【摘要】英語中豐富的習(xí)語表現(xiàn)了語言所蘊含的多姿多彩的西方文化。通過對比分析英語和漢語的文化共性和差異，力求忠實原文，并根據(jù)目的語的文化特點，對不同的源語言作相應(yīng)的藝術(shù)加工，實現(xiàn)英語習(xí)語的翻譯和真正跨文化交際。

【關(guān)鍵詞】跨文化交際;英語習(xí)語翻譯

【作者簡介】李下，成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

語言是文化的載體，是文化的一個重要組成部分，文化要通過語言來交流和傳承，語言只能依附于某種特定的文化而存在。人們在對語言與文化二者的關(guān)系研究的過程中，逐漸產(chǎn)生了一門新的學(xué)科——跨文化交際學(xué)。而在語言這個大家庭中，習(xí)語是其中的核心和精華。如果沒有習(xí)語，語言將會變得枯燥乏味，毫無生氣。反之，如果運用得當(dāng)，習(xí)語可增強語言的表達(dá)能力。英語是世界上詞匯最豐富的語言之一，英語習(xí)語更顯得紛繁浩瀚，滲透著濃郁的西方文化氣息。如何準(zhǔn)確傳達(dá)習(xí)語所包含的獨特文化內(nèi)涵，并再現(xiàn)原作的表現(xiàn)力，往往是翻譯的難點。本文試圖從跨文化語言交際的角度來探討如何翻譯英語習(xí)語。

一、跨文化交際及習(xí)語翻譯的相關(guān)概念

隨著文化交流的日益頻繁和交際理論的興起，翻譯研究已經(jīng)從純語言的角度轉(zhuǎn)向文化角度，翻譯被廣泛地視作是文化交流的行為。（尤今·奈達(dá)，2001：82）既然任何語言文本都不可能脫離文化背景存在，翻譯必然不僅和語言有關(guān)，也和文化有關(guān)。從本質(zhì)上看，翻譯是以一種語言為載體的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)換為另一種文化形式的廣義的文化翻譯。因此，翻譯可以視為一種跨文化交際的行為，是不同國度、不同種族、或不同文化背景下的人們之間進(jìn)行相互間的交流與交往。英語是世界上最豐富和發(fā)達(dá)的語言之一，有大量的習(xí)語。習(xí)語是語言的結(jié)晶，是語言使用者長期以來使用的形式簡潔且意思精辟的定形性的、文化承載量最為豐富的詞組或短語。史密斯在《詞匯和語法》一書中說：“我們最好的習(xí)語和最好的詞一樣，不是產(chǎn)生于圖書館、會客室或華麗的劇院，而是在工廠、廚房和農(nóng)場里產(chǎn)生的?！笨梢?，習(xí)語確實是一個民族文化典型特征的反映。由于習(xí)語在語言中的重要地位，習(xí)語的翻譯早已引起了翻譯界的重視，恰如其分的習(xí)語翻譯對跨文化交際起著至關(guān)重要的作用。習(xí)語蘊涵著豐富的民族文化內(nèi)涵的語言符號，而這種文化詞語的翻譯和理解也正是我們進(jìn)行各種跨文化閱讀理解和翻譯活動的難點所在。

總而言之，翻譯是一座語言和文化交流的橋梁。在跨文化交際中，習(xí)語是文化的典型特征，應(yīng)受到高度的重視。在翻譯英漢習(xí)語時，應(yīng)充分注意其文化性。

二、習(xí)語翻譯的方法和例析

我們可以把文化對比的結(jié)果歸為三類：完全一致、部分一致、以及文化沖突和文化空缺。

1.文化完全一致的情況。習(xí)語是人民大眾在勞動中創(chuàng)造出來的，與人和人生活的環(huán)境密切相關(guān)。因此，習(xí)語與一個民族的地理環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、心理狀態(tài)、價值觀念等方面有著不可分割的聯(lián)系。習(xí)語好比一面鏡子，能清楚地反映出一個民族文化的特色。習(xí)語一般都運用恰當(dāng)?shù)谋扔?，并能引起?lián)想，但這種聯(lián)想是由民族的現(xiàn)實環(huán)境和生活經(jīng)驗決定的。世界各地的人都同住一個地球，有些經(jīng)歷和意識是相似的。例如，中英兩個民族的人民在古代因缺乏科學(xué)知識，都把人的“心臟（heart）”當(dāng)作靈魂、思維、感情的中樞，因而在漢英兩種語言中部出現(xiàn)了大批圍繞“心臟”的習(xí)語。

