邱瀅嘉?陳英杰

摘要：隨著城市污染日益嚴(yán)重，人們對(duì)于鄉(xiāng)村生活不斷的向往。民宿成了鄉(xiāng)村生活的主要體驗(yàn)方式之一。越來(lái)越多的投資涌入民宿的開發(fā)與設(shè)計(jì)中去。本文從情感理念等多方面角度探討如何在滿足休閑放松的需求上，同步得到精神上的放松與愉悅。本文將以此為根本點(diǎn)，設(shè)法將情感化的設(shè)計(jì)帶入到民宿的設(shè)計(jì)中去，為求得民宿設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展新道路。

關(guān)鍵詞：民宿;情感化;設(shè)計(jì)

民宿這個(gè)名詞最早源于日本，主要指在當(dāng)?shù)亟Y(jié)合環(huán)境，融入人文風(fēng)俗，利用農(nóng)民的自有住宅或者舊宅所改造的旅館類住房，且可以提供生活必需的住宿和餐飲。在滿足這些基本條件外，筆者在調(diào)研時(shí)更為關(guān)注如何從深層次的角度去挖掘民宿的內(nèi)涵，結(jié)合情感化創(chuàng)造出舒適宜居的空間。

一、民宿空間情感化設(shè)計(jì)的定義

若想深入的研究民宿，首要的就是研究的便是心理學(xué)與設(shè)計(jì)間存在的微妙關(guān)系。民宿的設(shè)計(jì)牽扯十分廣泛，其中，心理學(xué)又是重中之重。民宿的空間設(shè)計(jì)可以給予人們某種心理感知和按時(shí)，并不是簡(jiǎn)單意義上我們說的物理增量。民宿作為一個(gè)文化符號(hào)的區(qū)域化特色展示窗口，能夠激發(fā)游客對(duì)于新地區(qū)文化的新奇感。所以，尊重自然生態(tài)在民宿設(shè)計(jì)上應(yīng)占主要地位，確保保留傳統(tǒng)文化為主，以創(chuàng)新為輔的作為設(shè)計(jì)理念。

二、民宿空間中情感化設(shè)計(jì)的方法

（一）本能需求法

1、追求空間色彩的新穎

空間設(shè)計(jì)中，色彩是第一設(shè)計(jì)要素。它主要來(lái)自人與人之間內(nèi)在情感對(duì)于色彩的理解。所以在民宿設(shè)計(jì)中，色彩上除了要追求新穎外，更要區(qū)別于日常的色彩搭配，盡量依據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗，參照當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、服飾等特色的色彩搭配?/p>

2、打造空間形態(tài)的韻律感

人們會(huì)因?yàn)椴煌目臻g形態(tài)產(chǎn)生不同的心理感受。例如在緊湊的空間中，人們的歸屬感會(huì)更加強(qiáng)烈一些。流暢與律動(dòng)的烘托下給予人以舒適感。所以，在規(guī)劃一個(gè)空間的設(shè)計(jì)上，通常要通過平立剖三個(gè)面來(lái)尋找設(shè)計(jì)的效果。運(yùn)用點(diǎn)線面的方式規(guī)劃各個(gè)部分布局，以達(dá)到各個(gè)分模塊都可以獲得平衡、對(duì)稱且更富有韻律效果。所以，既要滿足和諧與統(tǒng)一，還要保證全局完整與流暢，以此避免乏味與枯燥。

3、用材料賦予情感化體驗(yàn)

材料本身是沒有任何情感的，但是它可以激發(fā)所有使用者從視覺層面感受到的聯(lián)想與沖擊力。材料之間的處理關(guān)系在于適用性和相關(guān)環(huán)境氛圍，這在室內(nèi)設(shè)計(jì)中是起到了決定性因素的。例如由一個(gè)農(nóng)舍改造成民宿，設(shè)計(jì)師會(huì)為了烘托氣氛，保留原始的石頭墻面和相應(yīng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，打通空間原有結(jié)構(gòu)，讓空間更為通暢，以此迎合農(nóng)場(chǎng)樸實(shí)濃厚的氛圍，讓住客很容易的可以融入當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境中去。

