宋哲露 曹莉亞

內(nèi)容摘要：文章以《紅樓夢》的裝幀設(shè)計為例，搜集《紅樓夢》多個版本的裝幀色彩、裝幀圖案以及裝幀版式等信息，分析得出其裝幀設(shè)計中對作品內(nèi)容的藝術(shù)呈現(xiàn)方式、對傳統(tǒng)裝幀技藝?yán)砟詈同F(xiàn)代裝幀技術(shù)理論的運用特色，發(fā)掘其中優(yōu)秀的裝幀設(shè)計案例，探尋中國傳統(tǒng)經(jīng)典在現(xiàn)代出版的理想形式。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》 裝幀設(shè)計 傳統(tǒng)裝幀 現(xiàn)代裝幀

本文以《紅樓夢》裝幀設(shè)計為研究對象，選取人民文學(xué)出版社、上海外語教育出版社等17個出版社出版的《紅樓夢》作為典型案例，從色彩、圖案、版式等方面探究其不同版本的裝幀形式，歸納總結(jié)其裝幀設(shè)計在作品內(nèi)容體現(xiàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代裝幀技藝運用等方面的特征;希冀通過《紅樓夢》裝幀設(shè)計的典型性研究，能為古典名著的現(xiàn)代出版提供些許有益的參考，同時也能為《紅樓夢》拓展出一片新的研究領(lǐng)域。

一.《紅樓夢》的裝幀形式

（一）《紅樓夢》的裝幀色彩

色彩不僅是裝幀設(shè)計師用來美化書籍裝幀設(shè)計的工具，還可以是用來表達作者的思想、引起讀者情感共鳴的重要媒介?！都t樓夢》的“紅”從書名到內(nèi)容，貫穿全文始終，可以說是《紅樓夢》的代表色。眾多出版社都選擇了紅色作為《紅樓夢》的裝幀色彩。人民文學(xué)出版社1996年12月版《紅樓夢》使用偏土黃的赭石紅作為底色，配以灰白線勾勒的人物繡像圖案，風(fēng)格雅致，古色古香，韻味悠長。三秦出版社2016年出版的“青春版”《紅樓夢》一反眾多版本中慣用的厚重的暗紅背景，選擇鮮亮的粉紅色作為封面底色。粉白融合的水墨風(fēng)格迎合了當(dāng)下年輕讀者的審美趣味，凸顯出《紅樓夢》的愛情、青春元素，設(shè)計獨特，讓人難忘。

（二）《紅樓夢》的裝幀圖案

圖案的設(shè)計運用也是裝幀設(shè)計的重要組成部分，擁有獨特的表現(xiàn)力。圖案強化書籍的風(fēng)格性，彰顯書籍的民族特色。標(biāo)志性的圖案具有極高的辨識度，是繼色彩之后書籍裝幀設(shè)計的第二關(guān)注重點。漢字作為表意文字，是一種特殊的圖案，在表達意義的基本功能之外更擁有獨特的藝術(shù)魅力。使用書法字體進行裝幀設(shè)計能夠極大強化書籍的民族文化特征。人民文學(xué)出版社1996年版的《紅樓夢》書名邀請著名書法家沈尹默題寫，行筆風(fēng)格清秀雋朗，與《紅樓夢》華麗幽雅的文風(fēng)相得益彰，展現(xiàn)出印刷字體無法比擬的靈動性和獨特性。漢字之美不僅體現(xiàn)在其作為整體時完美的表意性上，當(dāng)漢字完整的整體被解構(gòu)為獨立的筆畫符號，依舊能帶給人獨特的美感體驗。人民出版社2006年周汝昌匯校版本《紅樓夢》別出心裁，選取章回標(biāo)題的每個字的一個筆畫，平鋪排列在淺色背景上。漢字的筆畫成為一種新的裝飾圖案，拓展了讀者的想象空間，由此產(chǎn)生出了獨特的藝術(shù)魅力。

除了書法，繪畫也是十分重要的裝幀設(shè)計元素。《紅樓夢》作為影響深遠的古典名著，其豐富的內(nèi)容和個性鮮明的人物形象帶給諸多藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感。而這些精美的畫作也成為《紅樓夢》裝幀設(shè)計時不可多得的素材。上海古籍出版社1995年版邀請著名畫家劉旦宅創(chuàng)作封面及內(nèi)頁插圖，封面描繪了書中第23回“西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心”中賈寶玉、林黛玉二人桃花下共讀西廂的經(jīng)典情節(jié)，色彩艷麗奪目，具有極高的藝術(shù)價值與代表性，讀者即使沒有看到書名也能通過畫像認(rèn)出這是哪部作品。