如：with a heavy heart 心情沉重。

heart and soul 全心全意。

heart to heart 心心相印。

另外，中國人和英國人共同的勞動經(jīng)歷也使這兩個民族產(chǎn)生一些相同的人生經(jīng)驗：

strike while the iron is hot 趁熱打鐵。

more haste less speed 欲速不達(dá)。

to pass fish eyes for pearls 魚目混珠。

2.文化部分一致的情況。當(dāng)習(xí)語涉及的中英文化部分一致時，可以緊抓一致的部分，利用意譯或直譯加注等方法把不一致的化為一致。如下英語習(xí)語及其譯文： hot potatoes 燙手的山芋， love me 1ove my dog 愛屋及烏， drink like a fish 牛飲根據(jù)英美語言文化，“hot potatoes”是指棘手的問題，在漢語里有一個與其相類似的俗語：“燙手的山芋”;“l(fā)ove me，love my dog”是表示喜歡我就喜歡我身邊的人，在漢語里有一個與其相類似的成語：“愛屋及烏”;“drink like a fish”是表示像魚一樣喝水，這充分體現(xiàn)了英國的地理特征。英語中與海洋有關(guān)的習(xí)語也就特別多，其實這是一個不合邏輯的比喻，魚在水中張口呼吸而并非喝水，中文翻譯為“牛飲”。

3.文化沖突和文化空缺的情況。當(dāng)習(xí)語涉及的中英文化出現(xiàn)沖突時一定要特別謹(jǐn)慎，可以采取意譯或意譯加解釋的方法解決，切不可字字對譯，誤導(dǎo)讀者。對于文化空缺可以有三種處理方法：直譯、意譯、直譯加注或意譯加注。具體選擇哪種方法應(yīng)以讀者的需要為準(zhǔn)。一般而言，原文對譯文讀者來說清楚易懂的可以直譯，反之則用意譯，有必要時加以說明。如下英語習(xí)語及其譯文：

A miss is as good as a mile毫米之錯仍為錯，死里逃生總是生。

gild the lily 畫蛇添足。

Love is blind 情人眼里出西施。

英語中的“a miss is as good as a mile”看起來很像漢語的“差之毫厘，失之千里”。漢語的寓意為小錯誤不及時糾正，最后會出現(xiàn)大錯，告誡人們要防微杜漸。而英語諺語則說明“小失誤也是失誤，差一毫米和差一公里一樣”。因此該英語諺語應(yīng)譯為“毫米之錯仍為錯，死里逃生總是生”?！癵ilding the lily”似乎與“錦上添花”的意思相近，其實相差很遠(yuǎn)。此英文諺語指對很完美的東西作不恰當(dāng)而且過分的修飾，表示不贊成這種弄巧成拙的做法。應(yīng)該譯為“畫蛇添足”。英語諺語“Love is blind”源于西方神話中古羅馬愛神Cupid或古希臘愛神Eros（別稱the bond god），其對應(yīng)的漢語諺語為“情人眼里出西施”，帶有明顯的漢族歷史文化的烙印。

三、漢英文化中褒獎行為的差異

1.褒獎方式的差異一個美國學(xué)生和一個中國學(xué)生應(yīng)邀去日本朋友家做客，雖然過后中國學(xué)生對美國學(xué)生說日本飯菜并不迎合他的口味，但在吃飯及做客后告別時，他卻一直不停地在主人面前說飯菜如何地美味可口。美國學(xué)生覺得中國學(xué)生說了假話，讓人聽上去很虛偽。他認(rèn)為如果是自己的話，他會說一些感謝的話，但同時也會率直地指出飯菜不合口味。對此，中國學(xué)生的解釋是說飯菜可口是感謝的一種表達(dá)，并不是虛偽的恭維。英語文化中，人們習(xí)慣把對對方的敬佩和感激用不同的言語行為表現(xiàn)出來，假使要稱贊他們，也是采用評論性的、限制性的，而且是高姿態(tài)的稱贊方式;而中國人面對同一對象時，其稱贊、感謝的言辭是不帶評價的、全面肯定的、低姿態(tài)的，往往被西方人看成過分謙虛了，是虛情假意、恭維奉承的表現(xiàn)。

2.褒獎范圍的差異及不同觀念漢英文化中不同的傳統(tǒng)和價值觀念導(dǎo)致了褒獎范圍的差異，在西方的文化背景下，宗教信仰、收入、年齡等都是需要避諱的話題，如我們對此類問題進(jìn)行稱贊會使話題陷入尷尬境地，影響雙方的進(jìn)一步交流。和英語中的褒獎話語相對比，漢語中出現(xiàn)頻率較高的褒獎?wù)Z涉及到對對方性格、內(nèi)在品德及精神的贊美和欽佩，如?？梢月牭揭韵碌暮颜Z。

