黃云霞

1、前言

宜興的紫砂是民族文化的一朵燦爛奇葩，作為一門特殊的工藝美術(shù)品，越來越受到社會人民喜愛。在眾多的陶土中紫砂的質(zhì)量最好，制壺藝人在生活中創(chuàng)造了很多獨有的制壺方法，制作出的壺十分切合人們泡茶品茗的需求。宜興的紫砂壺中，有些是由書畫名家設(shè)計，并由他們書畫、題詞，有些還由書畫名家鐫銘，這些紫砂作品將造型、文學(xué)、繪畫、書法、篆刻等融合于壺身，將壺藝造型、品茗和情趣化融為一體，極大地豐富了紫砂作品的內(nèi)涵。

2、《龍供春》的藝術(shù)造型

紫砂作品正因為有了豐富的造型式樣，非常廣泛的裝飾藝術(shù)，同時集合了書法、繪畫、篆刻于一體，體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的特色和造型風(fēng)尚，在陶瓷史上寫下濃墨重彩的一筆。紫砂壺的全手工成型技藝，和紫砂泥特有的“雙重氣孔”特性，不僅養(yǎng)育了一代代紫砂藝人，也讓紫砂壺在全世界的茶具中獨樹一幟，成為實用和欣賞完美結(jié)合的一種藝術(shù)品。

紫砂的造型藝術(shù)也叫視覺藝術(shù)，作品用特有的物質(zhì)材料和手段創(chuàng)造出靜態(tài)空間形象藝術(shù)。說到紫砂作品造型藝術(shù)，它的審美特征以中國元素為表現(xiàn)形式，建立在中國文化的基礎(chǔ)上，具有獨特的藝術(shù)魅力，它完全符合了國人的審美特征，充滿古韻。

龍供春

凡是制壺藝人一定都知道，紫砂泥匯集了天地間的精華，稱得上是最自然的材質(zhì)，紫砂壺是最具自然氣息的藝術(shù)品。這件《龍供春》，就是一件讓人心曠神怡的藝術(shù)作品，帶給人一次情感方面的穿越。

在漫長的紫砂壺歷史上，《龍供春》壺的出現(xiàn)具有劃時代的意義，它把普通的日用陶器提高到既實用又具藝術(shù)價值的高端陶器制品，開創(chuàng)了紫砂藝術(shù)的先河。筆者在供春壺的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一種藝術(shù)的加工，把關(guān)于龍的文化與紫砂造型融合在一起，給人一種耳目一新的感覺。筆者的《龍供春》保持了傳統(tǒng)的壺形造型，再現(xiàn)了供春的自然感。其虛實相間的空間，給人以層次感。壺把下端的開叉形狀頗具特色，樹枝狀的壺嘴極具張力。壺把和壺流，一上一下的造型兩兩對應(yīng)，保持了重心的平衡，整體視覺協(xié)調(diào)統(tǒng)一。壺身龍的造型，可謂是栩栩如生，一顆明珠在邊上，更是凸顯了壺的神韻。

當(dāng)紫砂藝人在紫砂壺的創(chuàng)作中找尋到自己的理想后，靈魂便被紫砂所牽引，在對陶土的每一份虔誠的堅守里，改變傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，這份改變是藝術(shù)上的創(chuàng)新，也是藝術(shù)上的一種升華?！洱埞┐骸穼?chuàng)作理念揉進(jìn)壺的每一絲肌理之中，花貨的藝術(shù)美感，讓工藝升華出自己的生命力?！洱埞┐骸穳?，造型精美古樸，將龍與供春完美地結(jié)合在一起。壺身上雕塑一條龍，龍尾則從壺身另一側(cè)擺出，仿若是龍身藏于云霧之中，壺嘴與壺把均由樹枝雕琢而成，老味十足。

作為文化壺、壺文化的追求者，以壺會天下壺緣，以壺交天下壺友，以壺和天下壺趣，以壺得福緣，這是我創(chuàng)作的一貫理念?！洱埞┐骸穳厣淼募樵⒁?，與壺友們共享賞壺品茗的人生樂趣。

從古至今，在紫砂作品流傳的五百多年中，傳世之作不在少數(shù)。紫砂精品成為紫砂人學(xué)習(xí)的一門范品，很多收藏家對好的仿品趨之若鶩。在這個藝術(shù)情感豐沛的紫砂家園里，無數(shù)藝人為之傾注熱情與心血。《龍供春》壺形神兼?zhèn)?，因而極受眾人喜愛。

3、總結(jié)

紫砂是宜興的驕傲，是華夏的珍寶，作為全人類的物質(zhì)遺存而存，紫砂裝飾藝術(shù)將紫砂文化更好的傳承下去。宜興紫砂壺的形制門類已經(jīng)日趨完善，是歷代藝人長期艱苦的辛勞而創(chuàng)造。紫砂陶藝在講究傳統(tǒng)的同時，更要講究個人風(fēng)格的創(chuàng)新。風(fēng)格的形成是一個紫砂藝人創(chuàng)造性成熟的標(biāo)志，其創(chuàng)作出的作品也將達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)上。一個時代一個時代的變更，紫砂藝人一個一個的傳承發(fā)展，關(guān)鍵在于獨到的創(chuàng)造，對紫砂壺的內(nèi)容、形式、語言、表現(xiàn)手法等方面的理解，形成自己的風(fēng)格，去引領(lǐng)當(dāng)下人們對紫砂壺新的審美文化與藝術(shù)的追求。