文/王丕立

滴水穿石（陳斌 攝）

端午節(jié)，小區(qū)舉行包粽子比賽，住在六棟的吳大媽包粽子，那叫飛機(jī)上掛暖瓶——有水平。只見(jiàn)她雙手將兩片粽葉疊成漏斗狀，舀進(jìn)兩調(diào)羹糯米，用一根筷子將糯米插緊，抽出筷子，卡在漏斗口，用力一抹，三角形的輪廓分明了，抽掉筷子，左手移近捆繩，右手順勢(shì)系住圓柱粽身，反手一下，就牢牢系緊三角形的粽頭了，一個(gè)粽子從揀葉到用繩捆好前后就幾十秒的時(shí)間，看得周?chē)搜鄱贾绷恕?/p>

眾人無(wú)不用欣賞的目光打量吳大媽面前垂下的一串串粽子，每一個(gè)粽子的繩系處都勒出深深的凹痕，看上去如一個(gè)個(gè)著綠襖的小妖，束著腰露出了圓鼓鼓的胖腿肚，大小、形狀沒(méi)有一絲分別，大家一個(gè)勁叫吳大媽給大家辦包粽子培訓(xùn)班。

吳大媽笑了，說(shuō)：“我包粽子賣(mài)一輩子了，都是重復(fù)單調(diào)地做同樣的事，沒(méi)什么技術(shù)含量，不值得學(xué)。”我由衷地說(shuō)：“不是包粽子這個(gè)動(dòng)作，而是在這一過(guò)程中不斷追求更好的這份堅(jiān)持讓你出彩?！蔽业脑?huà)說(shuō)出了大家的心聲，鄰居們紛紛表示贊同。

水滴石穿，水受地球引力向下落是自然現(xiàn)象，但持之以恒地給巖石以沖擊，堅(jiān)硬的石頭竟然為之發(fā)生改變，終于展露出彩的一幕。磨礪鐵具是司空見(jiàn)慣的事情，但能把鐵杵磨成針的執(zhí)著卻引發(fā)人們石破天驚的贊嘆?？此坪?jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)，實(shí)則是自己意志力、忍耐力的一次次擢拔提高，是自己的信念、認(rèn)識(shí)的一次次拔節(jié)，沒(méi)有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的豁達(dá)和超然，是難以將一件重復(fù)的事做到極致的。

佛祖的一生都在重復(fù)講他在菩提樹(shù)下的覺(jué)悟。重復(fù)的只是形式，內(nèi)核卻是修煉下的一次次提高和開(kāi)悟。《詩(shī)經(jīng)》里很多的篇什都是“一詠三嘆”，在看似重復(fù)的形式下，情感和意境如旋梯一樣，漸漸走高，步入巔峰。重復(fù)是對(duì)意志力和專(zhuān)注力的再三錘打，重復(fù)是對(duì)信念和希望的篤信不移，重復(fù)是破繭成蝶前的痛苦歷練。

記得有人曾說(shuō)過(guò)，成功就是把簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，的確如此。簡(jiǎn)單的事重復(fù)做，用心做，才能發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單背后藏著的不簡(jiǎn)單道理，創(chuàng)新的發(fā)端正在于此。任正非認(rèn)為，成功沒(méi)有捷徑，華為的成功可用一個(gè)“傻”字來(lái)概括，“傻”表現(xiàn)在30年堅(jiān)持只做一件事——堅(jiān)守實(shí)業(yè)，專(zhuān)注ICT領(lǐng)域，而不像別的企業(yè)把錢(qián)用來(lái)搞房地產(chǎn)、搞資本運(yùn)作。反復(fù)將一件事做到極致，才能出成效，才能達(dá)到行業(yè)內(nèi)的頂尖水平。俗話(huà)說(shuō)：“積跬步而至千里”，不可貪多求快，而是要在重復(fù)中夯實(shí)基礎(chǔ)，才有機(jī)會(huì)成大事。