周麗莎

〔摘 要〕通過中職基礎(chǔ)教育教學的多種途徑，將中華傳統(tǒng)文化巧妙地滲透到藝術(shù)類學生的課堂教學中，激發(fā)并增強學生對基礎(chǔ)學科的學習興趣，使學生愛學習、樂學習且學有所得，增強藝術(shù)類學生對中華傳統(tǒng)文化的“文化自信”。

〔關(guān)鍵詞〕文化自信； 藝術(shù)類中職； 歷史； 武則天

一、中華傳統(tǒng)文化釋義

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征；是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的，具有鮮明民族特色的，歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。通俗地說，中華傳統(tǒng)文化也就是中華民族幾千年來，老祖宗在生活生產(chǎn)、人與自然的關(guān)系中的總結(jié)和傳承下來的智慧，包括思想、語言、文字、價值觀念、民俗習慣等等，中華傳統(tǒng)文化還包括長期積累形成的古文詩詞、樂曲歌賦、民族戲劇、文化曲藝、國畫書法、對聯(lián)燈謎、傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣、各種民俗活動等等。這些文化都是前人留下的寶貴精神財富。

二、中職藝術(shù)類學生學習基礎(chǔ)文化的現(xiàn)狀

中職教育區(qū)別于普通中學教育，除了基礎(chǔ)的理論學習之外，更側(cè)重某一行業(yè)領(lǐng)域的技能培養(yǎng)。而其中藝術(shù)類中職專業(yè)招生多為舞蹈表演或戲曲表演方向等需要練習童子功的專業(yè)，所以藝術(shù)類中職學生有其顯著的特點：年齡偏小，心智單純，天性活潑，思維活躍，有強烈的表演欲望；但文化基礎(chǔ)薄弱，學習文化知識的動力不強、時間不足，學習精力不能完全集中，學習效果相對較差。從備考藝術(shù)類專業(yè)到被錄入藝術(shù)類學校學習，對文化基礎(chǔ)的掌握一直以來不被他們的老師、家長重視，更不被他們重視。就拿我所教的歷史學科來說，全班學生對歷史知識的認知，多數(shù)停留在對于影視劇、游戲人物的了解，而對真實歷史知識的掌握水平僅在小學三四年級。

三、藝術(shù)類中職學生學習傳統(tǒng)文化的必要性

中華民族有五千年文明傳承，中華文化博大精深。習近平同志在十八大以來多次提到“文化自信”，因為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)”。習近平同志指出，“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心?！?/p>

西南聯(lián)大時期的教授皮名舉曾說“如果不讀中國的歷史，你就不知道中國為什么偉大”，唐太宗李世民曾說“以史之鏡，可以知興替”，開國領(lǐng)袖毛澤東曾說：“歷史是最讓人清醒的教科書”，英國哲學家弗朗西斯·培根曾說：“讀史使人明智”。學習歷史，教會我們?nèi)绾蚊髦?，如何處事；學習歷史，豐富了思想深度，拓展了思維寬度；學習歷史，讓我們更加清醒地認識到要做一個什么樣的人，比如演員、教師，比如德藝雙馨的藝術(shù)家。

當看到《國家寶藏》時，學生們一陣陣驚嘆；當看到大明宮和圓明園廢墟時，學生們低頭惋惜；當說到唐人街和孔子學院時，學生們臉上寫滿了小驕傲；當看到閱兵式時，學生們舉起了堅強的拳頭；當看到《紅海行動》時，學生們臉上洋溢著自豪。作為炎黃子孫的一分子，我們有責任也有義務(wù)，銘記歷史，不忘初心，堅定信仰，傳承文明，展望未來。

四、有效地激發(fā)并增強學生學習傳統(tǒng)文化的興趣

莎士比亞曾說過：“學問必須合乎自己的興趣，方可得益?！迸d趣是最好的老師。

（一）課堂懸念法、設(shè)問法

我當學生的時候，最喜歡看CCTV10的《百家講壇》，其間涌現(xiàn)出的不少名嘴學者，對歷史人物事件雖褒貶不一，眾說紛紜；但得到老百姓的普遍理解，其收視率大大提高。如今我已是一名藝術(shù)類中職學校的歷史老師，我更鐘愛這類欄目，因為它有很多值得我們年輕歷史老師學習的地方。《百家講壇》的學者們充分利用懸念作為牽引，極大地吸引著觀眾的注意力。在歷史教學中，懸念法或設(shè)問法同樣可以運用于新課導入、授課過程、課堂小結(jié)等各個環(huán)節(jié)，達到吸引學生的注意力，激發(fā)其學習興趣、求知欲和探究欲。如“女皇帝武則天”一節(jié)中，我開場白提了三個問題，一是武則天有影視劇里的美嗎？二是武則天是怎么坐上皇位的，如影視作品里所說嗎？三是武則天還有別稱嗎？學生們面面相覷，無從回答。然后我提示他們要認真地聽課，答案就在其中。

