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        泥人張彩塑藝術(shù)形式及藝術(shù)特色

        2019-10-08 05:22:00富心悅
        世界家苑 2019年9期
        關(guān)鍵詞:彩塑

        富心悅

        摘要:泥人張彩塑不同于中國(guó)傳統(tǒng)雕塑,也不同于一般的傳統(tǒng)民間泥塑,它在傳承我國(guó)古代泥塑的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新。泥人張彩塑的題材包括戲曲人物、古典文學(xué)故事、民俗民風(fēng)、市井人物、工農(nóng)商學(xué)兵及少數(shù)民族題材。隨著社會(huì)進(jìn)步人民生活水平的提高,審美觀也在改變,中外人物肖像、才子佳人、祈福吉祥等題材也被創(chuàng)作到彩塑作品中。

        關(guān)鍵詞:彩塑;逼真?zhèn)魃?構(gòu)思巧妙;以形寫(xiě)神

        天津泥人張彩塑至今已有180多年歷史,泥人張彩塑藝術(shù)不同于中國(guó)傳統(tǒng)雕塑中的寺廟雕塑和佛教雕塑,也不同于一般傳統(tǒng)民間泥塑,它在繼承我國(guó)古代傳統(tǒng)泥塑的基礎(chǔ)上有了很多的創(chuàng)新,歸納其特點(diǎn)如下:

        1 泥人張泥塑的題材及選材背景

        呈現(xiàn)大家眼前的泥人張作品,取材反映當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)背景民風(fēng)民俗,題材的多樣性、廣泛性、真實(shí)性、積極性構(gòu)成了泥人張彩塑的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。題材包括民風(fēng)民俗、市井人物、才子佳人、祈福吉祥、中外傳統(tǒng)古典文學(xué)典故、中外人物肖像等。

        (1)民風(fēng)民俗題材表現(xiàn)形式多樣廣泛,在民間有過(guò)小年和大年的習(xí)慣。粘糖瓜祭灶、蒸饅頭、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛燈籠、拜祖先、敲鑼打鼓、吃年夜飯、守歲、拜年、舞龍燈等都被創(chuàng)作到民俗彩塑作品當(dāng)中。

        (2)市井人物題材指多行業(yè)、各種營(yíng)生、各種性格、各種文化的人群,多指最基層的群體地道老實(shí)之意。商肆集中的地方、古代又稱作市井。木匠、修鞋匠、賣包子、賣餑餑、賣愛(ài)窩窩、賣年糕、剃頭挑、鋦鍋焗碗等作品再現(xiàn)過(guò)去的各行各業(yè)。

        (3)古典文學(xué)典故題材。中國(guó)古典文學(xué)及名著很受大家喜愛(ài),《三國(guó)演義》《西廂記》《聊齋志異》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典故事情節(jié)用泥塑的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)給觀眾。

        (4)人物肖像題材。泥人張彩塑的肖像彩塑包括近代人物、歷史人物、名人肖像、電影人物肖像泥人張創(chuàng)始人張明山正是靠“袖中塑像形神兼?zhèn)洹边@一絕技聞名。近年來(lái),泥人張的人物塑像作品包括《周恩來(lái)》《鄧穎超》《宋慶齡》等領(lǐng)導(dǎo)人及全世界各國(guó)友人的定制塑像,2004年為中國(guó)電影博物館再現(xiàn)電影情節(jié)的電影藝術(shù)家造型人物肖像。

        (5)才子佳人、祈福吉祥題材。八十年代隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平也不斷提高。藝術(shù)的發(fā)展也和人民的生活水平息息相關(guān),《壽星》《鐘馗》《關(guān)羽》《財(cái)神》等彩塑被廣大群眾所青睞。

        2 泥人張彩塑的創(chuàng)作技法

        泥人張彩塑創(chuàng)作方法是現(xiàn)實(shí)主義的,形象逼真技法寫(xiě)實(shí)。

        (1)早期的泥人張彩塑特別注重觀察生活,按照生活中的本質(zhì)進(jìn)行刻畫(huà),其作品有思想、有情節(jié)、有內(nèi)涵、有趣味,于中國(guó)民間泥塑不拘泥細(xì)節(jié)相反,特別注重追求細(xì)節(jié)的刻畫(huà),泥人張彩塑完全是藝術(shù)創(chuàng)作。

