王曉兵
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄西周初年至春秋中葉500多年的詩歌305篇。先秦時稱為《詩》或《詩三百》,據(jù)傳由于孔子曾刪定三千篇詩而成三百篇,所以稱之為《詩三百》(《史記·孔子世家》)。秦始皇焚書坑儒,《詩經(jīng)》至漢朝時始興。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,把《詩》《書》《禮》《易》《春秋》確立為法定的經(jīng)典,遂成經(jīng)學(xué)。漢代傳《詩》有多家,以魯、齊、韓、毛四家影響最大。后毛亨、毛萇所傳的《毛詩》獨傳,三家詩相繼亡佚。今天世人所見到的《詩經(jīng)》即是《毛詩》。
“經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也?!保▌③摹段男牡颀垺ぷ诮?jīng)》)《詩經(jīng)》作為五經(jīng)之首,具有“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”的詩教作用(《毛詩大序》)??鬃訉Α对娊?jīng)》的道德教化作用推崇備至,曾說:“入其國,其教可知也。其為人也,溫柔敦厚,《詩》教也?!保ā抖Y記·經(jīng)解》)孔子所說的溫柔敦厚,正是中國古人修身養(yǎng)性所追求的目標(biāo)。所謂修身,指人們在日常生活中擇善而從,約束自己的言行以符合禮儀的規(guī)范,使自己的身心受益,幫助他人成就善道。經(jīng)過對《詩經(jīng)》305篇進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)從不同角度蘊含修身智慧的詩句就有150余篇之多。多讀讀《詩經(jīng)》,體會和學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中在修身處世方面的智慧和經(jīng)驗,對于今天的人們提高素質(zhì)和修養(yǎng)具有一定意義。
天下萬物皆有其法則、規(guī)律,而做人則要守禮儀、守規(guī)矩。《大雅·烝民》:“天生烝民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。”天生萬物,秉性而有則。人與生俱來的品性則是追求善美。《烝民》詩中贊美了周太王古公亶父的后裔仲山甫的守禮有儀,“仲山甫之德,柔嘉維則。令儀令色,小心翼翼。古訓(xùn)是式,威儀是力”。仲山甫賢良有美德,溫和善良有原則。儀態(tài)端莊好面色,小心翼翼不出格。遵從古訓(xùn)無差錯,勉力做事合禮節(jié)。仲山甫內(nèi)守禮,外有儀,是我們?yōu)槿颂幨赖睦硐氲浞??!秶L(fēng)·曹風(fēng)·鸤鳩》中云:“淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮?!边@首詩贊美了一位德行美好的君子,他的外表儀態(tài)始終如一,內(nèi)心堅定而有操守?!对娊?jīng)》中有很多首詩篇都在倡導(dǎo)人們要講原則、守規(guī)矩?!洞笱拧ひ帧分杏小皽販毓?,維德之基”,溫和謙恭,是高尚品德的基礎(chǔ),因此為人要謙恭?!缎⊙拧ぢ锅Q》:“視民不恌,君子是則是效?!笔救藢捄癫惠p薄,這樣的君子才是學(xué)習(xí)的楷模。
父母含辛茹苦養(yǎng)育兒女,兒女對父母的養(yǎng)育恩德不能忘,對父母行孝道的心思時刻不能忘?!缎⊙拧まぽ分醒裕骸鞍ОЦ改福覄诖??!薄案纲馍?,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復(fù)我,出入腹我?!薄洞笱拧ぜ茸怼罚骸靶⒆硬粎T,永錫爾類。”表達(dá)了子女對父母的孝思或子女思念父母的心情?!缎⊙拧ば≯汀罚骸熬S桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母?!睂Υ改傅膽B(tài)度,隱含著兒女的修養(yǎng),對待父母要有一顆恭敬之心,敬重他們,要做到和顏悅色,即要“色悅”而不要“色難”。要心懷感恩,多想想長輩們的付出和哺育之恩。
琴瑟和鳴、塤篪合奏,意即夫妻和諧、兄弟和睦。《大雅·板》:“天之牖民,如塤如篪?!泵秱鳌罚骸叭鐗_如篪,言相和也。”個人在道德修養(yǎng)方面,要注重夫妻恩愛、兄弟和睦,這是家庭和睦的基礎(chǔ)和保障?!对娊?jīng)》中有多首贊美夫妻恩愛、感情和諧,兄弟和睦、情誼融洽的詩作。《國風(fēng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》:“琴瑟在御,莫不靜好?!薄秶L(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》:“執(zhí)子之手,與子偕老?!薄缎⊙拧ず稳怂埂罚骸安洗祲_,仲氏吹篪。”《小雅·角弓》:“此令兄弟,綽綽有裕。不令兄弟,交相為愈?!备嬲]人們要夫妻恩愛白頭偕老,兄弟手足情深,要和睦相處,不應(yīng)互相算計欺詐。做到像《小雅·棠棣》中所言“妻子好合,如鼓琴瑟。兄弟既翕,和樂且湛”,這樣才能真正“宜爾室家”。
所謂慎獨,是指人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動,而不做任何有悖道德信念、做人原則和違反法律之事。《大雅·抑》:“相在爾室,尚不愧于屋漏?!蔽萋?,古時候居室的西北角開有天窗,日光從這里照射進(jìn)來,故稱屋漏。古人常設(shè)床帳在這里,此處隱秘,是外人不常到的地方,意指即使在黑暗的角落里也不起壞念頭,不做虧心事?!对娊?jīng)》提倡的“不愧屋漏”與后人講的“不欺暗室”含義相同。在沒有人看見的地方,也要自重自律,正心修身,行為謹(jǐn)慎檢點,心地光明,做一個堂堂正正的人。
做一個有修養(yǎng)的人,要出言謹(jǐn)慎,還要懂得辨識言論的真?zhèn)?,而不盲從。《詩?jīng)》中有關(guān)慎言的詩作如《大雅·抑》:“慎爾出話,敬爾威儀,無不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也!”告誡人們要謹(jǐn)慎自己的言語。白玉上的污點還可以磨掉,而說出口的話,則如潑出去的水,無法挽回?!秶L(fēng)·鄭風(fēng)·將仲子》云:“人之多言,亦可畏也。”人言可畏,重要的話要深思熟慮后再說。還要注意不信流言、讒言,要學(xué)會思辨。《小雅·青蠅》:“豈弟君子,無信讒言?!薄秶L(fēng)·唐風(fēng)·采苓》亦是一首勸人不要聽信讒言的詩作,遇到讒言要保持清醒的頭腦,認(rèn)真思考,辨別分析,不能盲從。
君子修身講究謹(jǐn)慎,做事情要勤勉踏實,常懷敬畏之心,同時還要注重學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代詞語中常用的“兢兢業(yè)業(yè)”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“如臨深淵”“如履薄冰”“小心翼翼”等皆出自《詩經(jīng)》,如《大雅·云漢》:“兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷?!薄洞笱拧ご竺鳌罚骸熬S此文王,小心翼翼?!弊鳛楣毴藛T更要慎行勤勉,《小雅·小旻》的“如臨深淵,如履薄冰”就是告誡領(lǐng)導(dǎo)者,要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺,要牢記責(zé)任重于泰山的使命,絲毫不能懈怠馬虎,必須夙夜在公、勤勉工作。
(選自《學(xué)習(xí)時報》2019年6月14日)