喬小雪

摘要：一百年前的新藝術(shù)運動是近代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展史上的一次具有里程碑意義的運動，雖然時間短暫，但卻對后世產(chǎn)生了深遠的影響。新藝術(shù)運動的發(fā)展歷程，讓我們看到了不同國家對新藝術(shù)運動風(fēng)格的理解。本文概述了新藝術(shù)運動的發(fā)展狀況，從不同國家，不同風(fēng)格以及不同設(shè)計思想的角度入手，著重分析其在室內(nèi)設(shè)計方面的特點，通過其設(shè)計的形態(tài)，分析當時的具體實踐的方法，以便獲得更加深刻的理解和認識。

關(guān)鍵詞：新藝術(shù)運動、室內(nèi)設(shè)計

1 “新藝術(shù)運動”的產(chǎn)生背景

19世紀的歐洲社會在繼“文藝復(fù)興”之后又一次進入了發(fā)展的高峰期，從思想到技術(shù)均展現(xiàn)了與以往不同的一面，最為顯著的特征便是18世紀80年代蒸汽機的發(fā)明拉開了工業(yè)革命的序幕，而英國在這一方面領(lǐng)先了世界潮流，以工業(yè)革命的完成為信號打開了新世界的大門，人們的生活在機械時代的作用下飛速的發(fā)展著。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一部分先驅(qū)者的思想也隨之改變進步著，能夠更加多元化的考量，與之伴生的新的設(shè)計逐漸涌現(xiàn)出來，但傳統(tǒng)大眾的內(nèi)心卻是拒絕接受新事物的，充滿著惶恐與不安，因此，社會急需進行轉(zhuǎn)變。但是仍處于舊時期的人們?nèi)绾胃峡萍嫉倪M步，這是當時社會的主要矛盾所在。在世界日新月異的變化中，機械化的生產(chǎn)方式帶來了非比尋常的效率，所生產(chǎn)的產(chǎn)品也在不斷地革新變化，使人們在生活中不得不接受這種更新，在這種大環(huán)境的影響下，無論是藝術(shù)家還是設(shè)計師在其思想和審美方面得到了轉(zhuǎn)變，設(shè)計出了全新的藝術(shù)作品，充滿了新鮮的氣息。

最早進入工業(yè)革命的英國為了炫耀工業(yè)的進步和設(shè)計出的機械產(chǎn)品，改善公眾的審美情趣，在19世紀中期舉辦了當時最著名的展覽會——水晶宮展覽會。對于此次展覽，有一部分人津津樂道，認為它代表了工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果，一切完美無瑕。但有一部分人對此持反對的態(tài)度，因為它帶來了技術(shù)與藝術(shù)的分離，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品打上了工業(yè)的烙印，缺乏了藝術(shù)性而受到人們的批評。為了解決這個問題，在19世紀下半葉的英國興起了世界現(xiàn)代設(shè)計史上第一個真正意義上的設(shè)計運動——工藝美術(shù)運動。這場運動為了解決工業(yè)化對傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工業(yè)的威脅，為了復(fù)興哥特的手工藝風(fēng)氣而掀起的具有很大實驗性質(zhì)的運動，在設(shè)計史上有著重要的作用。雖然這場運動在一片維多利亞風(fēng)格中找尋新的出路，采用中世紀的、日本的、自然主義的設(shè)計特點，但它對于機械化的否定，對工業(yè)的反對都使得這場運動沒有成為主流。但是，雖然其沒有成為主流運動，工藝美術(shù)運動的思想?yún)s給當時的人們提供了另外一個思路，“新藝術(shù)”運動逐漸興起，日后更是在歐洲產(chǎn)生了巨大的影響，規(guī)模也更甚。

新藝術(shù)運動是19世紀末20世紀初在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響深遠的藝術(shù)運動，涉及十多個國家，在建筑、家具、室內(nèi)、書籍裝幀等方面都受到影響。如果說工藝美術(shù)運動是裝飾藝術(shù)運動的萌芽時期，那么新藝術(shù)運動則是向現(xiàn)代主義設(shè)計運動的過渡階段。新藝術(shù)運動的新不在于形式的新穎，是一種新的思維方式和實踐方式的更新。由于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，人們的生活方式都必須要適應(yīng)新的潮流。而人們生活方式的改變對藝術(shù)也產(chǎn)生了十分顯著的影響，這一影響又促使藝術(shù)家和設(shè)計師重新思考和審視他們的作品，并轉(zhuǎn)變他們的設(shè)計和創(chuàng)作思路，社會意識形態(tài)隨著社會經(jīng)濟基礎(chǔ)而改變，設(shè)計的審美意識形態(tài)也隨著社會意識形態(tài)而發(fā)展變化。工業(yè)革命后機械化所帶來的生活空間和生活方式使人們感到厭惡和恐懼，但工業(yè)革命是歷史前進的潮流，這種不可阻擋得潮流對于藝術(shù)家來說，迷茫與壓抑更甚，于是他們開始審視當下的藝術(shù)環(huán)境，嘗試尋覓一種不一樣的設(shè)計方式，最具代表性之一的就是對自然主義的研究應(yīng)用，充滿朝氣的自然主義向冰冷機器發(fā)起了藝術(shù)家們的吶喊。