（二）行為體驗(yàn)法

1、突出個(gè)性化需求

民宿空間中的“個(gè)性化”，是當(dāng)?shù)丨h(huán)境的一種象征。對(duì)于喜好個(gè)性化的人來(lái)說，民宿環(huán)境的設(shè)計(jì)可以很好地呼應(yīng)他們的地位、喜好、性格等方面的特點(diǎn)。所以，若想激發(fā)住客對(duì)于空間設(shè)計(jì)上的認(rèn)同感，就需要設(shè)計(jì)師對(duì)其有著極為精準(zhǔn)的把握，只隨趨勢(shì)做出來(lái)的設(shè)計(jì)終究難以讓使用者和空間之間產(chǎn)生相應(yīng)的情感共鳴。

2、展現(xiàn)優(yōu)美環(huán)境

基于情感化的空間設(shè)計(jì)需要考慮到住戶各個(gè)感觀通道下的一切感覺，只有這樣才能有的放矢的突出環(huán)境的優(yōu)美性。例如在日式的傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)中，木質(zhì)材料的使用和寬敞明亮的落地窗是最具有代表性的兩大設(shè)計(jì)點(diǎn)。它可以讓人感受窗外優(yōu)美的自然風(fēng)光。而在中式設(shè)計(jì)中，會(huì)為了保留更多對(duì)文化的敬畏心，整體設(shè)計(jì)會(huì)顯得相對(duì)保守與內(nèi)斂。不同形式和文化下創(chuàng)造的是不同的視覺效果與空間體驗(yàn)，但從情感的角度說，它們所提供的優(yōu)美性和舒適度卻是極其一致的。

（三）心靈反思法

這需要設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)換角度，從住客的角度去反思他們那個(gè)年代接受的社會(huì)背景、年齡、文化層次等等，但住客間存在著較大的差異，且情感上也是復(fù)雜多變的。所以設(shè)計(jì)師應(yīng)以社會(huì)生活中人們追求與向往的生活為主要目標(biāo)，在細(xì)分領(lǐng)域中做出更多的人文性關(guān)懷。

1、基于文化特征

情感是文化背景下感悟的深層次挖掘，是傳統(tǒng)資源中提取的精華所在。設(shè)計(jì)師通過對(duì)傳統(tǒng)文化的剖析與重構(gòu)，讓居住于其中的住客可以產(chǎn)生一種共鳴。作為設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)從文化中抽取相應(yīng)的資源并分解，或以簡(jiǎn)化夸張的藝術(shù)手法融入，讓其在功能、環(huán)境和空間上保持步調(diào)一致。最好是可以將民宿環(huán)境中的人文精神提取出來(lái)，找到具有代表性和象征層次的更深刻含義。

2、時(shí)尚特征

時(shí)尚的風(fēng)格千姿百態(tài)，需要的是設(shè)計(jì)師把握住發(fā)展的趨勢(shì)，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人們追求的價(jià)值渠道。只有把握好傳統(tǒng)文化和時(shí)尚前沿結(jié)合的度，才能讓民宿設(shè)計(jì)真正地得到新生?，F(xiàn)如今，許多坐落在旅游城市的由古建筑改造成的民宿頗受大眾喜愛。設(shè)計(jì)師便是通過對(duì)原始結(jié)構(gòu)充分的保留，在細(xì)節(jié)之處加以現(xiàn)代化裝飾，讓二者完美大家結(jié)合在一起。無(wú)論是從空間還是色彩上，都給予了住客一種與世無(wú)爭(zhēng)的靜謐安逸之感，令人心神向往。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，細(xì)致的觀察生活并將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中去。對(duì)于住客而言，民宿讓他們?cè)谇楦猩系玫搅酸尫?，精神上得到了慰藉?；谇楦谢O(shè)計(jì)的民宿空間更具有人性化，也是讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承，這是民宿設(shè)計(jì)師的應(yīng)盡的責(zé)任，更是現(xiàn)代人們生活所需要的不竭動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣佳倩，李艷.國(guó)內(nèi)外旅游“民宿”研究綜述[J].旅游研

究，2014（04）：16-22.

作者簡(jiǎn)介：邱瀅嘉，沈陽(yáng)化工大學(xué);陳英杰，沈陽(yáng)化工大學(xué)。