劉超

摘要：伴隨著社會經(jīng)濟的高度繁榮，民族聲樂藝術(shù)也朝著多元化方向發(fā)展，社會各界對民族聲樂的關(guān)注度越來越高。而作為民族聲樂藝術(shù)從業(yè)人員，有責任改變觀念，以時代化觀點看待聲樂藝術(shù)，認真研究民族聲樂藝術(shù)未來的發(fā)展之路，挖掘民族聲樂的魅力，使之不斷傳播弘揚，影響越來越多的國際友人，也加強我國文化事業(yè)的對外交流密度。在多元化文化視角下，如何開展民族聲樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展工作，是值得探討的一大課題，本文便以此為著力點展開研究。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;多元文化視角;傳承與發(fā)展

一、相關(guān)理論簡述

聲樂藝術(shù)是指在音樂發(fā)展期間，人聲音調(diào)會伴隨著自我發(fā)出的聲音，通過語言、音調(diào)相融合的形式把音樂表演的審美價值完美展現(xiàn)出來。聲樂藝術(shù)的審美魅力是無窮的，不但創(chuàng)造出偉大的藝術(shù)成果，而且極大地滿足了大眾精神文明需求。我國民族聲樂藝術(shù)是以傳統(tǒng)民間音樂為基礎(chǔ)，逐漸發(fā)展而成。狹義層面講，它是由民歌、曲藝、戲曲相互結(jié)合滲透發(fā)展而成，廣義層面講，它涵蓋民歌、曲藝說唱、民族戲曲三種藝術(shù)風格的創(chuàng)作曲目。民族聲樂藝術(shù)不僅繼承發(fā)揚了傳統(tǒng)藝術(shù)文化精髓，如戲曲、演唱等，而且還借鑒吸收西洋美聲唱法技巧，并遵循了我國的審美風格、語言情感特征、文化習俗等。

我國民族聲樂藝術(shù)無論在表演、理論還是演唱形式上都體現(xiàn)出三大特征：民族性、創(chuàng)新性、多樣性。民族性是最為顯著的特征，我國民族間的藝術(shù)互動和交融頻率密度非常高，彼此間的影響也極為明顯。例如情感美學標準方面都會遵循聲、曲、詞的結(jié)合準則，潤腔、咬字吐字方面都要求必須字正腔圓。

我國自古地域廣博，56個民族各有特色，因此多樣性也是必不可少的一大特征。不同的地域環(huán)境、語言習俗、文化等都賦予了聲樂藝術(shù)以多姿多彩的魅力。江南小調(diào)的清新別致，蒙古長調(diào)的遼闊悠揚，藏歌的豪放粗獷等，都是我國音樂藝術(shù)寶庫中的明珠。

我國民族聲樂藝術(shù)中有融合西洋美聲唱法，因此具備創(chuàng)新化特征。一方面維護我國民族傳統(tǒng)文化、精神、語言不受到破壞，一方面又進行了創(chuàng)新和嘗試，所以不但曲目豐富，而且風格多元化，時代性突出。

二、多元文化視角下民族聲樂多樣化發(fā)展的重要性

（一）有利于增強和鞏固不同民族間的文化認可度

我國歷史悠久，文化底蘊豐厚，當中包含了諸多魅力性的民族聲樂文化，另外由于我國是多民族國家，所以民族音樂文化還起到了提高少數(shù)民族自豪感、認可度的作用。隨著不同民族互動交流的增多，民族聲樂發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化趨勢。尤其是改革開放之后，我國和世界其他諸多在文化方面的互動越來越頻繁，民族聲樂文化也彼此交融吸收。我國要充分認識到民族聲樂藝術(shù)弘揚和創(chuàng)新的必要性與現(xiàn)實意義，要加大力度，實行舉措推動民族聲樂不斷向前發(fā)展進步，將傳統(tǒng)民族聲樂文化和時代文化聯(lián)系起來，推動地域文化、現(xiàn)代文化的互通有無，從而增強民族間的交流，達到相互理解的目的。

（二）為跨文化交流創(chuàng)建良好機會

民族聲樂多元化發(fā)展可以極大地推動我國民族聲樂的進步。如今世界多元化發(fā)展，民族聲樂藝術(shù)不僅僅要保持和彰顯民族特色，還要不斷夯實價值基礎(chǔ)，增強科學時代特征，吸取他國出色的演唱技術(shù)、風格等，不斷摸索、變革、創(chuàng)新。民族聲樂藝術(shù)唯有在多樣、共容發(fā)展環(huán)境中創(chuàng)新提升自我，才有可能屹立于世界舞臺，綻放東方華彩，贏得外國友人的追捧和贊揚。將西方科學演唱技巧和我國民族聲樂特性聯(lián)系起來，通過多樣表演風格最大程度展現(xiàn)我國民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)在魅力，引起全球人民的關(guān)注、熱評、喜愛和認可，從而為我國跨文化交流構(gòu)筑堅實橋梁，令愈來愈多的外國人折服于我國民族聲樂藝術(shù)的魅力下。