（1）你脾氣真好，對孩子這么有耐心。

（2）你起得總這么早！

（3）你學(xué)習(xí)真努力！傳統(tǒng)和價值觀念的不同還體現(xiàn)在對于同一褒獎點人們的不同觀念。一種文化普遍認(rèn)可或認(rèn)為是具有價值的行為，在另一種文化中卻得不到承認(rèn)，或加以擯棄;一種文化認(rèn)為是文明的、適宜的言語，在另一種文化中卻被認(rèn)為是落后的、無禮的行為。讓我們對以下幾個方面的話題進(jìn)行探討，對此會有比較深刻的理解。

①體重。這是一個在兩種語言中出現(xiàn)頻率都很高的話題。過去，中國人見面如果說對方“發(fā)福了”“胖了”是一種恭維，但現(xiàn)在人們的生活水平的提高帶來了對健康及審美的需求，很多人反倒愿意聽別人說自己“瘦了”，可我們?nèi)圆荒芊裾J(rèn)，在傳統(tǒng)文化的影響下，說對方“發(fā)福了”“胖了”仍含有恭維對方生活條件優(yōu)越的含義，而說對方“瘦了”一般情況下也表達(dá)了對其身體狀況的關(guān)切;在英語文化中卻沒有這種含義，人們把體重超標(biāo)看作是不健康的標(biāo)志，所以說對方胖會被理解成暗指對方體質(zhì)下降，而說對方“瘦了”毫無疑問是句恭維話，

②金錢。對中國人來說，稱贊對方的家庭背景、經(jīng)濟狀況是一種恭維，在很多情況下這種恭維還會帶有羨慕的成分;在英語文化中則不然，人們更看重個人通過努力而得來的財富，這種觀念在本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）的著作中得到了體現(xiàn)——“God helps those who help themselves”（自助者天助）。

③友誼。漢英兩種文化背景下的人都重視友情，但中國人的人際關(guān)系取向以情感為中心，認(rèn)為朋友，特別是好朋友之間應(yīng)該互相幫助，互講義氣，所以我們常常會聽到“真夠意思”“夠哥們”“夠義氣”這樣的恭維，這在英語文化中是聽不到的。以英語文化為背景的人際關(guān)系取向以工作、志趣和活動為中心，朋友關(guān)系中仍然強調(diào)獨立、自主和競爭，相互之間沒有義務(wù)和責(zé)任。所以，一個人如果沒有給他身處困境中的朋友提供幫助是很正常、無可厚非的。

④外貌。中國女性在公開場合或丈夫在場時受到異性對自己外貌的褒獎時，多數(shù)人會覺得不好意思，有時甚至?xí)X得不雅，有失體統(tǒng);英語中人們對女性外貌、化妝和服裝等的稱贊是很普遍、很自然的，而且自由度很大，基本上不受年齡、地位、場合和熟識程度的限制。

⑤家庭成員。中國人傾向稱贊對方的家庭成員，尤其是對方的孩子;英語文化背景下的人們傾向家庭成員之間互相稱贊。之所以存在這種差異是因為中國人家庭觀念濃厚，認(rèn)為家庭和個人是一體的，所以家庭成員之間互相稱贊有“自我表揚”之嫌，而稱贊對方的家人事實上就是在稱贊聽話者本人;而多數(shù)西方人自我觀念意識強，這種獨立性往往使他們對自己的家庭成員不吝贊美。如，

（1）你女兒長得真漂亮！

（2）這么短時間不見，你兒子長這么高了！

（3）（母親對女兒） You look so lovely in your new dress！

（4）（丈夫?qū)ζ拮樱￤hat a nice dinner you gave us！

四、結(jié)語

英國文藝批評家理查茲說過“翻譯很可能是整個宇宙進(jìn)化過程中迄今為止最復(fù)雜的一種活動?！痹诳缥幕浑H中，因為生活在不同的文化環(huán)境中，中國讀者和西方讀者對實用信息的要求也不一定相同。某一文化所編碼的信息必須在另一文化中解碼，這樣的信息賦義的方式必受文化因素的影響。譯者的任務(wù)是引導(dǎo)讀者接受異域文化，因而在中英文習(xí)語翻譯過程中，應(yīng)盡量傳達(dá)英語民族的民族形象和文化特色，探求翻譯的內(nèi)在文化信息傳遞、文化的碰撞、扭曲和接受等現(xiàn)象是使跨文化交際雙方達(dá)成共識的途徑。要成功地做到這一點，需要我們刻苦地學(xué)習(xí)，不斷地鉆研和長期地積累。

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