偶閱《愛因斯坦文集》，看到這樣兩段話：

“有的人只看看報(bào)紙，最多也不過再讀一些當(dāng)代作家的書。這種人在我看來(lái)，正像一個(gè)極端近視又不屑戴眼鏡的人。他完全依從他那個(gè)時(shí)代的偏見和風(fēng)尚，因?yàn)樗麖膩?lái)看不見也聽不到別的東西。一個(gè)人要是單憑自己來(lái)進(jìn)行思考，而得不到別人思想和經(jīng)驗(yàn)的激發(fā)，那么即使在最理想的情況下，他所想的也不會(huì)有什么價(jià)值，而且一定是單調(diào)無(wú)味的?！?/p>

“一個(gè)世紀(jì)里，具有清澈的思想風(fēng)格和優(yōu)美的鑒賞力的啟蒙者，為數(shù)很少。他們遺留下來(lái)的著作，是人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)。我們要感謝古代的少數(shù)作家，全靠他們，中世紀(jì)的人才能夠從那種曾使生活黑暗了不止五百年的迷信和無(wú)知中逐漸擺脫出來(lái)。沒有什么會(huì)比克服現(xiàn)代派的勢(shì)利俗氣更要緊的了?！?/p>

愛因斯坦亦是使用比喻的能手，他那段極端近視又不屑戴上眼鏡的話，說得實(shí)在是有意思。對(duì)于古典，或者就拿一時(shí)衍為熱潮的古詩(shī)詞之類的來(lái)說吧，極端近視亦分作兩種：一種當(dāng)然是愛因斯坦所謂的不屑于戴上眼鏡，鄙夷而拒之千里之外;一種卻是知道“尊重”，或者只不過是覺得多少有點(diǎn)“雅致”，那也算戴上了眼鏡。但如果還只是盯住鼻尖周圍的十幾厘米看，或者那個(gè)眼鏡片有一點(diǎn)自己選定的色彩——看出去往往還是這個(gè)色彩，那么，與那種不屑戴眼鏡的，也就差別不大了。