楊英杰

2017年12月1日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上作了題為《攜手建設(shè)更加美好的世界》的主旨講話，他指出：

中華民族擁有悠久歷史和燦爛文明，但近代以后歷經(jīng)血與火的磨難。中國人民沒有向命運屈服，而是奮起抗?fàn)帯⒆詮姴幌?，?jīng)過長期奮斗，而今走上了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。回顧歷史，支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。

文化是制度之母。文化塑造了一個民族的模樣，決定了一個民族的發(fā)展道路，其中的艱辛與曲折、成就與輝煌，無不與文化基因有關(guān)。文化基因決定了民族性格，決定了國家發(fā)展的路徑依賴，其國家治理方式選擇的唯一性，國家治理體系的特殊性，皆由此路徑延展而來。

在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告中，習(xí)近平豪邁宣示：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”我們認(rèn)為，對這一重大宣示的認(rèn)識，不僅僅要站在改革開放40年的偉大實踐的高度來看待，不僅僅要站在中華人民共和國成立70年的持續(xù)探索所取得的重大發(fā)展的高度來看待，不僅僅要站在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命98年的艱辛奮斗的高度來看待，也不僅僅要站在近代以來中華民族由衰到盛170余年的歷史進步的高度來看待，更要站在中華文明5000多年綿延不絕的傳承發(fā)展的高度來看待。

先秦文化緩慢而深刻的演進，為秦朝統(tǒng)一之后兩千年的中華文明奠定了深厚的基礎(chǔ)；秦朝的統(tǒng)一為后世大一統(tǒng)天下觀的形成提供了現(xiàn)實和歷史的樣板。近代以來無數(shù)仁人志士所呼吁、所引入的西方治理模式的失敗，乃是制度的異化與文化的排異所致。中華文明偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)，只能是在漸進的不斷實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ)上才能達致，誰也無權(quán)拿960萬平方公里上近14億中華兒女做一場所謂的制度試驗。在執(zhí)政者的選擇上，人民具有決定性作用，以全心全意為人民服務(wù)為其根本宗旨的中國共產(chǎn)黨，具有先天的執(zhí)政優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨自誕生起，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

新發(fā)展經(jīng)濟學(xué)極其重視轉(zhuǎn)型國家歷史文化傳承所產(chǎn)生的路徑依賴對制度黏性的決定性作用，別國適合的東西移植過來未必適合本國國情，制度也有一個水土不服的問題，這已經(jīng)成為新發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的共識。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中考察了中國歷史上“最重要的五個朝代——漢、唐、宋、明、清”的政治制度后總結(jié)道：

政治制度，必然得自根自生?？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)，有一番融合媾通，才能真實發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成。

美國學(xué)者 C.H.麥基文在其所著《憲政古今》中，對憲政的生成歷程進行了梳理。他認(rèn)為：西方現(xiàn)代憲政是長期歷史演化的結(jié)果，是西方文化土壤生發(fā)的花朵。憲政必須根植于民族的文化傳統(tǒng)之中，而不是根植于先驗的構(gòu)造之中。它是“從某民族的現(xiàn)實制度和它們的發(fā)展中推演而來的實在原則”。美國學(xué)者、諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者西奧多·W·舒爾茨發(fā)現(xiàn)，“近三百年來根據(jù)主流社會思潮進行的重要社會變革絕大多數(shù)是失敗的”。

“二戰(zhàn)”以來，根據(jù)發(fā)達國家主流理論來制定發(fā)展和轉(zhuǎn)型政策的眾多發(fā)展中經(jīng)濟體尚未有成功的例子，而極少數(shù)成功的經(jīng)濟體的政策從主流理論來看也都是不正確的。是讓山就我，還是我去就山？答案再清楚不過了。任何理論都必須隨著實踐的要求與時俱進，任何制度都必須適合本土自發(fā)成長起來的文化文明的要求，否則只會落得個頭破血流。

2018年是改革開放40周年，中國經(jīng)濟總量從1978年的3768.7億元，增長到2018年的90.03萬億元。中國GDP占世界GDP總量的份額，從1978年的2.3%，上升到2018年的16%。中國的人均GDP，從1978年的222美元（381元人民幣）提高到2018年的9462美元（6.26萬元人民幣），世界排名第69位，進入了中等收入國家的行列。改革開放僅僅40年，中國就取得如此成就，這是因為中國探索到了適合自己的發(fā)展道路。習(xí)近平指出：中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

中國經(jīng)濟取得如此令世人震驚的成就，重要推動因素之一即制度的漸進演化，在保持既有政治架構(gòu)基本穩(wěn)定、避免重大社會風(fēng)險發(fā)生的同時，制度得以平穩(wěn)變遷，這得益于執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨強大而穩(wěn)定的執(zhí)政力和領(lǐng)導(dǎo)力，得益于這一力量背后的文化基因。

以悠遠綿長、生生不息而著稱于世的中華文明，一直以來都吸引著東西方眾多有識之士探究其文化基因和遺傳密碼。從有文字記載的三千多年歷史中，我們可以看出，直至今日，中華文明不僅語言文字、飲食起居等世俗化表象未曾經(jīng)歷突變遽改，道德共識、輿論風(fēng)習(xí)等精神化層面也幾乎一以貫之。不同于其他古文明的暴興忽亡，我們的文明傳統(tǒng)雖然時有變幻，有過亡國、亡天下的種種憂患，但山重水復(fù)，柳暗花明，總是能回到歷史軌跡上來，返本開新，再創(chuàng)輝煌。

講仁愛、重民本、守信義、貴承續(xù)、推修身、知變易、崇正義、尚和合、順自然、求大同，作為中華傳統(tǒng)文化精華之重要組成，被中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政中所吸納，已融入中國共產(chǎn)黨的血液，成為其執(zhí)政基因。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”我們以為，這個“初心”之源便來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來自中國共產(chǎn)黨的文化基因，這是中國共產(chǎn)黨能夠長期執(zhí)政的根本之所在。

（本文系《初心之源——中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)文化基因》一書序言。作者系中共中央黨校報刊社副總編輯。）