陳海賢

感到安全時，人就會產(chǎn)生探索世界、接受挑戰(zhàn)的沖動，這是我們做事的內(nèi)在動機。但是，這種內(nèi)在動機很容易被破壞。

我女兒1歲多的時候，我們給她買了個玩具。這個玩具需要她把大小不同的圓柱塞回架子上大小不一的孔里，她把這個游戲叫作“讓圓柱寶寶回家”。那時候，她的協(xié)調(diào)性不好，很難把幾個小的圓柱塞回去，她就一遍遍地試，還不許我?guī)兔?。直到將所有圓柱都放回圓柱孔后，她會得意地自言自語：“再來一遍吧！”

現(xiàn)在，假設這不是一個游戲，而是某種考試。為了讓女兒做得更好，我經(jīng)常跟她說以下這些話，會對她有什么樣的影響？

（1）如果她做得不好，我不斷批評她：連這點事都做不好，你真是太笨了。

（2）如果她做得很好，我不斷表揚她：你是個天才，你比誰都聰明，將來肯定有大出息。

（3）如果我告訴她：我們家很窮，寶寶，你的奶粉錢都需要你通過玩這個玩具來掙。

（4）如果我告訴她：女兒，你好好做，這件事關(guān)系到你將來能不能上重點小學，會不會有出息。

（5）如果我經(jīng)常跟她說：你比隔壁的思思做得好，但是跟王老師家的女兒比還差得挺遠，要知道她還比你小兩個月。

……

這樣的事當然不會發(fā)生。但我們對這些評價性的語言并不陌生，它實實在在地發(fā)生在我們的成長過程中，把我們從荒野上撒腿狂奔的動物變成賽道上規(guī)規(guī)矩矩的選手。

無論批評還是表揚，評價都很容易帶來不安，讓人陷入防御心態(tài)和過度的自我關(guān)注。受害的，不僅是那些在比較中被認為“技不如人”的孩子，還有那些被拿來當作標桿的“別人家的孩子”。這些比較并不會讓他們相信“我很優(yōu)秀”，卻會讓他們相信“我必須很優(yōu)秀，否則就會像隔壁那個耷拉著腦袋不如我的孩子一樣”。這些孩子會比別人更焦慮，通常也更努力，但好像更不自信。他們對必經(jīng)的挫折缺乏準備，也更難從挫折中復原。

我曾遇到一個學生，是文科生，學校要求他們修微積分這種高難度的數(shù)學課。他學了一段時間，便徹底放棄了。雖然他有勉強考及格的能力，但兩次考試，他都棄考了。他寧可延期畢業(yè)，也不想開口向老師、同學求助。延期以后，他每天待在自己的房間里，不到萬不得已不出門，就算出門，也會給自己戴上個冷冷的、沒有表情的“面具”，小心地四處張望，避免跟以前的同學碰上。

他是典型的“別人家的孩子”。從小懂事聽話、成績出眾，是縣里的高考狀元。校長覺得臉上有光，把他的照片掛在了學校的榮譽墻上——那里有一堆校史上出眾的學生的照片。我問他當時的感受，他說很惶恐，像是收了別人的錢，如果交不出貨，就會虧欠別人。

這種惶恐感是“別人家的孩子”共有的，因為他們擁有一個共同的秘密：也許，我并沒有別人看起來那么好。

一些心理學家，像霍尼或羅杰斯，都曾提出這樣的理論：當兒童擔心自己不被父母或他人認可時，他們會產(chǎn)生強烈的焦慮和不安。于是，他們會在幻想中創(chuàng)造出一個他們認為的、父母喜愛的“自我”，來緩解這種焦慮。

這個假想的自我通常都是完美的——聰明、美麗、優(yōu)秀，毫無瑕疵。當他們用幻想的自我來對照現(xiàn)實的自我時，他們會覺得自己像個冒牌貨。他們努力維持幻想中的形象，害怕別人看到幻想背后真實的自己。

有時候，這會把他們推向一種奇怪的境地。他們中的有些人，在別人看來，確實已經(jīng)足夠優(yōu)秀了，但他們覺得自己不夠好，所以要假裝自己很優(yōu)秀。別人贊揚他們，并不會增加他們的信心，而只會讓他們更心虛。他們覺得這個贊許是給那個假裝的自己的——正是因為他們把真實的自己隱藏得很好，才會得到這些夸獎。

一個本來就很優(yōu)秀的人，提心吊膽地假裝自己很優(yōu)秀，并把所有優(yōu)秀的證據(jù)歸于自己的假裝，這真是一個殘酷的玩笑。

他們經(jīng)常陷入一種防御的心態(tài)，像個篡位的皇帝，擔心自己的政權(quán)不穩(wěn)，因此無心建設，隨時保持警惕。

他們在防御什么呢？他們防御的，就是一些最基本的信念：我究竟能不能干？值不值得被愛？如果別人看到我的本來面目的話，會不會仍然尊重和接納我？

我覺得，在心理結(jié)構(gòu)中，自我像是一個調(diào)節(jié)器或維修包。當一切運轉(zhuǎn)良好時，我們會把生命能量投射到與外部世界的互動中。世界向我們提問，我們努力解答，自我也在與世界的互動中逐漸變得豐富起來。但是如果我們感到不安，就會把注意力投射到自我本身，就像打開維修包里的探測器，去探索和發(fā)現(xiàn)自己的問題。

我是一個什么樣的人？

別人會怎么看我？

我這么做是對的還是錯的？

…………

當我們把注意力放到自我修正上時，自我的發(fā)展卻因為缺乏與真實世界的互動而逐漸停滯了。越停滯，我們越想修正自我，就越容易變得以自我為中心，從而形成了惡性循環(huán)。

不安全感也可能是一種動力，但它和自發(fā)的、通過挑戰(zhàn)獲得成就感的動力并不相同。很多心理學家以不同的術(shù)語區(qū)分了這兩種動力：追求成功的動機和避免失敗的動機（阿特金森），指向成長的動機和滿足匱乏的動機（馬斯洛）……而斯坦福大學心理學教授德韋克認為，這兩種動力背后，是兩種不同的心智模式：成長型思維和僵固型思維。