喬小雪

摘要：一百年前的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是近代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展史上的一次具有里程碑意義的運(yùn)動(dòng)，雖然時(shí)間短暫，但卻對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，讓我們看到了不同國(guó)家對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的理解。本文概述了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r，從不同國(guó)家，不同風(fēng)格以及不同設(shè)計(jì)思想的角度入手，著重分析其在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的特點(diǎn)，通過(guò)其設(shè)計(jì)的形態(tài)，分析當(dāng)時(shí)的具體實(shí)踐的方法，以便獲得更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、室內(nèi)設(shè)計(jì)

1 “新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生背景

19世紀(jì)的歐洲社會(huì)在繼“文藝復(fù)興”之后又一次進(jìn)入了發(fā)展的高峰期，從思想到技術(shù)均展現(xiàn)了與以往不同的一面，最為顯著的特征便是18世紀(jì)80年代蒸汽機(jī)的發(fā)明拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，而英國(guó)在這一方面領(lǐng)先了世界潮流，以工業(yè)革命的完成為信號(hào)打開(kāi)了新世界的大門(mén)，人們的生活在機(jī)械時(shí)代的作用下飛速的發(fā)展著。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一部分先驅(qū)者的思想也隨之改變進(jìn)步著，能夠更加多元化的考量，與之伴生的新的設(shè)計(jì)逐漸涌現(xiàn)出來(lái)，但傳統(tǒng)大眾的內(nèi)心卻是拒絕接受新事物的，充滿(mǎn)著惶恐與不安，因此，社會(huì)急需進(jìn)行轉(zhuǎn)變。但是仍處于舊時(shí)期的人們?nèi)绾胃峡萍嫉倪M(jìn)步，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾所在。在世界日新月異的變化中，機(jī)械化的生產(chǎn)方式帶來(lái)了非比尋常的效率，所生產(chǎn)的產(chǎn)品也在不斷地革新變化，使人們?cè)谏钪胁坏貌唤邮苓@種更新，在這種大環(huán)境的影響下，無(wú)論是藝術(shù)家還是設(shè)計(jì)師在其思想和審美方面得到了轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)出了全新的藝術(shù)作品，充滿(mǎn)了新鮮的氣息。

最早進(jìn)入工業(yè)革命的英國(guó)為了炫耀工業(yè)的進(jìn)步和設(shè)計(jì)出的機(jī)械產(chǎn)品，改善公眾的審美情趣，在19世紀(jì)中期舉辦了當(dāng)時(shí)最著名的展覽會(huì)——水晶宮展覽會(huì)。對(duì)于此次展覽，有一部分人津津樂(lè)道，認(rèn)為它代表了工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果，一切完美無(wú)瑕。但有一部分人對(duì)此持反對(duì)的態(tài)度，因?yàn)樗鼛?lái)了技術(shù)與藝術(shù)的分離，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品打上了工業(yè)的烙印，缺乏了藝術(shù)性而受到人們的批評(píng)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，在19世紀(jì)下半葉的英國(guó)興起了世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一個(gè)真正意義上的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)——工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為了解決工業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工業(yè)的威脅，為了復(fù)興哥特的手工藝風(fēng)氣而掀起的具有很大實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，在設(shè)計(jì)史上有著重要的作用。雖然這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在一片維多利亞風(fēng)格中找尋新的出路，采用中世紀(jì)的、日本的、自然主義的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，但它對(duì)于機(jī)械化的否定，對(duì)工業(yè)的反對(duì)都使得這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有成為主流。但是，雖然其沒(méi)有成為主流運(yùn)動(dòng)，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想?yún)s給當(dāng)時(shí)的人們提供了另外一個(gè)思路，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)逐漸興起，日后更是在歐洲產(chǎn)生了巨大的影響，規(guī)模也更甚。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，涉及十多個(gè)國(guó)家，在建筑、家具、室內(nèi)、書(shū)籍裝幀等方面都受到影響。如果說(shuō)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的萌芽時(shí)期，那么新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)則是向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的過(guò)渡階段。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的新不在于形式的新穎，是一種新的思維方式和實(shí)踐方式的更新。由于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，人們的生活方式都必須要適應(yīng)新的潮流。而人們生活方式的改變對(duì)藝術(shù)也產(chǎn)生了十分顯著的影響，這一影響又促使藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師重新思考和審視他們的作品，并轉(zhuǎn)變他們的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作思路，社會(huì)意識(shí)形態(tài)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而改變，設(shè)計(jì)的審美意識(shí)形態(tài)也隨著社會(huì)意識(shí)形態(tài)而發(fā)展變化。工業(yè)革命后機(jī)械化所帶來(lái)的生活空間和生活方式使人們感到厭惡和恐懼，但工業(yè)革命是歷史前進(jìn)的潮流，這種不可阻擋得潮流對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，迷茫與壓抑更甚，于是他們開(kāi)始審視當(dāng)下的藝術(shù)環(huán)境，嘗試尋覓一種不一樣的設(shè)計(jì)方式，最具代表性之一的就是對(duì)自然主義的研究應(yīng)用，充滿(mǎn)朝氣的自然主義向冰冷機(jī)器發(fā)起了藝術(shù)家們的吶喊。

