劉琪慧?王濤?王振國(guó)?陳富強(qiáng)?馮堯

摘要：本文在剖析設(shè)計(jì)項(xiàng)目與管理內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，圍繞著竹石文化應(yīng)用設(shè)計(jì)實(shí)例，充分感受設(shè)計(jì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的流程和方法，從而更深刻的理解設(shè)計(jì)的概念，提升自身的設(shè)計(jì)項(xiàng)目化的實(shí)踐性能力。

關(guān)鍵詞：竹石文化;現(xiàn)代自然主義;設(shè)計(jì)項(xiàng)目與管理

一、什么是設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理

對(duì)于設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理的理解，首先要從項(xiàng)目開(kāi)始，項(xiàng)目從概念意義上來(lái)分析當(dāng)然就是指為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，有組織、有規(guī)律地進(jìn)行的一項(xiàng)遞進(jìn)式的活動(dòng)。

二、“竹石文化”設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理研究

上一段主要是分析設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理的內(nèi)涵，下面結(jié)合竹石文化應(yīng)用構(gòu)想案例，簡(jiǎn)要分析研究設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理的實(shí)踐性呈現(xiàn)。

（一）設(shè)計(jì)項(xiàng)目的建立與規(guī)劃

開(kāi)始設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理第一項(xiàng)，當(dāng)然就是確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理對(duì)象。

1、設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理對(duì)象：揚(yáng)州個(gè)園“竹石文化”品牌形象設(shè)計(jì)。

2、命題確定后，進(jìn)行專業(yè)團(tuán)隊(duì)組織，團(tuán)隊(duì)組成員四人：劉琪慧、王濤、陳富強(qiáng)、王振國(guó)、馮堯。

3、設(shè)計(jì)項(xiàng)目流程及分工：

全體成員：調(diào)研定位分析;

劉琪慧、王濤、陳富強(qiáng)：視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)構(gòu)想、定案;

王振國(guó)、馮堯：設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)例分析。

（二）設(shè)計(jì)項(xiàng)目的執(zhí)行

1、設(shè)計(jì)調(diào)研

竹石文化中國(guó)歷史文化發(fā)展的長(zhǎng)河中，竹代表了一種品味，一種寄托，更代表了一種文化。個(gè)園經(jīng)典景點(diǎn)中，竹石相互依存，合為竹石文化。

（1）竹石文化應(yīng)用領(lǐng)域分析

在物質(zhì)文化方面，竹的印記無(wú)處不在。它滿足了人們衣食住行方面的材料需求，在人們的日常生活中無(wú)處不見(jiàn)。在精神文化方面，竹文化內(nèi)涵十分豐富和獨(dú)特，影響著中國(guó)人的審美觀和審美意識(shí)以及倫理道德，對(duì)中國(guó)文學(xué)、繪畫(huà)藝術(shù)、工藝美術(shù)等發(fā)展，有著極其重要的促進(jìn)作用。

（2）環(huán)境調(diào)研

個(gè)園，從住宅進(jìn)入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門(mén)。門(mén)上石額書(shū)寫(xiě)“個(gè)園”二字，“個(gè)”者，竹葉之形。園門(mén)兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個(gè)字”，與門(mén)額相輝映配以筍石穿插其間，如一根根茁壯的春筍。

2、概念定位（使用場(chǎng)所個(gè)園景區(qū)）

（1）關(guān)注顧客：根據(jù)游客滿意度的導(dǎo)向標(biāo)準(zhǔn)來(lái)明確概念。

（2）競(jìng)爭(zhēng)性設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)者朝著趕上或超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品性能的方向發(fā)展。

（3）較好的產(chǎn)品：健康因素、互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用、運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)……

3、初步構(gòu)想

風(fēng)格預(yù)想：傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

LOGO預(yù)想：整體外框圖形，從揚(yáng)州園林門(mén)樣選擇。色彩選擇上，結(jié)合揚(yáng)州城市色和園林本色分析，界定在綠色與黑灰色中。標(biāo)識(shí)文字的設(shè)計(jì)，從書(shū)法字體中獲取靈感。標(biāo)識(shí)應(yīng)用預(yù)想：園區(qū)指示、旅游紀(jì)念品、海報(bào)宣傳等。

4、設(shè)計(jì)定案

色彩方案——主題色（墨色、綠色）。次色依四景不同季節(jié)色彩表現(xiàn)進(jìn)行改變。文字設(shè)計(jì)——舒體。圖形方案——圓形、個(gè)字節(jié)選。造型構(gòu)想——半封閉式。

5、效果圖繪制及實(shí)物應(yīng)用展示（LOGO設(shè)計(jì)及其應(yīng)用）

設(shè)計(jì)說(shuō)明：標(biāo)志設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)自“個(gè)園”二字，取個(gè)園的個(gè)的上半部分，設(shè)計(jì)為竹的形狀，墨圈代表了園。在色彩上采用綠色和黑色，綠色是竹的顏色，黑色是中國(guó)山水畫(huà)常用的色彩，即有傳統(tǒng)的寓意，又有現(xiàn)代的簡(jiǎn)約。

（三）設(shè)計(jì)項(xiàng)目的評(píng)估與反饋

評(píng)估是對(duì)某種事物價(jià)值的評(píng)判與界定。設(shè)計(jì)評(píng)估是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)檢查來(lái)確保設(shè)計(jì)項(xiàng)目最終符合設(shè)計(jì)目標(biāo)的有效方法。需要進(jìn)行的主要工作包括：確定設(shè)計(jì)的評(píng)審內(nèi)容、確定評(píng)審人員、評(píng)審階段。

三、后續(xù)思考

曾經(jīng)以為設(shè)計(jì)是一項(xiàng)很簡(jiǎn)單的事情，也就是畫(huà)畫(huà)草圖，弄弄效果圖就好了。完全就是一種自我藝術(shù)感的表現(xiàn)，具體參與設(shè)計(jì)項(xiàng)目后發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)是很膚淺的。形式和內(nèi)容作為事物的兩個(gè)重要屬性，在設(shè)計(jì)作品中同樣是缺一不可的?，F(xiàn)在是可以深刻理解這段話的深層含義了。為了能夠讓自己更好地融入到設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)隊(duì)伍中，以后的學(xué)習(xí)工作中就不能還是只關(guān)注形式問(wèn)題了。

參考文獻(xiàn)：

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