許屹松

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

紫砂文化歷史悠久，它的發(fā)展離不開一代代壺藝人的堅守和創(chuàng)新，后人在學習模仿流傳在世的紫砂壺，有一些經典的器型，承載著傳統(tǒng)工藝與內在的精神，這是一代代巨匠留下的寶貴財富。后人在此基礎上繼續(xù)傳承創(chuàng)新。

2、精品紫砂《國色天香》的風格藝術

紫砂藝術發(fā)展獨秀于陶瓷之林。以壺為主體的紫砂陶的發(fā)展與興起同茶以及茶文化發(fā)展密切相聯(lián)，茶文化的發(fā)展它帶動了紫砂壺的發(fā)展，壺主導、影響、興旺了整個紫砂行業(yè)。

當前，工匠精神的提出，更是激勵我們手工藝人對壺精益求精的追求，無論是它的功能還是審美都要達到極致。以這樣的審美態(tài)度為出發(fā)點去做好壺，因為一把好的紫砂壺流落到哪里都不怕被埋沒，它在日月中休養(yǎng)生息，等待大家發(fā)現(xiàn)作品的真正價值。紫砂壺表面無釉色，不以浮華姿式悅人，只有在不斷使用當中才會越來越美。這種含蓄、深沉的姿態(tài)也是一種人生的感悟。

紫砂作品《國色天香》的創(chuàng)作，是對道家思想的解讀，飄然世外，帶著心無旁騖的情懷，懷抱空靈的意境。筆者向來講究“取法自然，高于自然”的創(chuàng)作真理，筆者對自然美景的觀察力可謂是把握精準，《國色天香》表現(xiàn)出牡丹形態(tài)的藝術之美，自然之美。在壺把延伸處，牽出一截牡丹花及牡丹樹枝，親密地依附在壺身上，生機勃勃，壺嘴的樹葉造型卷曲之勢，象征著生命的希望?！秶煜恪穳厣碓煨蛨A潤可親，流露出生活的恬靜美好。其獨特的表現(xiàn)手法與肌理效果，流暢和諧的線條與氣韻，使作品更加觸動人心。作者堆貼、雕刻技法嫻熟，每一處細節(jié)都精益求精。

《國色天香》

宜興紫砂茶壺，造型風格品種繁多，稱得上是“方非一式，圓不一相”，形制質樸，輪廓周正，線條清晰，比例恰當，茶壺的嘴、把、蓋既有本身完整嚴謹?shù)膬?yōu)美形體，又要與壺身互相輔襯，成為一個和諧的形體，同時考慮到實用效果。在鑒定紫砂壺優(yōu)劣的標準時，可以用五個字來概括:“泥、形、功、款、用”，如果這些都能做到，就很好地表現(xiàn)了作品特色。

宜興紫砂作品質地極其純樸，不媚不俗，這是一種“雅趣”，一種“風雅之舉”。好的紫砂作品一定要善待它、愛護它，時間長了便會對你生成感情，久而久之，你就會當作生活的一部分，愛不釋手。保養(yǎng)壺時，要講究茶湯滋養(yǎng);二要沏茶澆淋;三要布巾擦拭;四要掌砥摩擦。當你的茶壺已經光亮如玉后，說明已經養(yǎng)好了，養(yǎng)壺的過程就是人與壺情感交流的過程

宜興的紫砂壺作為茶、陶文化合一的產物，從明清朝代發(fā)展以來，作品的造型藝術已經有了特有的規(guī)律。以陳曼生為代表的文人雅士因為酷愛紫砂壺而將書畫、詩詞、銘文介入紫砂壺，加重了文化氣息及藝術品位，形成了文人風格，從而使紫砂壺的價值不斷攀升，受到了世人的高度贊賞，視同拱璧。紫砂藝人有雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)造世界的雙手，去創(chuàng)造紫砂的真摯質樸，藝術者們抓住了自然、生活、民俗文化、傳統(tǒng)文化的影子，捕捉到它們的特點和特色，以嫻熟的手工藝，獨特的紫砂泥料創(chuàng)作出一些富有特色的紫砂作品。

3、總結

紫砂壺傳承至今，經歷了一代又一代人的努力，他們傳承，他們創(chuàng)新，在前人巨匠的肩膀上，奮力拼搏進取。時刻用工匠的精神來衡量自己的手藝，無論在手工藝上還是審美趣味上，都在不斷提高。隨著時代的發(fā)展、進步，人們的文化品位不斷在提高，紫砂壺逐漸成為人們在工作環(huán)境、家庭居室和休閑場所不可缺少的裝飾品，為越來越多的人為之贊嘆。