（三）《紅樓夢》的裝幀版式

書籍開本設(shè)計是書籍整體裝幀設(shè)計的前提工作，關(guān)系到書籍整體最終的呈現(xiàn)效果，是書籍設(shè)計中的基礎(chǔ)。不同的開本大小直接影響書籍的厚度和重量，決定書籍的閱讀方式和受眾類型。上海外語教育出版社2014年中英文對照版本《紅樓夢》為16開開本，共5冊，每冊300-400頁，十分厚重，不便于隨身攜帶，更適合作為研究資料進行伏案研讀。三秦出版社2016年“青春版”《紅樓夢》則制作出16開和32開兩種不同開本的套裝，16開版本分為上下2冊，32開版本則是6分冊。模仿“文庫本”的小巧篇幅和輕薄的厚度讓它更易于隨身攜帶、單手托拿，是較為理想的普及讀物裝幀設(shè)計形式。

作為清朝流傳至今的古典人情小說，《紅樓夢》存在眾多版本抄本。與普及讀物不同，為了還原原本，大部分古抄本版本會仿制為古代線裝本的形制。國家圖書館出版社2012年版《脂硯齋重評石頭記庚辰本》全彩影印古抄本內(nèi)頁，仿古的線裝設(shè)計極大還原了原本風(fēng)貌，復(fù)古感濃厚，擁有極高的藝術(shù)價值和收藏價值。為了讓古抄本更符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，一些出版社還將古籍抄本版式同現(xiàn)代書籍版式進行結(jié)合。吉林出版集團2011年版本《紅樓夢》保留函套線裝本形制，而將內(nèi)頁改為現(xiàn)代橫排版右開本，既保留古籍的風(fēng)韻，又便于閱讀。

二.《紅樓夢》裝幀設(shè)計的特征

（一）藝術(shù)再現(xiàn)作品內(nèi)容

書籍裝幀設(shè)計建立在書的文本內(nèi)容上，是對文字內(nèi)容所蘊含思想的視覺藝術(shù)演繹。好的書籍裝幀設(shè)計能用視覺設(shè)計語言傳達出文本內(nèi)容中蘊含的意境，選擇與內(nèi)容主題相襯的設(shè)計元素，成為讀者了解文本內(nèi)容的重要窗口?！都t樓夢》裝幀設(shè)計對作品內(nèi)容的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在色彩選擇和圖像運用等方面。

《紅樓夢》從書名的首字到書中衣食住行方方面面，無不帶著醒目的“紅”。紅色也由此成為眾多版本《紅樓夢》裝幀設(shè)計的主色調(diào)。廣西師范大學(xué)出版社2017年版《紅樓夢》套裝外封通體正紅，色彩亮眼醒目，除書名相關(guān)信息外不加贅飾，大面積留白給讀者無盡的想象空間。

圖像運用方面，插圖的運用展現(xiàn)出了風(fēng)格多變的形態(tài)。眾多書畫、戲劇、影視作品對于《紅樓夢》原著的再次演繹，讓書中賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等主要人物的形象生動立體，大大深化了人們對角色的認(rèn)知與印象。岳麓書社1987年“古典名著普及文庫”版本《紅樓夢》選取人物形象簡筆畫，封面選擇賈寶玉和林黛玉二人，封底則為妙玉、探春等人。簡潔的線條勾畫出每個人物的顯著特征，神形兼?zhèn)?，辨識度極高，令全書氣質(zhì)含蓄典雅。

（二）凸顯傳統(tǒng)裝幀設(shè)計理論與技藝

書籍作為文化的物質(zhì)載體之一，具有強烈的民族性。中國古代書籍是中華文化的重要組成部分，在漫長的發(fā)展過程中形成了古樸典雅、簡潔實用的裝幀設(shè)計風(fēng)格，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化思想的精髓?！都t樓夢》作為中國古典名著更需要注重對傳統(tǒng)裝幀設(shè)計技法理念的運用，其中再版古抄本對傳統(tǒng)裝幀形式的運用尤為突出。

