孫莉珺
摘 要:點(diǎn)彩派是印象派油畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)衍生美術(shù)流派,它繼承了印象派光影捕捉的基礎(chǔ),擁有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。對(duì)點(diǎn)彩技法的運(yùn)用,是點(diǎn)彩派的標(biāo)志性特點(diǎn)。利用顏色在一定空間混合所產(chǎn)生的一種藝術(shù)效果,使顏色飽滿(mǎn)、亮麗、純正,其特有的藝術(shù)張力之美讓人著迷。通過(guò)了解和探索點(diǎn)彩特有的語(yǔ)言魅力,結(jié)合時(shí)代背景,試梳理點(diǎn)彩派的誕生、輝煌以及最終的沉寂沒(méi)落。
關(guān)鍵詞:點(diǎn)彩;點(diǎn)彩派;印象派
一、點(diǎn)彩派的起源、時(shí)代背景與歷史影響
(一)點(diǎn)彩派的起源與時(shí)代背景
談起點(diǎn)彩,很少有人會(huì)對(duì)其有詳盡的認(rèn)知,一般人對(duì)其印象是印象派中的點(diǎn)彩派。其實(shí)點(diǎn)彩不等于點(diǎn)彩派繪畫(huà),這種把點(diǎn)彩作為點(diǎn)彩派繪畫(huà)的認(rèn)知是錯(cuò)誤的,這種錯(cuò)誤的認(rèn)知會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)思想的開(kāi)放性受到禁錮,阻礙藝術(shù)創(chuàng)造性和開(kāi)放性的發(fā)展。
1886年,法國(guó)巴黎舉行了最后一次印象派展覽,印象派代表人物畢莎羅、米勒的兒子和兩位法國(guó)著名畫(huà)家西涅克和修拉將自己的作品展出。修拉的《大碗島星期日的下午》是此次展覽中備受關(guān)注的作品,并且受到了極高的評(píng)價(jià),這幅畫(huà)也成為修拉一生中的經(jīng)典之作。在那一年,偉大的美術(shù)批評(píng)家亞歷山大把以修拉為代表的團(tuán)體在一家雜志上稱(chēng)為“新印象派”,也就是“點(diǎn)彩派”這個(gè)名字,“點(diǎn)彩派”就這樣產(chǎn)生了。
當(dāng)時(shí)的印象派畫(huà)家們,對(duì)色彩進(jìn)行了分解,但是分解極其隨意。例如在風(fēng)景畫(huà)中,為了表現(xiàn)閃耀的光輝,印象派的畫(huà)家在紅色筆觸中增加綠色感。對(duì)于此種方式修拉和畢莎羅有意識(shí)地把色彩、色調(diào)進(jìn)行科學(xué)的分析,把印象派創(chuàng)造出來(lái)的光的表現(xiàn)方法透過(guò)分析得出結(jié)論,并且進(jìn)行深層次剖析,理論化、體系化,在特別冷靜、極其理智的狀態(tài)下對(duì)色彩色調(diào)進(jìn)行剖析。不同于傳統(tǒng)印象派莫奈等畫(huà)家,點(diǎn)彩派代表畫(huà)家修拉會(huì)頻繁地以自身明確理論形式闡述創(chuàng)作方式。
著名畫(huà)家莫奈、畢莎羅的畫(huà)作具有靈動(dòng)之美,后修拉與西涅克進(jìn)一步跳躍,他們的作品似乎更加平和,再用色點(diǎn)進(jìn)行經(jīng)典的創(chuàng)作。后來(lái)出現(xiàn)了謝弗勒爾、勃朗,研究相關(guān)色彩理論的這一科學(xué)影響了當(dāng)時(shí)的點(diǎn)彩主義,在創(chuàng)作中形成了分割和平衡,后來(lái)逐漸有了新的色彩規(guī)則。也被叫作“分色主義”。修拉和西涅克充滿(mǎn)熱情地研究了一本有關(guān)色彩科學(xué)的理論書(shū)籍,是19世紀(jì)前半期米歇爾所著的《善變的色彩(顏色小史)》,在著名物理學(xué)家、化學(xué)家、美學(xué)家夏魯爾·安理的理論學(xué)中找到了屬于自己的方法論基礎(chǔ)。例如,把色彩在調(diào)色板上混合,色彩就會(huì)失去明亮度,色彩是人視覺(jué)感官的一種感受。如將色彩在視網(wǎng)膜上進(jìn)行混合從而達(dá)到色彩分割,點(diǎn)彩派畫(huà)家嚴(yán)格計(jì)算每一類(lèi)色彩的明暗度,將其法則化和數(shù)字化,將繪畫(huà)創(chuàng)作變?yōu)椴恢皇抢L畫(huà),而是一門(mén)科學(xué)?!包c(diǎn)彩”則是使用小號(hào)的油畫(huà)筆,用色點(diǎn)方式放置,塑造出物體的完整形象,該事物具有美麗的顏色,擁有體積、空間和明暗質(zhì)感。此外,在《美學(xué)概念及應(yīng)用》中,強(qiáng)調(diào)科學(xué)繪畫(huà)的重要性和影響性,促進(jìn)了點(diǎn)彩派的產(chǎn)生和發(fā)展。
(二)點(diǎn)彩派的沒(méi)落及歷史影響
