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        南方朱雀與彝族少年的故事

        2019-09-25 07:58:21趙之珩
        百科探秘·航空航天 2019年9期
        關(guān)鍵詞:犁頭星宿光年

        趙之珩

        井宿

        在冬夜星空中,獵戶座是最容易被找到的,再往上方看去就能找到雙子座。雙子座顧名思義就是一對(duì)親兄弟的輪廓,古人就把其中的北河三和北河二兩顆排列在一起的亮星當(dāng)作這對(duì)兄弟的頭,而二人的腿和腳就構(gòu)成了“井宿”。為什么叫作井宿呢?因?yàn)橹虚g的八顆星連起來(lái)很像“井”字,而其中最亮的一顆星就是井宿三。這是一顆視亮度為1.93等的恒星,距離我們約88光年,它的絕對(duì)亮度約是太陽(yáng)的79倍。

        俗話說:“井水不犯河水”。這句話中的“井”說的就是井宿,它就在銀河的附近。在井宿的附近還有兩個(gè)著名的星官——“南河”和“北河”,它們被古人視為銀河的守護(hù)者,一旦發(fā)生異變,人間就會(huì)有災(zāi)難降臨。所以,古人說“井水不犯河水”,指的就是井宿、北河、南河三個(gè)星官互不干擾、和諧共處的天文現(xiàn)象。

        鬼宿

        在雙子座與獅子座的中間,是比較暗淡的巨蟹座,在希臘神話中它是被大英雄赫拉克勒斯一腳踩死的大螃蟹,“螃蟹腿”已經(jīng)殘缺不全,但是四顆星圍成的“螃蟹殼”卻清晰可見。在這個(gè)“螃蟹殼”上有一個(gè)疏散星團(tuán),編號(hào)為“M44”,它是一個(gè)至少由1000顆恒星組成的星團(tuán),其視亮度約為3.1等,距離我們約577光年。在晴朗無(wú)月的夜晚,它看上去就像一團(tuán)白色的霧氣,很難將星星一顆顆區(qū)分出來(lái)。古人認(rèn)為這個(gè)星團(tuán)說云不是云,說星不是星,只能看到一團(tuán)飄忽不定的霧氣,就像墳地里冒出的鬼火,故稱其為“鬼星團(tuán)”,其所在的星宿就被稱為“鬼宿”了。在晴朗的夜晚,將天文望遠(yuǎn)鏡指向這里,就會(huì)看到一團(tuán)星星稀稀疏疏地分布著,鋪散開的直徑約為16光年。

        柳宿

        很多人并不熟悉柳宿,但我們知道在國(guó)際通用的88個(gè)星座中,面積最大、跨度最長(zhǎng)的星座就是長(zhǎng)蛇座。在春季的夜晚,如果我們找到長(zhǎng)蛇座,再將目光鎖定在長(zhǎng)蛇的頭部,就能找到柳宿了。為什么叫“柳宿”呢?古人認(rèn)為由八顆星組成的柳宿“曲頭垂似柳”,也就是說這八顆星組成的形狀很像柳樹的枝杈。相傳,唐代洛陽(yáng)城中有一家著名的酒館——永豐坊。院內(nèi)有一棵柳樹,枝條柔嫩繁茂,頗為美麗。白居易來(lái)到這里寫下了《楊柳枝詞》用來(lái)表達(dá)對(duì)囚禁在永豐坊無(wú)人問津的柳樹的嘆惋之情,即“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”這首詩(shī)詞很快在大街小巷傳誦開來(lái)?;实勐犅劥嗽?shī)立即派人到永豐坊取來(lái)兩根枝條,栽到了御花園中。白居易聽聞此事,又賦詩(shī)一首:“一樹衰殘委泥土,雙枝榮耀植天庭,定知玄象今春后,柳宿光中添兩星?!彼J(rèn)為,美麗的柳樹終于被賞識(shí),并植于宮中,從此榮耀百倍,無(wú)異于升天。料想今春的天象,將會(huì)有兩顆新星受柳宿光芒的惠澤而誕生。我們知道天上的星當(dāng)然不會(huì)像白居易所說的突然增加兩顆,但從這個(gè)故事中我們可以看到古人十分擅長(zhǎng)將人間的事物與天上的星象聯(lián)系在一起。

