(tǒng)的手工操作，在加快了工業(yè)生產(chǎn)效率的同時(shí)，減小了對(duì)手工勞動(dòng)的依賴，給人員就業(yè)帶來(lái)較大壓力。民間傳統(tǒng)手工藝屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，傳承和創(chuàng)新發(fā)展嶺南傳統(tǒng)民間工藝能夠有效緩解當(dāng)?shù)匕傩盏木蜆I(yè)壓力，提高嶺南地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)收入，促進(jìn)嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[1]。

（二）有利于文化傳承

嶺南民間傳統(tǒng)工藝是人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐中形成的，民間傳統(tǒng)工藝已經(jīng)成為嶺南文化的重要載體，是嶺南地區(qū)傳統(tǒng)思想和精神的重要體現(xiàn)。加強(qiáng)嶺南民間傳統(tǒng)手工藝傳承和創(chuàng)新，能夠讓嶺南文化得到傳播和發(fā)揚(yáng)，對(duì)嶺南文化起到保護(hù)作用。

三、文化創(chuàng)意背景下嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新策略

（一）設(shè)計(jì)理念方面的傳承與創(chuàng)新

嶺南民間傳統(tǒng)手工藝具有十分成熟的制作工藝，承載了嶺南近千年的思想文化。但是，隨著時(shí)代的變革，多元文化已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，人們精神文化需求也發(fā)生了重大變化。嶺南傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn)，使兩者能夠有效融合，在彰顯民間傳統(tǒng)手工藝品傳統(tǒng)文化特征的同時(shí)，體現(xiàn)出工藝產(chǎn)品的時(shí)代感。

（二）通過(guò)產(chǎn)業(yè)合作實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝傳承與創(chuàng)新

1.民間傳統(tǒng)手工藝與旅游產(chǎn)業(yè)的合作

民間傳統(tǒng)手工藝可以與旅游產(chǎn)業(yè)相融合，開(kāi)發(fā)文化旅游。嶺南民間傳統(tǒng)手工藝具有悠久的發(fā)展歷史，對(duì)國(guó)內(nèi)外游客來(lái)講，具有較強(qiáng)的神秘感，將嶺南傳統(tǒng)手工藝制作作為吸引游客的亮點(diǎn)，讓游客親身體驗(yàn)嶺南傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品制作過(guò)程，融入自己的思想，創(chuàng)作自己的文創(chuàng)作品。

2.傳統(tǒng)手工藝與服裝產(chǎn)業(yè)的合作

在服裝設(shè)計(jì)中，對(duì)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)文化元素加以提取，應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)中，能夠給服裝帶來(lái)傳統(tǒng)文化的韻味，又能體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的時(shí)代感。例如：在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，利用廣繡對(duì)服裝加以點(diǎn)綴，廣繡艷麗的色彩能夠給服裝帶來(lái)更高的藝術(shù)氣息，給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)神韻。

3.傳統(tǒng)手工藝與裝飾產(chǎn)業(yè)的合作

廣雕是嶺南重要的民間傳統(tǒng)手工藝代表之一，將廣雕藝術(shù)與建筑裝飾產(chǎn)業(yè)相融合，將磚雕、石雕藝術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)裝修裝飾工程設(shè)計(jì)中，能夠讓室內(nèi)裝飾更加具有藝術(shù)性和文化性，增加配飾的藝術(shù)性的同時(shí)，讓嶺南民間傳統(tǒng)手工藝得到傳承和創(chuàng)新。

四、結(jié)束語(yǔ)

嶺南地區(qū)擁有古老的歷史文明，嶺南民間傳統(tǒng)手工藝是嶺南文化的重要載體。結(jié)合嶺南文化，將嶺南民間傳統(tǒng)手工藝作品制造融入現(xiàn)代思想理念，促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)合，將有助于嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]史雄，劉鈺薇，叢麗涵，邱吟風(fēng).傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代背景下的傳承與發(fā)展創(chuàng)新研究[J].大眾文藝，2019（06）：237.

基金項(xiàng)目：本論文為東莞理工學(xué)院城市學(xué)院2019年“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”建設(shè)項(xiàng)目（第六批）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目級(jí)別：國(guó)家級(jí)）“匠心禪意—-文化創(chuàng)意背景下嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新”研究成果。項(xiàng)目編號(hào)：201913844010

作者簡(jiǎn)介：歐淑瑩（1997.12-），女，漢族，籍貫廣東，本科，學(xué)生，東莞理工學(xué)院城市學(xué)院，研究方向?yàn)閹X南文化;陳慧琪，東莞理工學(xué)院城市學(xué)院;林巖，指導(dǎo)老師。