2 “新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期各國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)形態(tài)

法國(guó)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，之后很快就蔓延到歐洲其他國(guó)家。嚴(yán)格意義上說(shuō)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)只是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而不是一種風(fēng)格，所以我們不同用統(tǒng)一來(lái)概括它，因此，在不同的國(guó)家，其所呈現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)是不一樣的，在運(yùn)動(dòng)的名城上也各不相同，新藝術(shù)只是作為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。

2.1 法國(guó)的新藝術(shù)之家

法國(guó)作為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要發(fā)源地，對(duì)其他國(guó)家影響深遠(yuǎn)。新藝術(shù)一詞源于薩穆?tīng)枴I在巴黎開(kāi)辦的新藝術(shù)之家設(shè)計(jì)事務(wù)所，聘請(qǐng)了幾位重要的設(shè)計(jì)師在事務(wù)所從事設(shè)計(jì)工作，由于他對(duì)于日本的，尤其是浮世繪非常喜愛(ài)，因此，所設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品帶有濃郁的自然主義氣息，例如模仿自然界中植物的形式構(gòu)造和樣貌特征，對(duì)于直線的徹底摒棄，對(duì)于有機(jī)形態(tài)的著重使用。最具有代表性的人物當(dāng)屬六人集團(tuán)的吉瑪?shù)拢O(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口就沿用了這種設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)采用植物的枝蔓作為欄桿，頂棚采用貝殼的形狀，特別是扭曲的的樹(shù)干，纏繞的藤蔓，自然動(dòng)機(jī)很強(qiáng)烈，深受巴黎市民的喜愛(ài)。

2.2 比利時(shí)的先鋒派運(yùn)動(dòng)

比利時(shí)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入歐洲后最主要的活動(dòng)中心，其設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)充分的考慮到以人為本，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與藝術(shù)是面向人民的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，最具有代表性的是維克多·霍塔在布魯塞爾設(shè)計(jì)的霍塔旅館。這座旅館在建筑布局上避免使用直線形式的長(zhǎng)廊，外觀裝飾上大量使用了柔美流暢的曲線，設(shè)計(jì)上打破了傳統(tǒng)古典的約束規(guī)矩，整體形式統(tǒng)一、色彩和諧。門(mén)廳的設(shè)計(jì)、欄桿、墻紙、燈具等都統(tǒng)一采用了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，充滿(mǎn)了線條美。

2.3 西班牙的年輕派風(fēng)格

西班牙的新藝術(shù)風(fēng)格被稱(chēng)為年輕風(fēng)格，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，最著名的設(shè)計(jì)師就是安東尼·高迪。他的設(shè)計(jì)帶有強(qiáng)烈的哥特式風(fēng)格，并融合了有機(jī)主義的特點(diǎn)，代表作就是米拉公寓。這座建筑完全采用有機(jī)主義的特點(diǎn)，是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)極端的代表作。從外觀上看，整座建筑像是一個(gè)造型柔滑且不規(guī)則的奶油蛋糕，使有機(jī)主義的風(fēng)格形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致，內(nèi)部構(gòu)造也以曲線為主，大到房屋頂面、門(mén)窗造型、家具設(shè)施，小到門(mén)窗的裝飾構(gòu)件和墻面造型等也都盡量避免采用直線，選擇吸收動(dòng)植物形態(tài)的有機(jī)造型。圓柱式波浪環(huán)形的結(jié)構(gòu)，夸張的設(shè)計(jì)手法這些都是高迪自創(chuàng)的。這是一個(gè)不同于以往水平垂直的非凡結(jié)構(gòu)形式，讓人猜不透建筑師下一個(gè)落腳點(diǎn)又是怎樣的違反邏輯的不可思議。

2.4 蘇格蘭的格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)

在蘇格蘭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，取得最大成就的當(dāng)屬格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)。他們?cè)诮ㄖ?、家具、室?nèi)等設(shè)計(jì)方面形成了獨(dú)特的蘇格蘭風(fēng)格，也就是柔軟的曲線和堅(jiān)硬的直線交替運(yùn)動(dòng)，即設(shè)計(jì)史界所習(xí)稱(chēng)的“直線風(fēng)格”。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，最具有代表性的人物就是馬金托什，他與高迪的完全有機(jī)主義設(shè)計(jì)方式不同，使用直線元素，采用幾何造型的方法。這種設(shè)計(jì)理念和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想恰恰是背道而馳，而這種主張和探索也為奧地利的分離派和德國(guó)的青年風(fēng)格的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2.5 德國(guó)青年風(fēng)格