三、民族聲樂藝術(shù)多元化發(fā)展現(xiàn)狀

民族聲樂的民族特性具體表現(xiàn)在信仰、習俗、文化等多方面。文化必須要傳承才能源遠流長的存續(xù)下去，因此民族聲樂藝術(shù)的傳承至關(guān)重要。近幾年，我國各地區(qū)政府也不斷加大對民族聲樂藝術(shù)的管理，關(guān)注民族文化的梳理和深挖，不少具特色價值的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化被申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這無疑對文化傳承有很大的裨益性。各個地區(qū)也都聯(lián)系自我實況展開了文化遺產(chǎn)保護工作，比如廣東連南民族自治縣舉辦盤王節(jié)、耍歌堂，促使藝術(shù)登上世界舞臺綻放光彩，這是對民族聲樂文化傳承發(fā)揚的勇敢嘗試。各地區(qū)政府、各地區(qū)百姓也要積極參與到民族聲樂文化保護工作中，特別是推動少數(shù)民族聲樂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。發(fā)展到今天為止，已經(jīng)有越來越多的少數(shù)民族聲樂藝術(shù)奔向了世界舞臺。當前是多元化世界發(fā)展趨勢，經(jīng)濟或文化都必須順勢而行，在民族聲樂中加入現(xiàn)代元素，吸取其他地區(qū)或國家的優(yōu)秀技巧，增強民族聲樂藝術(shù)的藝術(shù)審美價值，滿足大眾對聲樂藝術(shù)的需求。

同時全國各地還展開了民族聲樂藝術(shù)人才培育工作，各大高校開展民族聲樂課程教學工作，在承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化前提下，加大對民族聲樂藝術(shù)的挖掘力度，保證民族聲樂文化獲得多元化發(fā)展。

四、多元文化視角下民族聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展策略

（一）創(chuàng)建健全的民族聲樂體系

多元文化視角下，我國民族聲樂發(fā)展必然要建立健全的聲樂體系。在民族聲樂演唱方法方面，我國要多吸取西方科學演唱技巧，建立時代化的民族聲樂審美觀，勇敢創(chuàng)新變革，突破傳統(tǒng)理念，民族聲樂傳承發(fā)展上，要遵循和維護民族聲樂特色文化，也要促使其演唱風格多元化變通。因為我國是多民族國家，所以不同民族間的風俗、文化、審美存在較大差異，換句話講，每個民族聲樂作品都有濃烈、顯著的風格特色。所以要想推動我國民族聲樂藝術(shù)的多元發(fā)展，必然要最大化釋放各個民族聲樂藝術(shù)價值和優(yōu)勢，健全各類聲樂演唱形式，吸取收納新鮮力量，為觀眾打造耳目一新全然不同的體驗感。我國民族聲樂體系創(chuàng)建上要結(jié)合西方先進理論知識、唱法，保存自身民族聲樂的文化色彩，逐漸提升我國民族聲樂藝術(shù)在全世界范圍內(nèi)的影響能力，贏得各個地區(qū)和民族的歡迎與認可。

（二）創(chuàng)建全面發(fā)展的中國特色聲樂學派

伴隨著世界多元文化的發(fā)展，我國聲樂藝術(shù)發(fā)展依然要遵從民族、時代、科學等特征，取長補短積極創(chuàng)新改變，借鑒外來聲樂藝術(shù)的優(yōu)勢性，創(chuàng)建我國全面發(fā)展的特色聲樂學派，提升我國民族聲樂藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的影響力，不斷傳播和弘揚我國民族特色聲樂文化。

我國特色聲樂學派的創(chuàng)建不單單是音樂工作者的任務，更需要全社會全國民一同參與，協(xié)力合作。民族聲樂作品上，我國聲樂作曲家要不斷創(chuàng)新探索，結(jié)合西方出色的作曲理論，創(chuàng)作符合我國國情、體現(xiàn)我國民族特性的時代作品。作品的演唱者要經(jīng)常和創(chuàng)作者溝通交流，深入了解創(chuàng)作人員想要表達的情感內(nèi)涵，不斷提升民族聲樂作品質(zhì)量。我國特色聲樂學派對各種不同的演唱表演風格、演唱方法等要包容對待，按照民族聲樂差異化的藝術(shù)風格，建立不同的聲樂學科，組建配置專業(yè)的民族聲樂藝術(shù)教師隊伍，打造和諧的民族聲樂教學環(huán)境。

五、結(jié)語

民族聲樂藝術(shù)是我國文化瑰寶，民族氣息濃郁、文化內(nèi)涵豐富、歷史價值頗高，是我國民族精神、民族意志的體現(xiàn)。在外來文化的沖擊之下，民族聲樂多元化發(fā)展是大勢所趨，因此做好民族聲樂文化的傳承和發(fā)展是時代賦予我們的艱巨任務，對外來文化我們要兼容并蓄，取其精華，棄之糟粕，在保持傳統(tǒng)民族特色和風格的基礎(chǔ)上借鑒融合，實現(xiàn)民族聲樂新時代下的創(chuàng)新發(fā)展。

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