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        淺談拜倫《唐璜》的諷刺藝術(shù)

        2019-09-19 07:39:13程攀
        名家名作 2019年7期
        關(guān)鍵詞:唐璜唐娜拜倫

        [摘? ? ? ?要]拜倫在《唐璜》中塑造了一個(gè)與傳統(tǒng)經(jīng)典形象不同的“唐璜”,其主人公唐璜已與歐洲其他作品中的登徒浪子形象也有一定差別?!短畦芬灾魅斯畦那楦薪?jīng)歷為主要線索,運(yùn)用大量的諷刺手法,抨擊社會(huì)生活的各個(gè)方面。諷刺主題在《唐璜》中有著重要意義,拜倫借諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

        [關(guān)? 鍵? 詞]唐璜形象;諷刺藝術(shù);批判現(xiàn)實(shí)

        一、拜倫《唐璜》人物形象的改變

        “唐璜”源于西班牙的古老傳說,原本是一個(gè)尋花問柳的紈绔子弟,但在拜倫的長詩中唐璜的形象開始帶有正面色彩。莫里哀在1665年創(chuàng)作散文劇《唐璜》和莫扎特于1787年創(chuàng)作歌劇《唐璜》,都以唐璜為主人公,并將其塑造成為花心浪蕩、厚顏無恥的反面人物形象。在拜倫的長詩《唐璜》中,“唐璜”這一人物形象出現(xiàn)了正面積極的因素。

        唐璜雖然與多名女性有感情糾葛,但唐璜并不完全再是一個(gè)登徒浪子的形象。唐璜在海灘上邂逅了海黛,兩人產(chǎn)生了純潔的愛情。在此之前,唐璜經(jīng)受了朱莉婭的誘惑,從而逐漸變得成熟。唐璜與海黛分別以后,他面對(duì)蘇丹娘娘古爾佩霞已經(jīng)敢于回絕和對(duì)抗。最后唐璜與俄國女皇產(chǎn)生糾葛,移居英國。在拜倫的長詩中,唐璜并非一個(gè)只懂得尋歡作樂的貴族子弟,唐璜在精神品質(zhì)上已經(jīng)開始有所成長。在詩歌敘述的許多場景中,唐璜是一個(gè)十分正直的人。比如,他在船上遭遇風(fēng)暴時(shí),同行的人饑渴難忍,決定殺死唐璜的小狗和老師并以其為食。唯獨(dú)唐璜,不肯吃自己的小狗和老師。

        從這一情節(jié)可見,唐璜受過良好的教育,他善良正直,有自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。這樣的唐璜形象,已經(jīng)與西班牙傳說中的浪蕩公子有了一定的差別。

        拜倫在詩歌開頭表示:“我苦于沒有英雄可寫……只想把我們的老朋友唐璜來傳誦”。拜倫意圖用唐璜這一人物去取代被宣揚(yáng)的、所謂的“英雄”,那么唐璜自然會(huì)帶有正面的積極意義。拜倫的長詩通過唐璜的眼睛觀察歐洲社會(huì)各個(gè)方面的境況,并加以自己的議論,以諷刺的手段對(duì)社會(huì)各方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。在這一過程中,唐璜這一經(jīng)典人物形象在拜倫筆下已經(jīng)產(chǎn)生變異。王佐良曾表示,唐璜在中世紀(jì)的傳說中,在莫里哀和莫扎特的喜劇和歌劇中已經(jīng)是很典型的“風(fēng)流放蕩”形象,如果拜倫要將唐璜的這一形象特色寫入詩歌并不算難,但拜倫的長詩《唐璜》已經(jīng)將唐璜這一人物形象實(shí)現(xiàn)了突破:“這樣就使登徒子變成了英雄。這是拜倫的一大創(chuàng)新?!卑輦惖拈L詩《唐璜》中的主人公“唐璜”形象,與歐洲中世紀(jì)傳說、莫里哀散文劇和莫扎特歌劇中的唐璜的形象已經(jīng)有了明顯的差別,而這恰恰是拜倫《唐璜》的特色。

        二、《唐璜》中的諷刺

        拜倫在長詩《唐璜》中運(yùn)用諷刺,取得獨(dú)特的藝術(shù)效果,在諷刺中映射和批判現(xiàn)實(shí)生活?!鞍輦愔饾u發(fā)現(xiàn):他自己的詩路雖廣,真正的長處卻在諷刺,或不如說諷刺與敘事、抒情的特殊配合?!痹姼枰蕴畦母星榻?jīng)歷為故事的主要線索,對(duì)愛情的敘述和討論可以說貫穿《唐璜》全詩。拜倫在詩歌中對(duì)虛偽的感情、婚戀關(guān)系極盡諷刺、揶揄和抨擊。