2 “新藝術(shù)運動”時期各國的室內(nèi)設(shè)計形態(tài)

法國是新藝術(shù)運動的發(fā)源地，之后很快就蔓延到歐洲其他國家。嚴格意義上說，新藝術(shù)運動只是一場運動，而不是一種風(fēng)格，所以我們不同用統(tǒng)一來概括它，因此，在不同的國家，其所呈現(xiàn)出來的形態(tài)是不一樣的，在運動的名城上也各不相同，新藝術(shù)只是作為這場運動的統(tǒng)稱。

2.1 法國的新藝術(shù)之家

法國作為新藝術(shù)運動的重要發(fā)源地，對其他國家影響深遠。新藝術(shù)一詞源于薩穆爾·濱在巴黎開辦的新藝術(shù)之家設(shè)計事務(wù)所，聘請了幾位重要的設(shè)計師在事務(wù)所從事設(shè)計工作，由于他對于日本的，尤其是浮世繪非常喜愛，因此，所設(shè)計出來的產(chǎn)品帶有濃郁的自然主義氣息，例如模仿自然界中植物的形式構(gòu)造和樣貌特征，對于直線的徹底摒棄，對于有機形態(tài)的著重使用。最具有代表性的人物當屬六人集團的吉瑪?shù)?，他所設(shè)計的巴黎地鐵入口就沿用了這種設(shè)計風(fēng)格。設(shè)計采用植物的枝蔓作為欄桿，頂棚采用貝殼的形狀，特別是扭曲的的樹干，纏繞的藤蔓，自然動機很強烈，深受巴黎市民的喜愛。

2.2 比利時的先鋒派運動

比利時是新藝術(shù)運動進入歐洲后最主要的活動中心，其設(shè)計運動充分的考慮到以人為本，強調(diào)設(shè)計與藝術(shù)是面向人民的。在室內(nèi)設(shè)計中，最具有代表性的是維克多·霍塔在布魯塞爾設(shè)計的霍塔旅館。這座旅館在建筑布局上避免使用直線形式的長廊，外觀裝飾上大量使用了柔美流暢的曲線，設(shè)計上打破了傳統(tǒng)古典的約束規(guī)矩，整體形式統(tǒng)一、色彩和諧。門廳的設(shè)計、欄桿、墻紙、燈具等都統(tǒng)一采用了新藝術(shù)運動的風(fēng)格，充滿了線條美。

2.3 西班牙的年輕派風(fēng)格

西班牙的新藝術(shù)風(fēng)格被稱為年輕風(fēng)格，在這場運動中，最著名的設(shè)計師就是安東尼·高迪。他的設(shè)計帶有強烈的哥特式風(fēng)格，并融合了有機主義的特點，代表作就是米拉公寓。這座建筑完全采用有機主義的特點，是新藝術(shù)運動極端的代表作。從外觀上看，整座建筑像是一個造型柔滑且不規(guī)則的奶油蛋糕，使有機主義的風(fēng)格形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致，內(nèi)部構(gòu)造也以曲線為主，大到房屋頂面、門窗造型、家具設(shè)施，小到門窗的裝飾構(gòu)件和墻面造型等也都盡量避免采用直線，選擇吸收動植物形態(tài)的有機造型。圓柱式波浪環(huán)形的結(jié)構(gòu)，夸張的設(shè)計手法這些都是高迪自創(chuàng)的。這是一個不同于以往水平垂直的非凡結(jié)構(gòu)形式，讓人猜不透建筑師下一個落腳點又是怎樣的違反邏輯的不可思議。

2.4 蘇格蘭的格拉斯哥四人設(shè)計集團

在蘇格蘭的新藝術(shù)運動中，取得最大成就的當屬格拉斯哥四人設(shè)計集團。他們在建筑、家具、室內(nèi)等設(shè)計方面形成了獨特的蘇格蘭風(fēng)格，也就是柔軟的曲線和堅硬的直線交替運動，即設(shè)計史界所習(xí)稱的“直線風(fēng)格”。在這場運動中，最具有代表性的人物就是馬金托什，他與高迪的完全有機主義設(shè)計方式不同，使用直線元素，采用幾何造型的方法。這種設(shè)計理念和新藝術(shù)運動的思想恰恰是背道而馳，而這種主張和探索也為奧地利的分離派和德國的青年風(fēng)格的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2.5 德國青年風(fēng)格

