摘要：以花鳥(niǎo)、山水、人物劃分的中國(guó)工筆重彩繪畫(huà)歷史悠久，其工整細(xì)密、敷設(shè)重色（石青、石綠等），距今已有2000多年的歷史。這一傳統(tǒng)繪畫(huà)形式以精妙的構(gòu)圖秩序、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條造型、豐富繁雜的圖案花紋、強(qiáng)烈的色彩美及獨(dú)特的裝飾性在我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展史中占據(jù)了重要地位，影響了70年代初中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)的發(fā)展，研究和探討中國(guó)工筆重彩繪畫(huà)的圖式經(jīng)營(yíng)裝飾性、色彩經(jīng)營(yíng)裝飾性、線條經(jīng)營(yíng)裝飾性等對(duì)處于現(xiàn)代文化和審美條件下的工筆重彩畫(huà)的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：工筆重彩畫(huà);圖式經(jīng)營(yíng);色彩構(gòu)成;裝飾性

一、工筆重彩畫(huà)的裝飾性

首先，工整細(xì)密、敷設(shè)重色、豐富繁復(fù)的圖案處理、程式化、圖案化等裝飾語(yǔ)言的運(yùn)用是工筆重彩繪畫(huà)的主要特點(diǎn)之一。裝飾的主要目的是賦予客觀對(duì)象以藝術(shù)性，即采用裝飾這一手法將客觀物象予以主觀加工，從而塑造出畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力和鮮明的節(jié)奏感，同時(shí)裝飾也是將主觀的表現(xiàn)形式和客觀內(nèi)容充分融合的藝術(shù)法則。其次，由不同的角度來(lái)看，裝飾的作用、表達(dá)形式、表現(xiàn)內(nèi)容也會(huì)有所不同，從創(chuàng)作者的角度來(lái)看，裝飾是構(gòu)成畫(huà)面的裝飾美、強(qiáng)調(diào)夸張與變形、對(duì)客觀物像單純化、產(chǎn)生節(jié)奏感的工具;從觀賞者的角度來(lái)看，石青、石綠、石黃、朱砂、白粉等構(gòu)成色彩裝飾、線條造型等構(gòu)成的圖式等又屬于一種藝術(shù)風(fēng)格。最后，在現(xiàn)代工筆畫(huà)重彩繪畫(huà)中注重色彩、造型、圖式的裝飾性，可以進(jìn)一步增加藝術(shù)表現(xiàn)力、突出作品的個(gè)性化風(fēng)格、將傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美理念相耦合。正是工筆重彩畫(huà)的圖案化處理、夸張精煉的線條造型及重色的運(yùn)用才使裝飾性成了其重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

二、工筆重彩畫(huà)構(gòu)圖的裝飾性

工筆重彩繪畫(huà)同其他繪畫(huà)門(mén)類(lèi)一樣，構(gòu)圖是其表達(dá)創(chuàng)作理念及藝術(shù)審美的主要途徑之一，如何解決畫(huà)面取景矛盾、疏密等是每一位創(chuàng)作者所首要解決的問(wèn)題。工筆重彩繪畫(huà)最常見(jiàn)的構(gòu)圖形式有裝飾性構(gòu)圖法、中心式構(gòu)圖法（《韓熙載夜宴圖》等）、連環(huán)畫(huà)構(gòu)圖法（《洛神賦圖》等）。由于中國(guó)傳統(tǒng)的工筆重彩受裝飾圖案影響較大，它保留了彩陶、絹畫(huà)、石雕、畫(huà)像磚、壁畫(huà)和民間藝術(shù)中圖案紋樣的有益元素，反映在構(gòu)圖上，即采用了與西方繪畫(huà)的“焦點(diǎn)透視”相對(duì)的“散點(diǎn)透視”，其無(wú)所謂中心，打破了視覺(jué)的局限性，就像中國(guó)傳統(tǒng)圖案中的散點(diǎn)式構(gòu)圖。這種將不同狀態(tài)下視覺(jué)對(duì)客觀世界的映像同置于一個(gè)平面空間之內(nèi)的構(gòu)圖范式使畫(huà)面平面化，其目的是通過(guò)采用精妙的線條勾勒描繪、工整細(xì)密的紋樣圖案及絢麗的色彩來(lái)創(chuàng)造一種裝飾效果，使畫(huà)面具有濃重的裝飾氣息。宋朝的工筆和重彩繪畫(huà)大多采用這種構(gòu)圖形式。在現(xiàn)代，在繼承傳統(tǒng)的構(gòu)圖法則基礎(chǔ)上，創(chuàng)作者也積極吸納西方的構(gòu)圖范式，這在很大程度上使其裝飾有了新的審美內(nèi)容。