（二）利用影視資源，場景再現(xiàn)，吸引目光

隋唐時期是中國歷史文化繁榮的鼎盛時期，這一時期政治開明，經(jīng)濟發(fā)展，文教昌盛，涌現(xiàn)出一大批有才之士，也發(fā)生了許多千百年來依然讓人們津津樂道的故事，也成為現(xiàn)今許多電視劇、電影的素材來源。一代女皇武則天作為中國歷史上唯一的女皇帝，成為眾多女性文藝工作者行業(yè)道路上的一座高峰。據(jù)不完全統(tǒng)計，以武則天為主要角色的電視劇近30部，對于“70”“80”后的老師們來說，印象更為深刻的是馮寶寶和劉曉慶飾演的武則天形象，而學生們最熟悉的當屬2014年出品的《武媚娘傳奇》。

在這堂課的開篇，我首先播放了網(wǎng)友制作的“武則天角色合輯”，以大家最熟悉的武則天屏幕形象開場。愛美是女人的天性，十二三歲的孩子更不例外。學生們觀看得非常認真，不僅僅關(guān)注演員本身，還關(guān)注顏色豐富、款式多樣的唐裝和唐妝。當視頻播放到熟悉的片段時，教室里響起了歡呼聲。開胃頭菜已經(jīng)調(diào)足了胃口，同學們都非常期待老師接下來會講述的內(nèi)容。

當然，一定要讓學生們明白歷史劇不一定就是真實的歷史事件。

在第一學期的開學第一課，我和同學們討論學習歷史的途徑時，其中有一個方式就是觀看歷史劇，從視覺上感受一個立體的歷史時期。但同時也再三強調(diào)，“歷史劇≠100%歷史”這一永恒的話題，即歷史劇是基于一定的史實進行的合理虛構(gòu)，并不全是史實。觀看歷史劇作為學習歷史的一種途徑，能更直觀地了解當時的環(huán)境背景、風土人情、衣著談吐等，但一定要學會辨別其內(nèi)容的虛實。

在課堂上，我給同學們播放了三段視頻，通過這三段視頻：武則天角色合輯，《國家寶藏》萬歲通天帖前世傳奇，《國家寶藏》絹衣彩繪木俑今生故事“觀唐——古代服飾藝術(shù)再現(xiàn)”。希望同學們能把文字的歷史轉(zhuǎn)化成形象的歷史人物和豐滿的歷史故事，同時能夠找出不符合真實歷史的劇情BUG。

看完視頻，同學們從眾多飾演過武則天的人物形象中總結(jié)出武則天大致的特點：膚白貌美，體態(tài)豐滿，嫵媚中帶點嬌羞，威嚴時氣場全開。武則天第一次入宮時14歲，第二次入宮時26歲，而稱帝時66歲，已入花甲之年。書本上有一幅武則天像——頭戴寶珠鳳冠，體態(tài)豐滿，衣著華貴，神情端莊。在這里將引導學生將心中的武則天和真實的武則天進行對比，一是對比容貌，二是對比衣著，三是對比年齡，四是對比氣質(zhì)?！秶覍毑亍非笆纻髌嫔涎輹r進行了標注說明，是“基于史實合理虛構(gòu)”，而視頻中所看到的眾多飾演武則天的女演員，是否較大程度地還原了一個真實的武則天。同時通過看到的唐朝的化妝、服裝，再次對比以唐朝為背景的電視劇，是否符合其朝代特點。

第一次看視頻，看到的是純視覺上的感受，女演員是不是漂亮，男演員是不是帥氣，服裝色彩是不是艷麗，宮廷風格是不是華貴等。這一次再看，同學們帶著歷史的眼鏡，擁有了不同視角，研究的是劇情、人物、環(huán)境、道具是不是合乎史實，角色的人物形象是不是立體全面。這也給了學生們藝術(shù)啟發(fā)，在未來的藝術(shù)創(chuàng)作和表演道路上，要立足時代、立足環(huán)境、立足人物，針對特定的背景做出特色的表演。正如習近平同志看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員所說“文化文藝工作者要走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民”。