德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是用青年風(fēng)格來(lái)稱(chēng)呼的，希望通過(guò)手工藝來(lái)挽救頹廢的當(dāng)代設(shè)計(jì)，思想上受到工藝美術(shù)的影響，初期帶有明顯的自然主義傾向。但到了后期，受馬金托什的影響較大，開(kāi)始有意識(shí)的擺脫以曲線裝飾為中心的設(shè)計(jì)，從直線和幾何形態(tài)中汲取設(shè)計(jì)靈感。青年風(fēng)格最重要的設(shè)計(jì)師就是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之父——彼得·貝倫斯，他的作品帶有明顯的功能主義和簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)，并朝著現(xiàn)代主義的方向發(fā)展，影響了后期一大批設(shè)計(jì)師。

3 新藝術(shù)裝飾風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一次承上啟下的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，它體現(xiàn)了懷舊的趨勢(shì)和折中主義的混亂局面。一方面，強(qiáng)調(diào)手工藝，反對(duì)機(jī)械化，但卻探索材料和新技術(shù)帶來(lái)的可能性。另一方面，完全放棄傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)全新的自然風(fēng)格，但卻與哥特風(fēng)格相融合。但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中我們不難看出，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的紋樣較大一部分是從自然中分析出來(lái)的，大量流動(dòng)的線條增加了空間的活力。

3.1 自然主義

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最大的特征之一就是自然，許多重要的設(shè)計(jì)元素都是在自然中尋找靈感的。在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)室內(nèi)的設(shè)計(jì)作品中，無(wú)論是門(mén)窗線條還是裝飾構(gòu)造，隨處可見(jiàn)一些從動(dòng)植物中提取的設(shè)計(jì)因素并進(jìn)行夸張的處理，尤其是室內(nèi)的繪畫(huà)、雕塑、海報(bào)等是最容易表現(xiàn)動(dòng)植物素材的。

3.2 曲線風(fēng)格

盡管新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在許多國(guó)家的表現(xiàn)形式是多樣的，但不可否認(rèn)的是，有一種特征是一直存在的，那就是流動(dòng)的曲線造型。而在諸多的設(shè)計(jì)大師中，將曲線運(yùn)用到極致的就是西班牙的設(shè)計(jì)大師安東尼·高迪了。高迪曾說(shuō)過(guò)：“直線屬于人類(lèi)，而曲線屬于上帝”，他不僅在平面設(shè)計(jì)中采用曲線，在建筑的外立面等立體領(lǐng)域也多采用曲線造型，巴塞羅那市內(nèi)的許多經(jīng)典的公寓都采用了曲線的設(shè)計(jì)，這為高迪留下了不朽的藝術(shù)魅力。

3.3 幾何造型

在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的范疇里，幾何造型更傾向于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，將幾何造型與有機(jī)形態(tài)完美結(jié)合的當(dāng)屬馬金托什和奧地利分離派，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，直線和幾何是設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格。分離派的代表人物奧布里奇設(shè)計(jì)的維也納分離派之家，簡(jiǎn)單明了的幾何造型和新藝術(shù)風(fēng)格中的自然主義、曲線主義結(jié)合在一起，堅(jiān)硬明朗的直線和流暢輕松曲線、幾何元素與花草枝蔓紋樣融合的渾然一體，是分離派的典型代表作之一。馬金托什一生中，設(shè)計(jì)了大量的作品，都具有高且直的風(fēng)格。在家具上，高背椅就完全采用黑色，造型十分夸張，這種凳子在使用中會(huì)讓人覺(jué)得不舒服，違背了人體工程學(xué)，并暴露出結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)。而且為了使幾何線條在形式上不顯得過(guò)于呆板孤立，他經(jīng)常會(huì)在家具上繪制紅玫瑰造型，借此打破幾何形的僵硬感。因此，幾何造型和有機(jī)形態(tài)的結(jié)合是該風(fēng)格的集中體現(xiàn)。

4 結(jié)論

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)了英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想和設(shè)計(jì)理念，在工業(yè)革命的大背景下能重新探索自然主義的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，是難能可貴的。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)明確強(qiáng)調(diào)手工藝，反對(duì)機(jī)械化，導(dǎo)致了新藝術(shù)的產(chǎn)品是獨(dú)特的，這也就使得其作品具有較高的奢侈性。雖然這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為大眾服務(wù)，但它仍是象牙塔尖的產(chǎn)物，是平民百姓所無(wú)法擁有的。但即使如此，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)卻預(yù)示了一個(gè)新的時(shí)代——現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的來(lái)臨，它的成就是后來(lái)衍生出很多的藝術(shù)風(fēng)格。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是復(fù)雜而豐富的，對(duì)于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的探索和研究將始終充滿(mǎn)新奇和趣味。

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（作者單位：陜西師范大學(xué)）