點(diǎn)彩派興盛的時(shí)間并不長(zhǎng),但是卻為西方藝術(shù)史留下了足跡,點(diǎn)彩主義技法對(duì)后世有著很大的影響,它有效推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。后來(lái)的野獸派、立體主義和抽象主義等,都或多或少受到以修拉為主要代表的點(diǎn)彩派思想的重大影響,到如今,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師和畫(huà)家都在一定程度上繼承了點(diǎn)彩派的理論與表現(xiàn)形式。
1.歐普美術(shù)
歐普美術(shù)根據(jù)人類(lèi)視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué),繪制出的藝術(shù)作品和點(diǎn)彩派可以說(shuō)是一脈相承,多運(yùn)用點(diǎn)來(lái)表現(xiàn),其他作品將彩色或者黑白的幾何圖形進(jìn)行組合,通過(guò)大小不一的排列和放置、重疊交錯(cuò)等手法形成一種動(dòng)感的賦有變化的視覺(jué)效果,巧妙運(yùn)用點(diǎn)彩的技法和方式進(jìn)行大膽創(chuàng)作,受到了點(diǎn)彩主義的啟示,點(diǎn)彩藝術(shù)也對(duì)每一項(xiàng)具有實(shí)驗(yàn)性的繪畫(huà)有所感染。
2.立體主義中的靜物繪畫(huà)
立體主義是將原有的事物進(jìn)行打破、解析、重組,將事物的原本形象打破并且將其重新組成一個(gè)新的事物,并且完全看不出之前是一個(gè)怎樣的事物,將多種不同的幾何圖形組合在畫(huà)面中,在此基礎(chǔ)之上,添加了形式各異的抽象元素,經(jīng)過(guò)添加的這些元素讓畫(huà)面形成空間層次的效果。在立體主義表現(xiàn)手法中,靜物需要區(qū)分色塊形狀時(shí),就使用到點(diǎn)彩的方式,利用點(diǎn)是多樣性的,將點(diǎn)以疏密、大小、單一或者多樣的方式進(jìn)行組合,這樣就可以區(qū)分每個(gè)色塊形狀,又可以相互照應(yīng)聯(lián)系,以此產(chǎn)生抽象意味,增強(qiáng)其錯(cuò)亂感。以上例子都是點(diǎn)彩派繪畫(huà)自身特有的境界與趣味,在錯(cuò)亂的同時(shí),又讓人在視覺(jué)和心理上產(chǎn)生一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑小?/p>
總的來(lái)說(shuō),雖然點(diǎn)彩派的歷史并不是很悠久,點(diǎn)彩派在鼎盛時(shí)期也并沒(méi)有對(duì)西方油畫(huà)產(chǎn)生較大影響,但卻因?yàn)辄c(diǎn)彩派獨(dú)特的技法吸引了大批的油畫(huà)家,特別是在現(xiàn)代繪畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,受其不少影響,“歐普美術(shù)”在創(chuàng)作表現(xiàn)中尤為突出了點(diǎn)彩派對(duì)其的影響。點(diǎn)彩主義對(duì)后世具有極大影響,如今可以看到大多藝術(shù)家仍然在嘗試用點(diǎn)彩的特有技法進(jìn)行創(chuàng)作,堅(jiān)持不懈地走自己的繪畫(huà)道路。古往今來(lái),許許多多藝術(shù)家都在尋找一個(gè)更適合自己的方法表現(xiàn)、創(chuàng)作自己的作品,點(diǎn)彩技法同時(shí)為走在藝術(shù)道路上的藝術(shù)家們提供了更為廣闊的藝術(shù)靈感以及更為明朗的創(chuàng)作空間,豐富了藝術(shù)家的創(chuàng)作途徑。
二、點(diǎn)彩派具體人物及其代表作品
點(diǎn)彩派最具代表性的人物是法國(guó)著名畫(huà)家喬治·修拉,喬治·修拉是點(diǎn)彩派的倡導(dǎo)者和組織者。修拉出生在巴黎的一個(gè)宗教家庭,1878年進(jìn)入巴黎美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。他在學(xué)生時(shí)期臨摹了安格爾的《泉》,以及其他古典大師的創(chuàng)作,在1879年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,喬治·修拉進(jìn)入自衛(wèi)軍,在此期間使用彩鉛畫(huà)了很多速寫(xiě),直到1881年退伍,繼續(xù)回到巴黎開(kāi)始獨(dú)立繪畫(huà),那時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)德拉克羅瓦的具有明亮感官的色調(diào),修拉特別神往米勒使用古典形式表現(xiàn)的現(xiàn)代題材。修拉的愛(ài)好和興趣比較廣泛,他不僅研究美學(xué)和光學(xué),并且從科學(xué)家的著作中尋求光和色彩的知識(shí),從而受到啟發(fā)研究出分割法,便是不再在調(diào)色板上混合顏料,這樣不會(huì)降低色彩的明亮度,觀賞者從自然混合中產(chǎn)生中間色,使顏色的明亮程度提高。修拉還將色彩線(xiàn)條表現(xiàn)性與感情特質(zhì)結(jié)合起來(lái),概括和凝練出一種科學(xué)法則,講究藝術(shù)表現(xiàn)的理念化和秩序感。