        星宿

        如果說柳宿是“長(zhǎng)蛇”的頭部,那星宿就是“長(zhǎng)蛇”的脖子。星宿的七顆星雖然排成了一個(gè)近似北斗七星的形狀,但是這里只有一顆亮星,就是星宿一。它也是長(zhǎng)蛇座中最亮的一顆星,視亮度為1.98等,距離我們約180光年。星宿中的其他六顆星視亮度都在3等以下。在春季的夜晚,只要找到我們熟悉的獅子座,從軒轅十四向下看去,就能找到星宿一,從而鎖定整個(gè)長(zhǎng)蛇座。在我國(guó)西南方有一個(gè)少數(shù)民族——彝族,他們把星宿七星看成是一把耕地的犁頭,并由此衍生出一個(gè)動(dòng)人的神話故事。

        張宿

        張宿在長(zhǎng)蛇的腹部,你看張宿六星排列的圖形像不像一只放飛的風(fēng)箏?在這個(gè)“風(fēng)箏”中,最亮的張宿二也只有3.61等,距離我們約112光年。最暗的是張宿四,只有5.86等。古書中曾提到,張宿是保管祭祀器物、天子珠寶、后宮衣物的大倉(cāng)庫(kù)。

        翼宿

        翼宿是二十八宿中星數(shù)最多的一宿,共有二十二顆星,排列成了一只翅膀的形狀,它是南方朱雀的大翅膀。在古代,翼宿還被視為皇帝的樂府。我國(guó)作為東方大國(guó),又是禮儀之邦,每當(dāng)萬(wàn)國(guó)朝貢之時(shí),宮廷的樂隊(duì)就要演奏歡快的樂曲,青年男女翩翩起舞猶如飛鳥扇動(dòng)雙翼。

        翼宿雖然包含的星星較多,但亮度并不高,其中最亮的翼宿七也只有3.56等。其他的二十一顆星視亮度都在4等以下。

        軫宿

        軫宿是二十八宿的最后一宿,正好處在烏鴉座之中。只要找到了室女座的角宿一,順著它往下看就能發(fā)現(xiàn)烏鴉座。軫宿只有四顆星,軫宿一的視亮度為2.59等,距離我們約165光年;軫宿二的視亮度為3等,距離我們約303光年;軫宿三的視亮度為2.95等,距離我們約87光年;軫宿四的視亮度為2.65等,距離我們約146光年。與前面幾個(gè)星宿相比,軫宿的整體亮度還是比較高的,使南方朱雀的尾巴明亮突出。

        在軫宿的附近還有“左轄”“右轄”兩顆星,“軫”是“車輛”的意思,而“左轄”和“右轄”就是防止車輪從車軸上脫落的小部件。奇怪!軫宿的附近怎么還有一個(gè)“長(zhǎng)沙”呢?這不是湖南省的省會(huì)嗎?其實(shí),它跟“天津”有相似之處,我們說過“天津”是“先有星后有城”,而長(zhǎng)沙卻是“先有城后有星”。據(jù)史書記載,長(zhǎng)沙已經(jīng)有3000年的歷史,秦朝將它設(shè)為“長(zhǎng)沙郡”,漢代則成為“長(zhǎng)沙國(guó)”。在古代“天人合一”思想的指導(dǎo)下,“長(zhǎng)沙”這個(gè)城名就被移到了天上,成為軫宿中的一顆小星。

        彝族少年的故事

        在我國(guó)西南方有一個(gè)少數(shù)民族——彝族,據(jù)統(tǒng)計(jì),大多數(shù)彝族人生活在云南和四川的彝族自治州內(nèi)。我們前面講到彝族人把由七顆星組成的“星宿”看作耕地的犁頭,稱它為“犁頭星”,還將它作為一種旗幟圖案頂禮膜拜,凡有重大事件,都要升起“七星旗”。

