張帥 黨寰宇

摘 要：井岡山根據(jù)地作為中國革命史上的第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，其指導(dǎo)意義非凡，點(diǎn)綴星星之火，形成燎原之勢(shì)，全息投影作為新興技術(shù)，已經(jīng)得到部分應(yīng)用，反響熱烈，希望展館陳列也要結(jié)合時(shí)代，讓井岡山革命根據(jù)地?zé)òl(fā)新動(dòng)力，通過分析全息投影的發(fā)展性、應(yīng)用性、突破性三方面的優(yōu)勢(shì) ，在井岡山革命根據(jù)地展館中應(yīng)用，意為發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，弘揚(yáng)中華民族魂，其他愛國主義教育基地方可借鑒。

關(guān)鍵詞：全息投影;井岡山;展館;愛國精神;民族魂

中圖分類號(hào)：TB 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.28.102

1 引言

全息投影是近幾年引起廣泛關(guān)注的新生事物，逐步深入探討得益于人類思想維度上的轉(zhuǎn)變，廣義上的全息投影技術(shù)并不單指通過某種特定方法使物體成像的顯像技術(shù)（包括一些偽全息投影技術(shù)），而是一類能記錄并再現(xiàn)物體真實(shí)三維影像的技術(shù)的總稱現(xiàn)如今，主要存在兩種全息投影技術(shù)：一種是投射全息投影技術(shù);另一種則是偽全息投影技術(shù)，通過分析全息投影技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使之與愛國主義教育基地進(jìn)行有效融合，在不斷應(yīng)用新模式、新方法中，提升對(duì)當(dāng)代青年的愛國主義教育。

2 全息投影的優(yōu)勢(shì)

2.1 發(fā)展性

全息投影的發(fā)展性得益于成像與顯像并存，投射全息投影需要光源具有很強(qiáng)的相干性，一般用于He-Ne激光發(fā)射器作為主光源，用分色片把光束分成一個(gè)參照光、一個(gè)照射光，并借助膠片進(jìn)行記錄光強(qiáng)（也稱振幅）和相位作為成像的一個(gè)載體，膠片進(jìn)行顯像處理后，能夠形成臨近真實(shí)質(zhì)感的三維立體畫面，后期又發(fā)展到偽全息顯像技術(shù)，分為360全息投影和空氣投影交互技術(shù)，是利用一種光學(xué)現(xiàn)象，產(chǎn)生虛實(shí)結(jié)合的像。眾多科幻電影中，大多做的都是空氣投影技術(shù)，歸根于它的成像模式，類似于海市蜃樓的現(xiàn)象原理，利用空氣中的溫度、密度形成（衍射）反射、折射條件，在此基礎(chǔ)上，加以計(jì)算機(jī)輔助性能，形成三維立體圖像，給人視覺上的沖擊?？諝馔队昂徒换ゼ夹g(shù)是世界各國都想搶占的科技制高點(diǎn)，技術(shù)不斷革新，也確立了它有廣闊的發(fā)展前景。

2.2 應(yīng)用性

全息投影技術(shù)率先打破了聲、光、電的局限性，開啟了虛擬與現(xiàn)實(shí)連接的大門，讓人們盡情享受裸眼3D帶來的視覺快感。2008年北京奧運(yùn)開幕式時(shí)，“畫軸展開”場(chǎng)景就有全息投影的構(gòu)想，不過那時(shí)并沒有形成，我國應(yīng)用全息投影的第一個(gè)案例是2010年“初音未來”演唱會(huì)，由于“初音”是個(gè)虛擬人設(shè)，首次以全息投影的方式展現(xiàn)在熒幕上，反響熱烈，讓觀賞者感受到了極大震撼，虛擬人物真實(shí)化，也是“打響了全息投影應(yīng)用的第一槍”，但由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)還不夠成熟，并沒有引起廣泛應(yīng)用，卻給演唱會(huì)的舉辦提供了一種新思路，韓庚、王力宏等眾多明星都多少應(yīng)用過此種技術(shù)，值得一提的，在2011年的湖南跨年演唱會(huì)，郁可唯與“鄧麗君”展開了一段“跨世紀(jì)對(duì)唱”，甚至進(jìn)行了眼神間的互動(dòng)交流?！翱v貫線”的跨時(shí)空合體，同樣在不同程度上彌補(bǔ)了些許遺憾，在舞臺(tái)舞美設(shè)計(jì)方面，中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，也在逐漸應(yīng)用，從2012年的薩頂頂?shù)摹度f物生》的主視覺場(chǎng)景，再到歌手李宇春《蜀繡》的“多人”同臺(tái)，最后到近幾年的主持人與虛擬“吉祥物”互動(dòng)對(duì)話，無一不展現(xiàn)著，全息投影技術(shù)日趨完善，應(yīng)用的越來越廣，但目前大多數(shù)僅僅應(yīng)用于演藝活動(dòng)中，并不是整場(chǎng)的應(yīng)用，而是作為整場(chǎng)演出的亮點(diǎn)，讓觀賞者在某一特定的時(shí)間點(diǎn)下，達(dá)到最滿意的效果。