        (2)泥人張彩塑擅長(zhǎng)用線、面表現(xiàn),如古代仕女、歷史人物多用陰線刻畫(huà)出其身體部位的結(jié)構(gòu)和衣紋,力求線條交織錯(cuò)落、重疊產(chǎn)生美感,充滿畫(huà)意和神韻,毛發(fā)、胡須、皺紋也樂(lè)于用線條刻畫(huà)出它的立體感和層次感。

        (3)注重神韻追求“神氣”適度夸張。泥人張彩塑講究先把神氣抓再把骨相卡、五官想塑好追著性情找,人物的喜、怒、哀、樂(lè)等表情常用夸張的表現(xiàn)手法,為了作品不顯呆板更突出主題,塑形時(shí)突出人物形體特點(diǎn),例如塑女人時(shí)盆骨要寬一些,塑小孩時(shí)面部盡量飽滿一些。這些精辟的藝術(shù)見(jiàn)解都是注重神韻的刻畫(huà)技法,也是多年彩塑創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

        (4)泥人張彩塑的制作手法寫(xiě)實(shí),完全按照人體比例結(jié)構(gòu)來(lái)制作。追求解剖結(jié)構(gòu)及比例。面部總結(jié)出“三庭五眼”和形體“行七坐五盤(pán)三半”,這些都是在制作彩塑作品時(shí)依照人體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)則。

        3 泥人張彩塑的泥塑特色技法

        全部工序有六個(gè)步驟,分別是砸泥、泥塑制作、陰干、燒制、修補(bǔ)打磨、著色。

        3.1 砸泥

        首先要選泥,選用河道河床下距地面一米以下含沙最少的膠泥,膠泥要先經(jīng)過(guò)曬干,待完全干燥后再把叫泥放到加水的池中浸泡,通過(guò)打漿過(guò)濾把多余的雜質(zhì)去掉,再瀝水,添加棉絮,然后反復(fù)砸成熟泥。

        3.2 泥塑制作

        制作前要準(zhǔn)備好相關(guān)的資料,要熟悉所表現(xiàn)的生活細(xì)節(jié),通過(guò)構(gòu)思,可制作小泥稿,在直接起型,制作前考慮構(gòu)圖,人物結(jié)構(gòu),比例及后期的色彩關(guān)系,制作中大多使用的工具有拍板、壓子、刮板、卡尺等。

        3.3 陰干

        作品完成后采取陰涼避風(fēng)處讓其慢慢干燥,不可置于室外或通風(fēng)順暢的地方晾干,否則作品變形、開(kāi)裂影響整體外形。

        3.4 燒制

        燒制作品用電窯、煤窯均可,溫度要達(dá)到600-700攝氏度,在燒制過(guò)程中要逐步升溫和降溫,以免出現(xiàn)爆裂。

        3.5 修補(bǔ)打磨

        燒制完成后的作品要,對(duì)出現(xiàn)斷裂、開(kāi)裂的部分進(jìn)行粘補(bǔ)、修理,修補(bǔ)后用不同型號(hào)的砂紙打磨平整光滑。

        3.6 著色

        目前所使用的顏料是丙烯色,涂顏色的步驟是先淺后深、先淡后濃、先里后外、薄厚均勻,大面積的顏色先畫(huà),最后畫(huà)小面積的顏色及圖案。

        泥人張彩塑藝術(shù)是生活的藝術(shù),是以藝術(shù)的表現(xiàn)方式表達(dá)情感。泥人張彩塑也是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù),它出身勞動(dòng)人民之手,凝聚著勞動(dòng)者對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)美好的追求,對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)美好的祝愿。

        通過(guò)對(duì)泥人張彩塑多年的學(xué)習(xí)、研究,深切地感悟到做一名泥塑工作者的社會(huì)責(zé)任。民間藝術(shù)創(chuàng)作不僅為了生產(chǎn)生活物質(zhì)的需要,更是為人民精神甚至靈魂的需要。藝術(shù)源于生活更要升華于生活,創(chuàng)作出更有時(shí)代感及偉大的中國(guó)夢(mèng)為主題的彩塑作品勢(shì)在必行。

        中國(guó)傳統(tǒng)泥塑文化豐富多彩,它以簡(jiǎn)單原始的材料塑造出形象逼真的藝術(shù)形象,它記載了民俗生活,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)多姿多彩的絢麗世界,泥人張彩塑魅力不僅充分體現(xiàn)在材料質(zhì)地本身的傳統(tǒng)美,更蘊(yùn)含著民族的創(chuàng)造精神。

        (作者單位:天津泥人張彩塑工作室)

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