摘要：和弦是和聲風(fēng)格體現(xiàn)的最直接因素，因而對(duì)和聲縱向-音響的風(fēng)格化追求便是作曲家創(chuàng)作中的主要探索內(nèi)容之一。雖然他們?cè)谥黝}創(chuàng)作上極為注重風(fēng)格問題，并且廣泛吸收中國民族民間音調(diào)作為主題音調(diào)，但在多聲思維與和聲寫作上，依然以建立在七聲自然調(diào)式上的三度結(jié)構(gòu)和弦為和聲的基本材料。但同時(shí)為達(dá)到風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致，也常對(duì)三度結(jié)構(gòu)的和弦作五聲風(fēng)格化的處理。通常作曲家較多注意在不破壞各種五聲調(diào)式風(fēng)格前提下，廣泛運(yùn)用七聲三度結(jié)構(gòu)和弦與五聲性調(diào)式旋律相結(jié)合，另外，為特定的色彩、效果或表現(xiàn)的需要，有時(shí)在作品的局部，作曲家也會(huì)采用純五聲風(fēng)格的五聲縱合化和弦，甚至是其他音程疊置規(guī)律的和弦，以增強(qiáng)旋律的民族韻律和色彩。

關(guān)鍵詞：和弦結(jié)構(gòu);三度疊置;非三度疊置;五聲縱合化和弦

一、以三度疊置為主的功能性和弦

黎英海的理論專著《漢族調(diào)式及其和聲》是這一時(shí)期最有影響的著作，它是我國第一部較權(quán)威、系統(tǒng)的民族和聲方面的論著系統(tǒng)論述五聲性調(diào)式及其和聲處理的學(xué)術(shù)專著。這部專著的為五聲性旋律與三度疊置的和聲相適應(yīng)方面，提供了基本的處理方法。這部著作中總結(jié)出非三度疊置的和弦只能在基本和聲中有條件的采用，應(yīng)由五聲音階音級(jí)進(jìn)到某一和弦的構(gòu)成音中引申出來，由于它們的色彩變化少，容易造成和聲的單調(diào)與貧乏，最好不要濫用。本書研究對(duì)象是漢族調(diào)式及其和聲問題，漢族是我國主要民族，在音樂文化方面歷史悠久，文獻(xiàn)豐富，影響較大，研究漢族的音樂問題對(duì)發(fā)展我國音樂事業(yè)具有很大的意義。在謝功成、馬國華等著的《和聲學(xué)基礎(chǔ)教程》認(rèn)為五聲性調(diào)式中的各級(jí)和弦與大小調(diào)體系一樣，應(yīng)以三度和弦疊置的和弦為主。在張谷密《五聲性旋律的和聲配置（下）》中提道：“就一般情況來說，還是以三度結(jié)構(gòu)為主，在一些需要的地方穿插應(yīng)用其他各種非三度結(jié)構(gòu)和弦，求得變化，在變化中造成對(duì)比，這樣才能產(chǎn)生豐富的色彩效果，才能既有色彩性又有動(dòng)力性”。吳式楷的《和聲學(xué)教程》中指出：“非三度疊置的和弦對(duì)加強(qiáng)五聲性民族風(fēng)格有著一定的作用，但由于和弦本身缺乏功能力度和轉(zhuǎn)位變化，因此在實(shí)際創(chuàng)作中只能處于從屬地位，主要是為了取得與三度疊置和弦不同的特殊效果和適應(yīng)旋律進(jìn)行而在縱向關(guān)系上自然形成的，還是主要以三度疊置的和弦為主”。

主張使用三度疊置和弦，那么怎樣符合中國五聲性調(diào)整？怎樣使和聲民族化？成為作曲家不斷探索的問題。三度結(jié)構(gòu)和弦是建立在七聲自然調(diào)式基礎(chǔ)上的，當(dāng)它們與五聲調(diào)式旋律相結(jié)合時(shí)，旋律中的五聲反映到和聲中，會(huì)使三度結(jié)構(gòu)和弦的構(gòu)成音產(chǎn)生或是五聲骨干音，或是五聲外音的效果。因而為減弱這種可能產(chǎn)生的風(fēng)格上的矛盾，作曲家在創(chuàng)作中主要運(yùn)用了省略音和弦;附加音和弦以及省略、附加音和弦等方法來解決風(fēng)格協(xié)調(diào)的問題。