        從前,在彝族的一個(gè)村莊里有一位十七歲的英俊少年,他的父母先后去世。他為了生計(jì)到處流浪,靠打短工為生,過著孤單又貧困的生活。有一天,他來(lái)到了一戶養(yǎng)羊的人家,在環(huán)境優(yōu)美的羊圈里十幾只可愛的綿羊朝著他咩咩地叫著,他感到非常親切,于是停下腳步,站在羊圈外扶欄觀望。在羊圈之中,有一只羊毛色雪白、兩角彎彎、雙眼澄澈放光,張著大嘴朝他叫個(gè)不停。這位少年被羊的靈性打動(dòng),順手從旁邊的地里拔了一些青草喂給羊吃,其他的羊也都圍過來(lái)?yè)尣莩浴Q蛉旱闹魅丝吹竭@一幕,親切地向他打招呼,邀請(qǐng)他到家里做客。彝族少年不敢在此耽擱太久,便揮手向主人告別??伤f(wàn)萬(wàn)沒想到,第二天早上,羊群的主人出來(lái)喂羊時(shí),發(fā)現(xiàn)彝族少年最喜愛的那只羊不見了。他想起前一天彝族少年在這只羊面前的種種表現(xiàn),就認(rèn)定彝族少年是小偷兒。于是羊的主人立即前往少年家中,把他五花大綁,拖到了村子的中心,要按村規(guī)懲治他。這位少年連聲高喊:“冤枉!冤枉!我只是喜愛你的羊,多看了幾眼,喂它草吃,憑什么說我偷了你的羊?”這時(shí),前來(lái)圍觀的人越來(lái)越多,事情很快在全村傳開,驚動(dòng)了村里掌管法律的畢摩祭司。

        畢摩在村里威信很高,上通天文、下知地理,村里所有重大事件都要他來(lái)處理。他急急趕來(lái),走上高臺(tái),親手為少年松綁,并命人高高升起七星旗,還叫人在廣場(chǎng)中央點(diǎn)燃火堆,在火堆中放入一把刻有“星宿七星”的犁頭。等到犁頭被燒得通紅時(shí),他讓人用木棍從火里把犁頭挑了出來(lái),放在了少年腳下。此時(shí),他高聲向少年宣布:“擺在你身邊的這個(gè)犁頭具有神力。請(qǐng)你用雙手拿起七星犁頭,按照七顆星的排列形狀走七步!如果你真的沒有偷羊,犁頭是不會(huì)傷著你的;如果你說謊,就會(huì)遭到應(yīng)有的懲罰?,F(xiàn)在,請(qǐng)你用行動(dòng)來(lái)證明自己的清白吧!”

        少年聽了這番話,毫不猶豫地彎下腰準(zhǔn)備拿起炙熱的七星犁。畢摩忽然高喊:“停?。〔槐啬闷鹌咝抢缋?!大家看到了,你既然敢于拿起炙熱的七星犁證明自己的清白,說明你真的沒有偷羊!”此時(shí),廣場(chǎng)上的人群齊聲高呼:“少年,你是清白的!”丟羊的主人也上前來(lái)握著少年的雙手表示歉意。彝族少年雖然恢復(fù)了名譽(yù),但他并不甘心,在畢摩的幫助下,他終于找到了那個(gè)偷羊的人,并且勸說那人把羊送了回去。

        這個(gè)故事并不是說星宿七星真的有什么神力,而是古人會(huì)將觀察到的星象與自己的實(shí)際生活聯(lián)系在一起,并賦予這些星象獨(dú)特的意義,編織獨(dú)具文化特色的民間傳說。聽完故事,大家也可以在夜晚觀星時(shí),展開自己的想象,譜寫屬于自己的星空故事。

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