德國的新藝術(shù)運動是用青年風(fēng)格來稱呼的，希望通過手工藝來挽救頹廢的當代設(shè)計，思想上受到工藝美術(shù)的影響，初期帶有明顯的自然主義傾向。但到了后期，受馬金托什的影響較大，開始有意識的擺脫以曲線裝飾為中心的設(shè)計，從直線和幾何形態(tài)中汲取設(shè)計靈感。青年風(fēng)格最重要的設(shè)計師就是現(xiàn)代主義設(shè)計之父——彼得·貝倫斯，他的作品帶有明顯的功能主義和簡單的幾何形態(tài)，并朝著現(xiàn)代主義的方向發(fā)展，影響了后期一大批設(shè)計師。

3 新藝術(shù)裝飾風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

新藝術(shù)運動是一次承上啟下的設(shè)計運動，它體現(xiàn)了懷舊的趨勢和折中主義的混亂局面。一方面，強調(diào)手工藝，反對機械化，但卻探索材料和新技術(shù)帶來的可能性。另一方面，完全放棄傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，開創(chuàng)全新的自然風(fēng)格，但卻與哥特風(fēng)格相融合。但是在室內(nèi)設(shè)計中我們不難看出，新藝術(shù)運動的紋樣較大一部分是從自然中分析出來的，大量流動的線條增加了空間的活力。

3.1 自然主義

新藝術(shù)運動最大的特征之一就是自然，許多重要的設(shè)計元素都是在自然中尋找靈感的。在新藝術(shù)運動室內(nèi)的設(shè)計作品中，無論是門窗線條還是裝飾構(gòu)造，隨處可見一些從動植物中提取的設(shè)計因素并進行夸張的處理，尤其是室內(nèi)的繪畫、雕塑、海報等是最容易表現(xiàn)動植物素材的。

3.2 曲線風(fēng)格

盡管新藝術(shù)運動在許多國家的表現(xiàn)形式是多樣的，但不可否認的是，有一種特征是一直存在的，那就是流動的曲線造型。而在諸多的設(shè)計大師中，將曲線運用到極致的就是西班牙的設(shè)計大師安東尼·高迪了。高迪曾說過：“直線屬于人類，而曲線屬于上帝”，他不僅在平面設(shè)計中采用曲線，在建筑的外立面等立體領(lǐng)域也多采用曲線造型，巴塞羅那市內(nèi)的許多經(jīng)典的公寓都采用了曲線的設(shè)計，這為高迪留下了不朽的藝術(shù)魅力。

3.3 幾何造型

在新藝術(shù)運動的范疇里，幾何造型更傾向于現(xiàn)代主義設(shè)計，將幾何造型與有機形態(tài)完美結(jié)合的當屬馬金托什和奧地利分離派，對于他們來說，直線和幾何是設(shè)計的主要風(fēng)格。分離派的代表人物奧布里奇設(shè)計的維也納分離派之家，簡單明了的幾何造型和新藝術(shù)風(fēng)格中的自然主義、曲線主義結(jié)合在一起，堅硬明朗的直線和流暢輕松曲線、幾何元素與花草枝蔓紋樣融合的渾然一體，是分離派的典型代表作之一。馬金托什一生中，設(shè)計了大量的作品，都具有高且直的風(fēng)格。在家具上，高背椅就完全采用黑色，造型十分夸張，這種凳子在使用中會讓人覺得不舒服，違背了人體工程學(xué)，并暴露出結(jié)構(gòu)的缺點。而且為了使幾何線條在形式上不顯得過于呆板孤立，他經(jīng)常會在家具上繪制紅玫瑰造型，借此打破幾何形的僵硬感。因此，幾何造型和有機形態(tài)的結(jié)合是該風(fēng)格的集中體現(xiàn)。

4 結(jié)論

新藝術(shù)運動繼承和發(fā)揚了英國工藝美術(shù)運動的思想和設(shè)計理念，在工業(yè)革命的大背景下能重新探索自然主義的風(fēng)格，開創(chuàng)全新的設(shè)計風(fēng)格，是難能可貴的。這場運動明確強調(diào)手工藝，反對機械化，導(dǎo)致了新藝術(shù)的產(chǎn)品是獨特的，這也就使得其作品具有較高的奢侈性。雖然這場運動強調(diào)為大眾服務(wù)，但它仍是象牙塔尖的產(chǎn)物，是平民百姓所無法擁有的。但即使如此，新藝術(shù)運動卻預(yù)示了一個新的時代——現(xiàn)代主義設(shè)計的來臨，它的成就是后來衍生出很多的藝術(shù)風(fēng)格。新藝術(shù)運動是復(fù)雜而豐富的，對于新藝術(shù)運動的探索和研究將始終充滿新奇和趣味。

參考文獻：

[1] 王樂涵.邊導(dǎo).新藝術(shù)運動時期室內(nèi)設(shè)計的形態(tài)研究[J].中外建筑，2018（09）.

[2] 洪立昂.新藝術(shù)運動室內(nèi)風(fēng)格[J].大眾文藝，2018（06）.

[3] 馬玲.論麥金托什設(shè)計作品的特征[J].大眾文藝，2016（07）.

[4] 王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].中國青年出版社，2002.

（作者單位：陜西師范大學(xué)）