2.3 突破性

全息投影的出現(xiàn)也讓“復(fù)活”經(jīng)典成為現(xiàn)實(shí)，蔡康永曾說：“如果你喜歡了一位偶像，請(qǐng)你一定要去看一場(chǎng)他的演唱會(huì)，親自去，要親眼看看他，好好看看他。因?yàn)槲枧_(tái)上的生命可能持續(xù)很久，也可能轉(zhuǎn)瞬即逝?！?/p>

有多少偶像的離去，讓粉絲悲痛不已，例如：Michael Jackson的突然辭世，對(duì)粉絲乃至整個(gè)樂壇都是一個(gè)巨大的打擊，曾經(jīng)的天王巨星霎時(shí)間隕落，音容笑貌只能停留在影視資料里。在2014年的Billboard頒獎(jiǎng)禮上，通過全息投影技術(shù)“復(fù)活”他的“最新單曲”并配有經(jīng)典的太空舞步，重現(xiàn)了一代天王的昔日風(fēng)采。追憶張國榮的活動(dòng)中，利用全息投影構(gòu)建真實(shí)的場(chǎng)景，粉絲們看到眼前“真實(shí)”的偶像，一度潸然淚下。在周杰倫的演唱會(huì)中，表演者與年輕時(shí)的自己互動(dòng)，不同著裝卻又同臺(tái)演出，近乎夢(mèng)幻般的展現(xiàn)著表演者的魅力。在全息投影技術(shù)的發(fā)展中具有突破性的例子比比皆是，不論是跨越時(shí)間、跨越空間，還是追憶偶像，無一不向大眾展示著實(shí)踐中所取得的重大突破。

3 融合于井岡山革命老區(qū)

3.1 融合意義

井岡山根據(jù)地作為中國革命史上的第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，其指導(dǎo)意義是非凡的，“星星之火，可以燎原”是中國從站起來、到富起來、逐步走向強(qiáng)起來的巨變的根本。井岡山革命根據(jù)地衍生的井岡山精神是黨的重要財(cái)富，是黨在新時(shí)期治國理政的智慧和力量之源。重溫革命歲月，追尋革命精神，是時(shí)代的需要，也是治國的需要;是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)歷史的借鑒。通過應(yīng)用全息投影技術(shù)，將靜態(tài)的圖片，文字等珍貴歷史價(jià)值的資料，以更加直觀的形式展現(xiàn)到世人面前，讓大眾更清晰的認(rèn)識(shí)到那段艱苦歲月，并以一種胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)為核心的井岡山精神，將紅色革命根據(jù)地發(fā)展成為“以線帶面”，帶動(dòng)全國愛國主義教育事業(yè)，除此之外，將井岡山革命老區(qū)納入整體城市文化、旅游文化和形象策劃的系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)與互動(dòng)效應(yīng)，使歷史建筑在城市各方面建設(shè)中發(fā)揮綜合作用。在媒體融合的時(shí)代背景下，井岡上革命根據(jù)地也應(yīng)該做到積極融合，城市建設(shè)依靠著革命老區(qū)的不斷發(fā)展，城市品牌在新的時(shí)代煥發(fā)新的活力。

3.2 融合路徑

3.2.1 多維度融合

傳統(tǒng)的展館陳列，難免會(huì)讓觀賞者產(chǎn)生枯燥乏味之感，許多陳列的圖片、文字只作為靜態(tài)的展示，宣傳上較為被動(dòng)，轉(zhuǎn)換思路將二維平面多加上一個(gè)維度，三維立體圖會(huì)讓觀賞者有更多的沉浸感，在千篇一律的靜態(tài)展示中，針對(duì)一些需要著重強(qiáng)調(diào)的部分，融合全息投影技術(shù)，再讓觀賞者大飽眼福的同時(shí)，讓他們能更加深切的體會(huì)到展品背后的故事，例如：“井岡山會(huì)師”著重強(qiáng)調(diào)，毛澤東與朱德部隊(duì)會(huì)師，二人手緊緊相握的場(chǎng)景，部隊(duì)?wèi)?zhàn)士們勝利會(huì)師的那種喜悅，三維立體展示能夠更加貼近生活，虛實(shí)結(jié)合，亦真亦幻的給觀賞者最大程度上的視覺沖擊。