黃建美

一、古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求7—9年級(jí)的學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞，并有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！稑?biāo)準(zhǔn)》還指出，要“認(rèn)同中國(guó)古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”。

2019年，我省中考就要求學(xué)生完成61篇古詩(shī)文的背誦。近兩年，我省中考的語(yǔ)文試卷，不僅增加了古詩(shī)詞的鑒賞題，古文閱讀也有了新的考試形式。因此， 教學(xué)唯有落到實(shí)處，才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使他們真正成為中國(guó)古典文化的傳承者。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說(shuō)話就蹦出來(lái)的那些東西，都是小時(shí)候記下的。應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！绷?xí)總書(shū)記的講話和文章，處處彰顯著歷史文化底蘊(yùn)，也讓我們知曉學(xué)好古詩(shī)文的重要意義。

但目前來(lái)說(shuō)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)的教學(xué)狀況不甚理想。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文閱讀缺乏興趣。那么，這種不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因是什么呢？筆者根據(jù)自己二十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀察，將其歸結(jié)為以下幾個(gè)主要因素：

一是學(xué)校和教師的因素。一些教師本身就缺乏學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣愛(ài)好，對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的重要意義認(rèn)識(shí)不清，不能很好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文。平時(shí)學(xué)校也缺少學(xué)習(xí)古詩(shī)文的氛圍，不能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。

目前，古詩(shī)文的教學(xué)工作還是以應(yīng)付中考考題、教學(xué)生一些答題技巧為主，沒(méi)能在課堂上留給學(xué)生更多的時(shí)間去朗讀、思考、賞析作品。這樣就導(dǎo)致學(xué)生缺少品賞文學(xué)經(jīng)典的意識(shí)。此外，由于升學(xué)的壓力和所謂的教學(xué)評(píng)比，教師為了提高學(xué)生的成績(jī)，只能圈出一些經(jīng)典的名句讓學(xué)生背誦，致使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句名篇只停留在一知半解、知其然而不知其所以然的程度。在這種情形之下，再精美的古詩(shī)文也會(huì)變得索然無(wú)味，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣又從何而來(lái)呢？

二是家庭和學(xué)生的因素?，F(xiàn)在的學(xué)生很少主動(dòng)去背教科書(shū)以外的古詩(shī)文。原因有很多，比如還在小學(xué)階段，家長(zhǎng)就讓孩子報(bào)各種特長(zhǎng)培訓(xùn)班，他們的周末和假期幾乎被排得滿(mǎn)滿(mǎn)的;到了中學(xué)階段，家長(zhǎng)又重理輕文，學(xué)生可以在一道數(shù)、理、化題目上花費(fèi)半個(gè)多小時(shí)去思考，也舍不得花幾分鐘時(shí)間去預(yù)習(xí)、誦讀古詩(shī)文，更別說(shuō)背誦了。此外，如山般的作業(yè)壓得學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，而史、地、生、政也門(mén)門(mén)要求學(xué)生背誦;學(xué)生偶爾有一些時(shí)間，也是想做些自己喜歡的事，比如聽(tīng)聽(tīng)歌、看看電視、讀讀漫畫(huà)，來(lái)放松一下，怎么會(huì)花時(shí)間去品味、背誦古詩(shī)文呢？就家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，大部分家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工或經(jīng)商，基本不可能督促孩子的學(xué)習(xí)。他們把孩子成績(jī)的提高，更多地寄托在老師身上，甚至有些家長(zhǎng)只是簡(jiǎn)單地要求孩子學(xué)好書(shū)本的內(nèi)容。

然而，令人高興的是，近兩年傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目越來(lái)越受中國(guó)人的關(guān)注，如“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”“經(jīng)典詠流傳”等，這些節(jié)目讓一大批家長(zhǎng)和孩子重新關(guān)注中國(guó)古典詩(shī)詞。趁著這股熱潮，語(yǔ)文教師應(yīng)該積極探索如何進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)，讓學(xué)生能夠真正學(xué)好并愛(ài)上古詩(shī)文。

二、如何營(yíng)造詩(shī)意的課堂氛圍

語(yǔ)文，是詩(shī)意的天空，課堂是學(xué)生的樂(lè)土，如何在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造詩(shī)意的氛圍，讓學(xué)生沐浴其中，身心愉悅呢？在這里，筆者想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：

第一，營(yíng)造詩(shī)意課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

首先，要精彩地導(dǎo)入新課。如講授《論語(yǔ)》一課時(shí)，筆者就以習(xí)總書(shū)記用過(guò)的典故導(dǎo)入課文。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”等等。然后問(wèn)學(xué)生，你們想知道這些話的意思嗎？它們出自哪里？最初又是誰(shuí)說(shuō)的呢？最終讓學(xué)生喜歡并樂(lè)于背誦《〈論語(yǔ)〉十則》。此外，還可以用成語(yǔ)或名句導(dǎo)入課文。比如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等，筆者在課前詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否知道這些成語(yǔ)或名句的本意、引申意及出處，以便增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)《醉翁亭記》的興趣。還有以精美語(yǔ)段導(dǎo)入課文。文言文名篇都有精彩的語(yǔ)段，或描寫(xiě)，或敘述，或議論，如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。筆者上課時(shí)，在學(xué)生面前聲情并茂地配樂(lè)朗誦了這一段，馬上激起了學(xué)生的興趣。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象，再現(xiàn)古詩(shī)文描繪的情景。想象是詩(shī)詞賞析必不可少的前提，要想引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，就要讓他們插上想象的翅膀，回到詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情景之中。2018年，我省中考語(yǔ)文試卷上的古詩(shī)詞閱讀是曹操的《觀滄?！?，其中一道考題是這樣的：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，這個(gè)詩(shī)句描繪了一幅怎樣的景象？作為教師，可以讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句的含義自由地發(fā)揮想象，借助詩(shī)人選取的典型意象，如大海、日月星辰、銀河，生動(dòng)描繪出一幅大海吞吐日月星辰的宏偉壯觀景象。這樣的想象教學(xué)，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