國家圖書館出版社2012年版的《脂硯齋重評石頭記庚辰本》較大程度地復(fù)原了古抄本的形制，采用藏青色連史紙做外封，配以同樣藏青色的布面函套。書冊為線裝左開本，封面左側(cè)用白色紙簽題寫繁體書名，宣紙做內(nèi)頁。內(nèi)容則是四色影印了古抄本，極大程度地保留了原抄本的風(fēng)貌。在原本版面之外仍留出天頭地腳，貫徹了中國古代書籍裝幀設(shè)計中重要的“天地留白”理念。

（三）融合現(xiàn)代裝幀設(shè)計理念與技術(shù)

現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計發(fā)展至今已經(jīng)形成復(fù)雜多層的完整設(shè)計體系。隨著中外文化交流日益密切，國內(nèi)的書籍裝幀設(shè)計家們在成功將現(xiàn)代裝幀設(shè)計理念運用于大眾讀物以及外國譯著出版的同時，還積極探索中國古代典籍的現(xiàn)代出版形式。

與中國傳統(tǒng)書籍裝幀形式的單一枯燥不同，現(xiàn)代裝幀設(shè)計更重視對于外封的個性創(chuàng)造。燕山出版社2009年版《紅樓夢》將書法字體的書名放在露出一半的紅色花型色塊上，配以黑底暗紅的古典花草紋樣，凸顯出全書幽怨奢華的貴族氣質(zhì)，堪稱古典美同《紅樓夢》文化底蘊的完美結(jié)合。

三.《紅樓夢》裝幀設(shè)計對古典名著現(xiàn)代出版的啟示

（一）形式與內(nèi)容相輔相成

從外封到內(nèi)頁，從材料到裝訂，現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計越來越強調(diào)設(shè)計的整體和諧。隨著人們對于現(xiàn)代主義愈加深入的理解，恰到好處的洗練設(shè)計越來越受到裝幀設(shè)計師的青睞。雖然封面設(shè)計在形式上具有一定的獨立性，但它必須從屬于書的內(nèi)容。為了避免程式化設(shè)計、文不對題、裝飾冗余等問題，設(shè)計師必須在充分了解書中的內(nèi)容的基礎(chǔ)上使用多種手段和形式，探索出最能展現(xiàn)書籍內(nèi)涵的表達形式。

上海外語教育出版社2014年中英文對照版《紅樓夢》在設(shè)計上對占據(jù)封面較大面積的繡像元素的選擇貼合作品內(nèi)涵，忠實地反映了文本內(nèi)容。五本分冊分別選取分冊中收錄的某一章回的經(jīng)典情節(jié)插圖，辨識度較高。此外，每冊還將所收錄章回的故事進程總結(jié)為四字的副標(biāo)題，使讀者通過封面就能大致了解情節(jié)走向，有效引導(dǎo)讀者的閱讀思路。

（二）迎合與引導(dǎo)兼而有之

讀者是書籍的受眾者，是裝幀設(shè)計的直接體驗者。裝幀設(shè)計不僅擁有美化書籍的表層視覺作用，還有引導(dǎo)讀者閱讀思考的深層精神作用。裝幀設(shè)計師不僅需要迎合目標(biāo)讀者群的審美創(chuàng)作受眾喜聞樂見的作品，更需要運用自身的專業(yè)素養(yǎng)，設(shè)計出切實反映作者思想精神，具有高層次藝術(shù)價值的書籍，提升廣大普通讀者的審美能力，提高國民的文化素養(yǎng)。

燕山出版社2009年版《紅樓夢》的封面設(shè)計迎合了讀者對于《紅樓夢》的審美傾向，華麗的黑底暗紅古典花草紋樣烘托出典雅奢華的氣質(zhì);而標(biāo)題部分設(shè)計為傳統(tǒng)中式少見的不對稱花型，半露的花型紅色色塊讓人眼前一亮。設(shè)計師利用這個別出心裁的標(biāo)題設(shè)計，有效地吸引了讀者的眼球，激發(fā)了他們的閱讀興趣。

