摘要：隨著信息化技術(shù)的日益發(fā)展，多媒體技術(shù)不斷升級，數(shù)字媒體藝術(shù)以其獨特的表現(xiàn)形式以及立體生動的傳播方式而備受大眾喜愛。同時隨著全球化進程的加快，各國之間的文化交流日益密切，數(shù)字媒體藝術(shù)作品成了傳統(tǒng)文化宣傳的重要載體?；诖?，本文對當(dāng)下中國傳統(tǒng)藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中的運用進行探析，分析了中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素運用過程中存在的問題，并提出了相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)藝術(shù);數(shù)字媒體藝術(shù);設(shè)計

一、引言

數(shù)字媒體藝術(shù)同常見的音樂藝術(shù)、繪畫藝術(shù)以及舞蹈藝術(shù)一樣，同屬于藝術(shù)門類。數(shù)字媒體藝術(shù)主要是通過多媒體設(shè)備以及信息化手段實現(xiàn)的，其作品是一種融合了藝術(shù)元素與多媒體技術(shù)的操作成果，比如宣傳短片、數(shù)字動畫等?？傊?，數(shù)字媒體藝術(shù)就是通過數(shù)字媒體與互聯(lián)網(wǎng)等工具來實現(xiàn)藝術(shù)作品的一個過程，這個過程不僅對設(shè)計者的藝術(shù)設(shè)計要求較高，同時還要求其具備熟練的多媒體操作技能。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特點

（一）交互性

在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計中，藝術(shù)作品一經(jīng)完成就難以修改，并且作品欣賞者對于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的反饋效果也是比較慢的。數(shù)字媒體藝術(shù)在進行設(shè)計時綜合考慮用戶的感受，較好地實現(xiàn)了用戶與作品之間的交互溝通。比如各類電視劇中的實時彈幕評論，均是對數(shù)字媒體藝術(shù)交互性的實際展示。

（二）虛擬現(xiàn)實性

虛擬現(xiàn)實性是數(shù)字媒體藝術(shù)有別于傳統(tǒng)藝術(shù)的最大特點。設(shè)計者可以利用先進的VR技術(shù)構(gòu)建全新的場景。這個特點能夠在時下諸多的數(shù)字媒體藝術(shù)作品中得到充分體現(xiàn)，比如，電影《指環(huán)王》中的中土世界，以及電影《紫禁城》中所展示的紫禁城全貌，這些均是借助于虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)的場景虛擬。

（三）融合性

數(shù)字媒體藝術(shù)可以突破傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，借助于先進的數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)動靜結(jié)合，打造傳統(tǒng)藝術(shù)與先進科技的完美結(jié)合體。其中的一大典型便是數(shù)字媒體藝術(shù)作品《清明上河圖》，其借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)了畫中人物的動態(tài)化，同時配以古典音樂以及柔和燈光，在用戶的面前展示出了一幅如癡如醉之景。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的不足

（一）缺乏創(chuàng)新

實現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的完美融合是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中的重要課題。盡管當(dāng)下的中國傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)滲透到社會生活的各領(lǐng)域，但是總體看來，這些設(shè)計大都缺乏創(chuàng)新，多以模仿為主，有的設(shè)計只不過是在顏色或者符號上發(fā)生了更改，同原有設(shè)計相比較存在較大的抄襲嫌疑，甚至有些設(shè)計全部照搬，完全沒有考慮到本國文化的特殊性，與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用顯得格格不入，難以達到基于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計要求。

（二）形式主義，忽略主題

雖然當(dāng)今的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計趨勢是實現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的融合，然而當(dāng)前我國許多設(shè)計者只是實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的簡單應(yīng)用。比如直接在設(shè)計作品中添加水墨暈染元素或者剪紙圖案等，這種設(shè)計方式與融合理念背道而馳。這種設(shè)計形式不僅難以凸顯設(shè)計主題，還會增加整個作品的凌亂感。較為常見的就是當(dāng)下設(shè)計師對中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的濫用，比如祥云、青花瓷等元素，大量作品不加以區(qū)分主題，一貫通用。

四、新時代背景下數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計運用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新對策

（一）注重內(nèi)容創(chuàng)新，體現(xiàn)民族特色

中國傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，數(shù)字媒體藝術(shù)在運用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素時應(yīng)該根據(jù)作品主題選擇契合的元素。因而設(shè)計者需要在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化上下功夫。只有設(shè)計師本身對傳統(tǒng)文化較為熟悉，才能對其進行選擇，并實現(xiàn)一定的創(chuàng)新，同時與自己的作品主題相搭配，此外中國的傳統(tǒng)文化具有民族特色，設(shè)計師在進行作品設(shè)計時需要考慮作品的民族性表達。

（二）凸顯主題，融合多元化藝術(shù)元素

隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)實現(xiàn)了它的跨越式轉(zhuǎn)變，使得中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素更好地滲透其中。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)復(fù)雜多樣，因而設(shè)計師在進行作品設(shè)計時應(yīng)該考慮藝術(shù)間的結(jié)合，凸顯多元化的設(shè)計主題，如同時運用皮影元素、水墨元素以及彩陶元素等。但需要注意的是，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的設(shè)計運用不僅是符號或圖案的直接使用，更多的是在于意境的體會，表達其蘊含的文化精髓。

五、結(jié)束語

綜上所述，數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式，帶有鮮明的文化印記。包括皮影、彩陶以及水墨等在內(nèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)，展現(xiàn)出了中華文化的博大精深，在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中融入這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素，能夠彰顯華夏的燦爛文明，對于弘揚我國的傳統(tǒng)文化意義重大。

參考文獻：

[1]孔成.數(shù)字媒體環(huán)境下中國畫在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[J].南昌師范學(xué)院學(xué)報，2018，39（06）：53-55.

[2]袁海明.數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)文化傳播探索[J].中國民族博覽，2017（04）：238-240.

[3]穆冰玉.在數(shù)字媒體藝術(shù)中應(yīng)用皮影藝術(shù)的對策分析[J].美術(shù)教育研究，2016（03）：59-60.

[4]何帥.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中的中國元素的應(yīng)用[J].藝術(shù)研究，2017（01）：192-193.

[5]王緋.中國元素的數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計與實踐應(yīng)用研究[J].中國包裝，2018，38（04）：38-41.

作者簡介：趙政，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)。