三、工筆重彩畫(huà)色彩構(gòu)成的裝飾性

工筆重彩畫(huà)之裝飾性不僅體現(xiàn)在構(gòu)圖范式上，而且還體現(xiàn)在色彩構(gòu)成的裝飾性方面。中國(guó)工筆重彩畫(huà)從誕生之初就具有獨(dú)特的色彩體系和色彩觀念，從中國(guó)畫(huà)的別名“丹青”中亦可見(jiàn)得，其源頭甚至可以追溯至古代的彩陶藝術(shù)、巖畫(huà)藝術(shù)，大多數(shù)壁畫(huà)藝術(shù)采用天然礦物色繪制，因此，壁畫(huà)藝術(shù)總是給人以明亮而強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，具有很強(qiáng)的裝飾性。關(guān)于工筆重彩畫(huà)的用色，其講到最多的即是謝赫的“隨類(lèi)賦彩”這一主觀色彩觀念，之所以稱(chēng)其為主觀，是因?yàn)檫@一設(shè)色方法不僅表現(xiàn)客觀物象之“固有色”，亦摻雜創(chuàng)作主體的主觀意愿，即根據(jù)需要改變客觀物象的色彩。工筆重彩畫(huà)的創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)色彩的一番有意組織，使其畫(huà)面構(gòu)成一定的裝飾感、營(yíng)造出一定的意境、傳達(dá)出畫(huà)家之主觀感情。工筆重彩繪畫(huà)的色彩設(shè)置方法在很大程度上決定了其華麗凝重的裝飾風(fēng)格，其裝飾性色彩的運(yùn)用亦使工筆重彩畫(huà)表現(xiàn)得更加瑰麗和絢爛。

四、工筆重彩畫(huà)線條的裝飾性

在中西繪畫(huà)發(fā)展史上，線條同構(gòu)圖一樣，甚至其地位更加重要和獨(dú)特，無(wú)論是古代西班牙的阿爾塔米拉洞窟中的壁畫(huà)，還是中國(guó)古代的巖畫(huà)、彩陶畫(huà)、絲綢畫(huà)、絲綢畫(huà)、卷軸畫(huà)，其均運(yùn)用了線條這一藝術(shù)語(yǔ)言，線條都是主要表現(xiàn)手段。西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)講究以面造型，中國(guó)重彩畫(huà)則講究以線塑型、以線界定形體，工筆重彩畫(huà)的線條本身具有極強(qiáng)的裝飾性與主觀性，其對(duì)客觀物象的描寫(xiě)非寫(xiě)實(shí)，而是通過(guò)主觀的審美觀念對(duì)客觀物象進(jìn)行提純、歸納與總結(jié)，進(jìn)行圖案化的概括。重彩畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)線的疏密、粗細(xì)、剛?cè)?、曲直和筆勢(shì)的緩、急、舒等來(lái)傳達(dá)自我之審美個(gè)性與修養(yǎng)意趣，同時(shí)亦給人以裝飾美感，可以說(shuō)線條成了創(chuàng)作者表達(dá)情感和個(gè)性的載體。

五、結(jié)語(yǔ)

工筆重彩畫(huà)以精妙的構(gòu)圖范式、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條造型、強(qiáng)烈的色彩美而具有了極強(qiáng)的裝飾性，這也為新時(shí)代背景下工筆重彩的創(chuàng)作提供了指引，其要將造型、線條、色彩三個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，真正形成工筆細(xì)、色彩重的裝飾美感。

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作者簡(jiǎn)介：王曉聰（1994.07-），男，福建福州，研究生，首都師范大學(xué)，工筆重彩人物專(zhuān)業(yè)。