再次，知人論世，把握古詩(shī)文中作者想要表達(dá)的情感。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！弊髌范嗍亲髡咚枷敫星榈谋磉_(dá)。因此，在品讀古詩(shī)文之外，還要探尋作者所處的時(shí)代背景及個(gè)人的生活境遇，如此才能把握作者所要表達(dá)的情感。如教授《出師表》時(shí)，筆者先給學(xué)生講述劉備仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己“北定中原，興復(fù)漢室”的愿望。然后劉備親自前往隆中，三顧茅廬，誠(chéng)請(qǐng)諸葛亮出山，共謀大業(yè)。而諸葛亮則感念劉備的知遇之恩，為蜀漢大業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的故事。懂得了劉備和諸葛亮之間的情誼，學(xué)生們也就理解了諸葛亮在《出師表》中所表達(dá)的“報(bào)先帝、忠陛下”的思想感情。

第二，打造書(shū)香校園，提高學(xué)生興趣。

如果說(shuō)課堂是播撒詩(shī)意種子的樂(lè)土，那么學(xué)校就是學(xué)生獲得詩(shī)意的精神家園，是傳承中華文化的精神樞紐站。為了讓我校師生更了解中華傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)校極力營(yíng)造積極向上的校園文化，把校園裝點(diǎn)得充滿(mǎn)詩(shī)意。走進(jìn)校園，就會(huì)讓人感受到濃濃的書(shū)香氛圍：校園的書(shū)報(bào)欄里，操場(chǎng)的四周?chē)鷫?，“?mèng)筆長(zhǎng)廊”的廊柱上，都張貼、懸掛著古詩(shī)詞;長(zhǎng)廊邊的櫥窗里，放著師生捐的圖書(shū);每一棟教學(xué)樓中的過(guò)道拐角處，都有名家詩(shī)文，甚至還有師生的習(xí)作;班級(jí)的黑板報(bào)，專(zhuān)門(mén)留出一塊空間用來(lái)摘抄經(jīng)典詩(shī)文，一天一換。學(xué)校還常常舉辦誦讀經(jīng)典古詩(shī)文比賽以及詩(shī)歌創(chuàng)作等活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三，構(gòu)建書(shū)香和詩(shī)意的家庭。

每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)快樂(lè)的校園，更離不開(kāi)溫馨詩(shī)意的家。家庭是孩子成長(zhǎng)的港灣，是詩(shī)意的樂(lè)土。這幾年，我校在周末會(huì)舉辦“文學(xué)沙龍”以及專(zhuān)題講座，邀請(qǐng)家長(zhǎng)積極參與家校共學(xué)經(jīng)典的活動(dòng)。父母也是孩子的老師，他們的一言一行對(duì)孩子有著很大影響。央視播出的第二季“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”上，一個(gè)叫陳思婷的女孩脫穎而出，這源于她那位當(dāng)語(yǔ)文老師的媽媽。據(jù)陳思婷的媽媽介紹，小思婷剛會(huì)說(shuō)話時(shí)，就讓她接觸古詩(shī)。兩歲學(xué)詩(shī)，6年堅(jiān)持抄寫(xiě)詩(shī)詞，詩(shī)詞積累超過(guò)6000首?？梢?jiàn)小思婷能夠走上央視的舞臺(tái)，被萬(wàn)眾矚目，絕非一日之功。另一位叫頂頂?shù)男∨笥眩ǘ瓭嵉膬鹤樱┮呀?jīng)上小學(xué)二年級(jí)，盡管董潔平時(shí)工作很忙，和孩子見(jiàn)面的時(shí)間也不規(guī)律。但是董潔卻養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，就是在自己空暇的時(shí)間里，一定要和孩子一起讀詩(shī)品詞。她說(shuō)：一起閱讀的這種習(xí)慣，是孩子和父母之間一種很好的相處方式。一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)閱讀的家長(zhǎng)，他的孩子多少都會(huì)潛移默化地受到影響。由此可見(jiàn)，積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中來(lái)，是有多么重要的意義。學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)古詩(shī)文的成果匯報(bào)給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)把自己的體會(huì)反饋給孩子，家長(zhǎng)和孩子一起感悟古詩(shī)文的魅力，從而讓每個(gè)家庭都洋溢著詩(shī)情畫(huà)意。

總之，古詩(shī)文是我國(guó)古代文化藝術(shù)殿堂里的瑰寶。在教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，讓學(xué)校和家庭積極參與其中，共同營(yíng)造語(yǔ)文課堂教學(xué)的詩(shī)意氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從“厭學(xué)”古詩(shī)文變?yōu)椤皹?lè)學(xué)”古詩(shī)文。如此，古詩(shī)文教學(xué)必將煥發(fā)出新的生命和活力。