鄧平祥

對于西北師范大學(xué)敦煌學(xué)院，田衛(wèi)戈有創(chuàng)建之功，作為現(xiàn)任院長，他是一位通識之才，他很有行政和組織才具，工作作風(fēng)干練，思維清晰，處事冷靜，舉重若輕。

他是一位藝術(shù)理論和藝術(shù)實踐雙修又很有學(xué)人風(fēng)范的大學(xué)院長，雖時下風(fēng)氣偏重權(quán)位和名利，但在認(rèn)識的過程中我不無驚異地發(fā)現(xiàn)他更為心儀的卻是畫畫——畫油畫，這時我才更真切地發(fā)現(xiàn)他在本色上是一位畫家。

由于田衛(wèi)戈論思考和藝術(shù)探索雙修的背景，他的油畫作品自然地具有一種理性把握的色彩，但并不失直覺和感性的意味。作為油畫家，感性的稟賦當(dāng)然是前提性的資質(zhì)，但人的理性動物的本質(zhì)又要求一個畫家在作品中具有理性和感性的統(tǒng)一和雙重充實——只有如此他的作品才可能具有精神的內(nèi)涵和思想深度，這一點是藝術(shù)史中所有杰出作品的共性。于是我們可以發(fā)現(xiàn)，田衛(wèi)戈作品中的理性意味成為了他的一個優(yōu)勢，這也是他的作品的一個風(fēng)格特征。

在他的風(fēng)景作品“有佛在山”系列之中，我們可以明確看到他的理性把握和學(xué)養(yǎng)所賦予這系列作品的美學(xué)力量，從而使其有了風(fēng)景史詩和神性的特征。這些作品在當(dāng)下的風(fēng)景畫作品的寫生和創(chuàng)作活動中是值得關(guān)注的。

田衛(wèi)戈常說，在畫畫的時候就會有一種難以名狀的快樂。這其實是一個本色的畫家發(fā)自心靈的精神快樂。正是由于近幾年這種越來越強(qiáng)烈的感覺，田衛(wèi)戈油畫寫生和風(fēng)格探索進(jìn)入了一個藝術(shù)實踐的高峰期，他的作品越來越多地入選和參加一系列重要的專業(yè)展覽，并多次斬獲重要獎項，與此同時，他又結(jié)集出版了多本個人畫冊。

他的作品從風(fēng)格歸類和美學(xué)特征的角度看，很有大西北油畫的風(fēng)格共性——蒼涼、豪邁、悲慨，在語言上質(zhì)樸、粗放、厚重。而在形式構(gòu)成上，田衛(wèi)戈的油畫多為大敘事、大格局，很有盛唐“邊塞詩”的氣象和敦煌藝術(shù)的遺風(fēng)。田衛(wèi)戈的油畫正處于一個好的勢頭之上，我想假以時日，田衛(wèi)戈在敦煌和大西北的油畫群體中，將成為一個學(xué)派風(fēng)格的引領(lǐng)者和個性風(fēng)格鮮明的代表性畫家。