（三）歷史知識故事化，引人入勝

學生們對歷史不感興趣，主要原因是歷史老師把精彩的歷史史實和活生生的歷史人物抽象化、刻板化，完全消磨了學生的學習興趣。我記得，小學時學習的很多成語都來源于一個故事，老師每次要我們記住這個成語，就會把這個故事講給我們聽，聽完故事，也就記住了這個成語，一舉兩得呀?！栋偌抑v壇》的學者們也借用了這一法寶“知識故事化”，把那么復(fù)雜的歷史人物事件講述的那么跌宕起伏、引人入勝、感人至深，也是這檔節(jié)目深受大眾喜愛的主要原因吧。而新出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《王者歷史課》將歷史知識進行故事化改編，并結(jié)合多媒體的教學手段如配上音畫等場景，我想這樣的歷史教學方式一定會受到學生們青睞的，并由此喜歡上歷史等文化基礎(chǔ)課。

（四）知識延伸拓展，增加知識儲備

在介紹武則天是如何成為一代女皇的成長軌跡時，對武則天的稱呼出現(xiàn)了很多的叫法，比如“武如意”“武媚娘”“武曌”“武則天”“五品才人”“二品昭儀”，這其中哪些是真實的名字，哪些又是尊號、封號，學生容易摸不清頭腦。

因此，我在講到武則天生平時，必須要向同學們介紹唐朝前期的后宮妃嬪等級制度及古代皇帝皇后稱號的由來，這樣學生也能更加直觀地了解到一代女皇傳奇的人生經(jīng)歷和“武則天”名字的由來，同時也可以舉一反三，更方便學生對其他宮廷歷史人物的認知和記憶。

（五）即興改編創(chuàng)作，贏得滿堂喝彩

中央電視臺近兩年推出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》收獲了全民贊譽。在國寶的前世傳奇和今生故事中，有許多打動人心、直擊心靈的信仰和故事，其中一首《如果沒有李白》讓我新奇不已。在課堂設(shè)計時，為了更好地回顧課堂上所講授的知識點，即興改編創(chuàng)作了一首《如果沒有武則天》，贏得了學生們熱烈的掌聲。

如果沒有武則天

如果沒有武則天，

唐朝歷史也許就會缺少一位女政治家的英姿，

中國歷史也許就不會出現(xiàn)一位女皇帝。

如果沒有武則天，

竇太后、孝莊太后、慈禧太后，

也許已達到封建社會女性權(quán)力的巔峰。

如果沒有武則天，

狄仁杰也許成不了一代神探，

上官婉兒也許能找個如意郎君白頭到老。

如果沒有武則天，

七歲成詩的天才少年駱賓王也許不用撰寫討武檄文，

也不會因此而下落不明。

如果沒有武則天，

也許就不會有后來的狀元、榜眼、探花，

《新女駙馬》和過橋米線也許都不會存在。

最重要的，如果沒有武則天，

也許就不會有后來的唐明皇李隆基，

也許就不會有唐朝鼎盛的開元盛世。

幸甚至哉！

唐朝的武則天，

名揚前世今生。

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是以教育為先，以弘揚愛國主義精神為核心，以仁愛共濟、修身立德、正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育。不管是《中華詩詞大會》《漢字聽寫大會》，還是《國家寶藏》《上新了，故宮》《王者歷史課》，都為中國觀眾乃至全世界觀眾上演了中華文化的視覺盛宴，上下五千年的中國也展現(xiàn)了她年輕的風采，傳統(tǒng)文化的傳播也迎來了“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時代?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！痹谛畔⑶蓝嘣慕裉?，引導學生學會辨別知識的真?zhèn)危淮蚱圃瓉淼摹罢毡拘啤?，運用現(xiàn)代化的新媒體和創(chuàng)造性的新形式，讓學生們感受到中國歷史的厚重和溫度，感受到傳統(tǒng)文化的魅力與美好，樹立正確的歷史觀，以更好地浸潤到藝術(shù)類專業(yè)學習與藝術(shù)創(chuàng)作中去，為學生們成為未來優(yōu)秀的文藝工作者、文化傳承人、文化傳播者打好堅實的基礎(chǔ)。我們在學習傳統(tǒng)文化時，應(yīng)該與世界文化相結(jié)合，把我們的傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕，使其能更全面地運用于我們的生活當中，這才是真正的優(yōu)秀文化傳承。

參考文獻：

[1]百科——中華傳統(tǒng)文化，https：//baike.so.com/doc/5329478-5564651.html

[2].習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話，2014年9月24日

[3].習近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部的演講，2014年6月6日

[4].陳文.淺談中職歷史課堂激發(fā)學生興趣的方法.[J].吉林廣播電視大學學報，2014（2）：66-67.