二、以非三度疊置為主的色彩性和弦

三度疊置是建立在西方傳統(tǒng)和弦結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，進(jìn)行音的省略和附加等手法向民族化風(fēng)格靠攏，隨著作曲家們和聲風(fēng)格化探索的快步前行、為使民族風(fēng)格更為明確，在和弦結(jié)構(gòu)方面以非三度疊置的和弦結(jié)構(gòu)被作曲家運(yùn)用于創(chuàng)作中。非三度結(jié)構(gòu)和弦的運(yùn)用，主要是從和弦形式上打破傳統(tǒng)和聲的三度疊置結(jié)構(gòu)，使和弦的結(jié)構(gòu)形態(tài)更為自由、更為多樣化。主要運(yùn)用了四度及四度結(jié)構(gòu)和弦;五度及五度結(jié)構(gòu)和弦及二度及二度結(jié)構(gòu)和弦。王震亞《五聲音階及其和聲》一文中認(rèn)為“以四五度疊置構(gòu)成的和弦才能和五聲調(diào)式以隔一音的方式產(chǎn)生五聲音階的和弦，同時(shí)主張?jiān)趧?chuàng)作中盡量多地使用這些五聲性和弦”。樊祖蔭的《四、五度結(jié)構(gòu)與二度結(jié)構(gòu)的和聲方法——五聲性調(diào)式和聲研究之一》中對(duì)四度、五度、二度在單獨(dú)使用時(shí)的音程寫法，以及組合使用的和弦寫法進(jìn)行詳細(xì)說明并配以譜例。沈丹的《對(duì)我國五聲性調(diào)式和聲特點(diǎn)的應(yīng)用研究》一文中指出“調(diào)式是和弦產(chǎn)生的基礎(chǔ)，調(diào)式的多樣性相應(yīng)的導(dǎo)致了和弦的多種結(jié)構(gòu)”劉學(xué)嚴(yán)在《中國五聲性調(diào)式和聲及風(fēng)格手法》一書中認(rèn)為五聲性調(diào)式的和聲材料，不只是清一色的三度疊置，而應(yīng)以非三度結(jié)構(gòu)的多種多樣的和弦為主要和聲材料。

三、結(jié)論

通過我國音樂學(xué)者堅(jiān)持不懈的研究工作，使和弦結(jié)構(gòu)具有民族化特征，無論是主張采用三度疊置還是采用非三度疊置的和弦結(jié)構(gòu)，為了使其關(guān)于民族五聲旋律詳解和，采用和弦外音、偏音等來保證證和弦的功能性與色彩從并存方式近年來的中國風(fēng)格音樂創(chuàng)作中，在和弦結(jié)構(gòu)與和聲配置方面，作曲家們的思維變得更加開放與活躍，對(duì)于不同結(jié)構(gòu)的和弦在使用時(shí)亦更加大膽和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉學(xué)嚴(yán).論復(fù)合功能、復(fù)合和弦及調(diào)性重疊——《中國五聲

性調(diào)式和聲及風(fēng)格手法》第十五章、第二十二章[J].樂府

新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），1983（01）：16-23.

[2]劉學(xué)嚴(yán).桑桐的和聲風(fēng)格與手法[J].音樂研究，1984（02）：9-

21+7.

[3]劉康華.和聲運(yùn)用中和弦結(jié)構(gòu)的風(fēng)格化處理（下）——論純五

聲和聲材料的構(gòu)成、運(yùn)用思維與處理技法[J].中央音樂學(xué)

院學(xué)報(bào)，2018（03）：35-46.

[4]蘇夏.和聲民族化的歷史和現(xiàn)狀[J].音樂研究，1981（03）：

27-43.

作者簡介：劉蘋，濟(jì)南大學(xué)音樂學(xué)院。