何倩

摘 要：陶行知是偉大的人民教育家，也是著名的音樂教育家。他重視音樂等藝術教育，培養(yǎng)人的“藝術的興趣”;他主張音樂教育要從小抓起，培養(yǎng)人才幼苗。所以在幼兒時期進行音樂教育是非常重要的。他堅持“教學做合一”，把理論和實踐結合起來，收到良好的效果。他的音樂教育思想和實踐非常豐富，值得總結。

關鍵詞：幼兒; 陶行知; 時期; 教育

中圖分類號：TU244 ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1006-3315（2019）02-098-001

“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是其教學論。在音樂教育活動的開展過程，某種程度上是音樂教育課程資源的開發(fā)過程。陶行知說：“對有特殊才能的人如何教育，如何培養(yǎng)，這是音樂教育中的一個問題。堅持教學做合一，把理論和實踐結合起來?！爆F(xiàn)在大部分幼兒為獨生子女，隔代教育的較多，因此在入園前身處的教育環(huán)境存在差異，在性格品德和行為習慣方面往往有些不同的傾向。音樂對于幼兒來說，是一套有聯(lián)系、相互依賴和個體化的活動，也是他們個體發(fā)展的一種表現(xiàn)。音樂活動在一定程度上反映出兒童的認識、情感和個性發(fā)展的狀況及個體差異。引導培養(yǎng)幼兒對音樂活動中的興趣，培養(yǎng)幼兒的自信心和獨立性。

興趣是最好的老師，“學”和“樂”是不可分離的。大多數(shù)幼兒還不能夠完全適應教師的教學方式來調(diào)整自己的學習方法，他們學習活動主要不是按照目標走，而是按照幼兒本身的興趣和自身的需要。幼兒之所以喜歡音樂活動，是因為音樂活動中存在廣泛內(nèi)容的多樣性，在唱一唱、跳一跳、玩一玩的過程中，幼兒體驗音樂，感知音樂，也是幼兒最基本的音樂本能和沖動，幼兒有著與生俱來的對音樂的自然傾向，這種自然傾向是所有在后天非自然的訓練中所無法取代的。因此，教師首先要有以幼兒為主體地位的概念和意識，真正的把幼兒的發(fā)展作為音樂教育活動的出發(fā)點和落腳點，并以此為目標，樹立幼兒的自信心。自信心對幼兒的成長十分重要，教師應該看到每個幼兒身上所存在的閃光點和進步，每個幼兒都有著不同程度的興趣和需要，教師要能夠尊重他們的選擇，給予多層次的幫助，要時常鼓勵。

一、在歌唱活動中，有針對性的選擇內(nèi)容培養(yǎng)幼兒

歌唱活動是幼兒最喜愛的活動之一，在演唱歌曲的過程中，幼兒易于接受教育，由于幼兒對于一些德育內(nèi)容缺乏感性認識，不易于理解，教師應該在具體教學活動實施時，從以下三個方面著手，取得良好的教育效果。

1.選擇合適的教育內(nèi)容的歌曲對幼兒進行道德教育

幼兒德育內(nèi)容包含的面很廣，因此教師在選擇教育內(nèi)容時，要考慮到適合當前幼兒年齡段的德育目標，也要注意到不同年齡段時期幼兒的特點。小班幼兒在剛升入中班后，交往變得相對頻繁，很容易產(chǎn)生矛盾，特別在游戲中，幼兒有時為了爭取角色、爭奪玩具而發(fā)生爭吵，而幼兒之間學會相互合作是他們適應現(xiàn)代社會生活的一種基本需要，陶行知教育的宗旨：旨在“做人”。因此，教師要幫助幼兒逐步擺脫以自我為中心，獲得群體意識與合作精神。首先教師需要幫助幼兒建立共同的目標。

2.在音樂活動的表演中發(fā)展幼兒的道德實踐

在歌唱活動中，教師經(jīng)常通過表演來加深幼兒對歌詞內(nèi)容的理解及幼兒學習的興趣。利用這一形式讓幼兒體驗到道德品質(zhì)情感也會取得非常好的效果。

3.在音樂游戲中加強幼兒品德教育

陶行知先生曾經(jīng)說過，生活即教育，社會即學校，生活教育不能脫離社會。教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣。在中班音樂活動中，開展《請客人》《愛勞動》等音樂游戲，讓幼兒在游戲中獲得鞏固，使幼兒在一次次的游戲中，反反復復說出“請”、“謝謝”等禮貌用語，培養(yǎng)幼兒勤勞與有禮貌的良好習慣品德。

三、學習音樂技能，發(fā)展幼兒社會化情感

對于幼兒進行道德教育時也不宜講道理，教師可以先培養(yǎng)他們的道德情感，音樂欣賞技能，在這一方面有助于實現(xiàn)目標。音樂欣賞是通過聽覺來感受音樂的，優(yōu)美的旋律，動人的曲調(diào)會引起幼兒的興趣和積極的情緒反應。道德情感的培養(yǎng)有賴于對幼兒美感的激發(fā)。不同類型的音樂作品，在風格、情緒等表現(xiàn)手法上有著很大的差異，合理選擇一些具有代表性的、能反映音樂不同的特征的音樂作品，給幼兒介紹不同的演唱演奏形式及樂器和人的不同音色等，在增長幼兒音樂知識的同時，提高了他們的審美能力。教師在幼兒聽音樂前，可用故事、圖片、詩歌、表演等形式，以簡明生動的談話給以精心的指導，向幼兒介紹作品的名稱、內(nèi)容，讓他們知道聽什么，同時根據(jù)教學目的向幼兒提出欣賞的要求，讓幼兒明白怎么聽，啟發(fā)幼兒想象，從而提高幼兒欣賞能力與學習音樂的技能。

在這一過程中，可有針對性地把德育寓于其中。養(yǎng)成習慣，換個說法，就是教育。李嵐清曾經(jīng)指出：“在新的世紀，中華民族要屹立于世界之林，要使中國在21世紀中葉達到中等發(fā)達國家水平，歸根到底是人才問題。而現(xiàn)在幼兒園的兒童，正是實現(xiàn)這一目標的建設者和接班人，要使他們將來承擔這一重任，就必須從現(xiàn)在抓起，在幼兒教育階段實施素質(zhì)教育?！蔽覀兏鶕?jù)幼兒的行為特點，發(fā)展培養(yǎng)幼兒品德，陶冶幼兒情操，是非常重要的課題，我們將不斷探索，為引導幼兒養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)打下良好基礎。

總之，音樂能夠培養(yǎng)人們熱愛祖國、熱愛生活、熱愛一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說：“音樂能使人的道德高尚起來?！币虼?，在音樂活動中，我們要深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的道德教育因素，充分發(fā)揮音樂的情感作用，陶冶幼兒的性情，提高審美趣味，使孩子們一個個健康快樂地成長。