他最具影響力的作品有《大碗島星期日的下午》《女模特》《擦粉的女人》《阿涅爾的浴者》等。他將全部的激情都投入到繪畫(huà)研究中,去研究科學(xué)著作、繪畫(huà)等,并且把感覺(jué)變?yōu)槔硇缘姆治觯纬煽茖W(xué)的方式。他的作品尺寸都比較大,但每一幅作品的構(gòu)圖都特別嚴(yán)謹(jǐn)。這些作品在油畫(huà)界里都是相當(dāng)重要的“角色”。
修拉長(zhǎng)時(shí)間的都在研究創(chuàng)作時(shí)的色彩和構(gòu)圖,在創(chuàng)作《大碗島星期日的下午》時(shí),修拉深刻地理解點(diǎn)彩派油畫(huà)繪畫(huà)方式和繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)的代表情感,對(duì)素描稿與彩圖進(jìn)行多次修改,對(duì)每一個(gè)人物的神情動(dòng)態(tài)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),畫(huà)中看起來(lái)似乎毫無(wú)交集的人其實(shí)是修拉在處理人和物時(shí)進(jìn)行過(guò)周密計(jì)算,因此畫(huà)面中的結(jié)構(gòu)關(guān)系才會(huì)如此穩(wěn)定,讓人感到舒心、寧?kù)o、安詳。畫(huà)面的色彩艷麗豐富,由上自下做了冷暖的處理,紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙,用對(duì)比色作為基調(diào),增強(qiáng)畫(huà)面對(duì)人的視覺(jué)的強(qiáng)烈沖擊力,變化不盡相同卻能通過(guò)色調(diào)統(tǒng)一體現(xiàn)出來(lái),采取“點(diǎn)”的形式增加畫(huà)面和諧感,不突兀、不俗氣。這也是這幅作品能夠成為點(diǎn)彩派代表作的原因之一。
點(diǎn)彩派另外一位代表畫(huà)家保羅·西涅克是修拉的追隨者,1884年的“沙龍”上觀看了修拉的作品《阿涅爾的浴者》,之后找到修拉,經(jīng)過(guò)交流后發(fā)現(xiàn)是光學(xué)和色彩的共同愛(ài)好者。后來(lái)西涅克對(duì)修拉的作品進(jìn)行深入品位和研究,著成了《從德拉克羅瓦到新印象主義》,強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)彩主義的風(fēng)格和特有的分割技巧。西涅克喜歡巴黎以及美麗的鄉(xiāng)間美景,他的代表作中多是河流、帆船、水等以水為風(fēng)景題材的創(chuàng)作,例如《和諧時(shí)光》《用餐室》《圣特羅佩港的出航》等,紅色是他在作品中常用的顏色,讓作品充滿(mǎn)激情和活力。
三、點(diǎn)彩派的意境之美
通常大家都知道,繪畫(huà)的意境是表現(xiàn)以及情緒的自然流露。當(dāng)觀者在欣賞點(diǎn)彩派的點(diǎn)彩作品時(shí),可以感受到點(diǎn)彩富有意味的筆觸、帶有裝飾感的符號(hào),這是點(diǎn)彩賦予人們的意境之美。如修拉作品中的風(fēng)景和人物,以色點(diǎn)組合出來(lái)的感受,可以令觀者將自身代入:在一個(gè)夏日,在樹(shù)林間游玩、休憩,整體感覺(jué)是溫暖、輕松和愜意。點(diǎn)彩派的畫(huà)作中這種鏡頭常被當(dāng)成主題,可以從一個(gè)場(chǎng)景中感受到靜,仿佛是喧囂中的一片凈土,連時(shí)間都是靜止的,這種意境突破了印象派時(shí)期的繪畫(huà)景象,締造出一個(gè)新的秩序,像是一首具有朦朧詩(shī)意的抒情的散文,讓人如沐春風(fēng),愜意非凡。點(diǎn)彩通常是以色彩體現(xiàn)語(yǔ)言,通過(guò)事物色彩真實(shí)地表現(xiàn)出自然現(xiàn)象,利用繪畫(huà)直觀再現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象的真實(shí)場(chǎng)景;通過(guò)藝術(shù)家的主觀聯(lián)想對(duì)客觀進(jìn)行色彩語(yǔ)言的表達(dá),或是使用色彩表現(xiàn)畫(huà)家自身的思想和意境。色彩來(lái)源于自然,人與自然是和諧相處的,這種共性被賦予人文情懷,因此就有了言情的功能。
點(diǎn)彩的微妙性和自由的色彩,是畫(huà)家在創(chuàng)作之時(shí)積蓄的感情和觀點(diǎn),其魅力之大,意境之美,無(wú)法言說(shuō)。畫(huà)家要心有靈犀,懂得渲染氛圍,這是一種境界,可以從中領(lǐng)會(huì)得到點(diǎn)彩派的意境之美。
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