現(xiàn)代書籍作為一種特殊的商品，銷售的目標(biāo)性特征越來越明顯，需要針對擁有不同文化程度、審美觀念、閱讀目的、鑒賞能力的受眾對象推出不同形式的書籍產(chǎn)品。書籍裝幀設(shè)計師應(yīng)當(dāng)努力提升自身專業(yè)素養(yǎng)，致力于設(shè)計出為目標(biāo)讀者群所接受理解的裝幀形式，并在此基礎(chǔ)上進行具有專業(yè)素質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作，增添視覺美感，更好地實現(xiàn)書籍物質(zhì)價值與精神價值的雙贏。

（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容并包

隨著電子信息技術(shù)的普及，國際交流的日益深入，現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計進入全新的時代。個性鮮明的設(shè)計形式，豐富多樣的設(shè)計元素，百家爭鳴的設(shè)計理念，讓新一代的書籍裝幀設(shè)計師眼界和思想得到了空前解放。然而置身前所未有的廣闊“花園”，“亂花漸欲迷人眼”在所難免。書籍極具民族性，拋棄民族文化的設(shè)計只會造成空洞無意義的形式主義，不利于書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展。

傳統(tǒng)書籍裝幀對于當(dāng)下出版弘揚民族文化具有極高的研習(xí)價值，古籍的裝幀理念和制作工藝對現(xiàn)代書籍出版仍舊具有借鑒意義。現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)風(fēng)格并非是割裂對立的，與此相反，能流傳至今的傳統(tǒng)正是過去最先進的潮流且被廣泛接受的部分。著名韓國書籍裝幀設(shè)計師安尚秀指出：“傳統(tǒng)不僅僅是過去的遺物，它是對那個時代最精致的部分、最新潮的東西狂熱追求的結(jié)果，在歷史的過程中久經(jīng)磨礪、千錘百煉，得以繼承至今。傳統(tǒng)的本質(zhì)是建立在面向未來的精神基礎(chǔ)之上，為此需要從已有的傳統(tǒng)中讀取想象力和智慧?！疄榱讼蚯耙徊剑厥走^去至關(guān)重要?！?/p>

總之，《紅樓夢》作為家喻戶曉的中國古典小說四大名著之一，社會影響力大，受眾面廣，藝術(shù)和學(xué)術(shù)價值極高，時至今日依舊是各大出版社積極再版的年度保留選題。隨著現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計技術(shù)和理念的不斷創(chuàng)新，裝幀設(shè)計師們在保持古典“書卷氣”的基礎(chǔ)上，努力迎合現(xiàn)代潮流，使《紅樓夢》的裝幀形式呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象。在裝幀色彩、圖案和版式的運用等方面都不同程度展現(xiàn)出《紅樓夢》獨具特色的文學(xué)意象。

然而，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的理想裝幀的過程并不是一帆風(fēng)順的，在優(yōu)秀案例獲得廣泛贊譽和驕人銷量的同時，也出現(xiàn)了諸多存在文不對題、形式主義、過度西化等問題的作品。這些問題的出現(xiàn)是由部分出版者及設(shè)計者急功近利的浮躁思想造成的。過度注重書籍的商品價值，卻忽略書籍作為精神文化載體的特殊社會價值，既不能被文化訴求逐漸提升的廣大讀者所接受，更將阻礙現(xiàn)代裝幀設(shè)計事業(yè)的發(fā)展。這就要求裝幀設(shè)計師要努力提升專業(yè)素養(yǎng)和自身鑒賞水平，開拓眼界，擺脫傳統(tǒng)形式和同類題材設(shè)計案例的慣性思維，在滿足當(dāng)代讀者的閱讀需求，迎合廣大受眾審美習(xí)慣的同時，保持中華民族獨特的思想內(nèi)涵和審美價值觀;在持續(xù)發(fā)揚我國自古以來書籍裝幀設(shè)計方面的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，重視對于西方裝幀設(shè)計先進理念和突出成就的借鑒，取長補短，融會貫通，勇于實踐，增強創(chuàng)作責(zé)任感，以高品質(zhì)、好品味的書籍裝幀設(shè)計激發(fā)讀者的閱讀興趣，使閱讀真正成為“悅讀”。

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（作者介紹：宋哲露，杭州電子科技大學(xué)人文與法學(xué)院2015級編輯出版學(xué)專業(yè)學(xué)生，主要從事裝幀設(shè)計研究;曹莉亞，杭州電子科技大學(xué)人文與法學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事《紅樓夢》語言與文化研究）