        詩歌首先談及的,是小唐璜父母唐·約瑟和唐娜·伊內(nèi)茲的婚姻。

        唐·約瑟和唐娜·伊內(nèi)茲的感情生活并不和睦,但在人前假裝為“可敬的賢伉儷”,而實(shí)際上都“只希望對(duì)方死掉”。詩歌中交代丈夫唐·約瑟是西班牙貴族,做事輕率且不學(xué)無術(shù),妻子唐娜·伊內(nèi)茲博學(xué)多才卻愿意與唐·約瑟結(jié)合。在兩人矛盾重重時(shí),受過良好教育的妻子唐娜·伊內(nèi)茲竟然希望通過醫(yī)生證明丈夫患了精神病,甚至在法庭上妄言:“她只是說,是對(duì)上帝和人的職責(zé)/使她來控告他的?!边@樣的話聽起來十分滑稽可笑,卻能在法庭上作為供詞,這無疑是對(duì)法律、對(duì)社會(huì)公正的一種極大諷刺。最后唐·約瑟如唐娜·伊內(nèi)茲所愿,一命歸西:“他被情感和自尊心逼得無可奈何/不是離婚就是死,他選擇了后者?!碧畦赣H在妻子的逼迫和折磨中死掉了。拜倫通過幽默和辛辣的語言,用諷刺的手法呈現(xiàn)唐璜父母親之間虛偽的婚姻關(guān)系,對(duì)資本主義上流社會(huì)貴族階層虛假的感情,以及資本主義社會(huì)中的荒誕現(xiàn)象進(jìn)行嘲諷和批判。

        其次,《唐璜》以主人公唐璜的感情生活為主要線索,通過唐璜和身邊不同女性的感情糾葛,揭露和嘲諷虛偽、丑惡的人性。第一位和唐璜發(fā)生感情關(guān)系的女性是唐璜母親的朋友朱莉婭。朱莉婭二十三歲,丈夫阿爾方索卻已年過半百。

        事情敗露后,唐璜在離去的船上,閱讀朱莉婭的書信。拜倫刻意將唐璜暈船和閱讀朱莉婭的書信兩個(gè)行為放置在一處,用唐璜暈船時(shí)的眩暈和惡心回應(yīng)朱莉婭的書信,這無疑又是一筆強(qiáng)烈的諷刺。暗諷朱莉婭所謂的愛情不過是一己私欲,她的婚姻和感情都違背自己的內(nèi)心,也違背道德。

        拜倫在《唐璜》中表達(dá)的愛情理想,是唐璜和海黛產(chǎn)生的純潔愛情。心靈的結(jié)合才是愛情產(chǎn)生的前提,但是唐璜與海黛的愛情最終以悲劇收?qǐng)?。這暗示著詩人向往美好純潔的感情,在現(xiàn)實(shí)土壤難以萌芽生長。“諷刺總是敏銳地意識(shí)到事物怎么樣與事物應(yīng)該怎么樣之間的差距。”唐璜與海黛之間美好愛情的破滅,也是詩人對(duì)虛偽、無情的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的暗諷和批判。

        三、《唐璜》諷刺藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義

        拜倫在《唐璜》中的諷刺,既來自現(xiàn)實(shí)生活和他的個(gè)人經(jīng)歷,同時(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)境況多方面的批判。首先,《唐璜》中對(duì)女性和婚戀關(guān)系的諷刺與詩人拜倫自身的經(jīng)歷相關(guān)。《唐璜》中對(duì)唐娜·伊內(nèi)茲、朱莉婭、蘇丹娘娘古爾佩霞、阿德玲等女性形象的刻畫,實(shí)則是對(duì)女性的批判。拜倫曾說:“同拿破侖一樣我是輕蔑女性的。這并不是我突然產(chǎn)生的想法,而是我長期經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論。”拜倫對(duì)女性的態(tài)度,可以說帶有一些個(gè)人偏見。

        從拜倫個(gè)人的成長經(jīng)歷來看,母親、初戀女友瑪麗和妻子安娜,都給了拜倫不同的影響。拜倫的父親生活放蕩,揮霍財(cái)產(chǎn)和妻子的嫁妝;拜倫的母親性格乖戾,喜怒無常,對(duì)拜倫既愛護(hù)又苛責(zé)。拜倫內(nèi)心的敏感,以及對(duì)女性既依賴又抗拒的矛盾心理大約也是在這個(gè)時(shí)候形成的。拜倫在1800年遷居倫敦后,發(fā)生了一次不幸的初戀。拜倫暗戀鄰家女孩瑪麗,但瑪麗卻嘲諷拜倫天生跛足,對(duì)拜倫極盡羞辱和譏諷。這一次經(jīng)歷給拜倫留下了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。此后,拜倫與安娜結(jié)婚。妻子安娜極富才華但內(nèi)心保守,她無法理解拜倫的精神世界,希望通過與拜倫的結(jié)合改變他。安娜甚至企圖通過醫(yī)學(xué)檢查來證明拜倫發(fā)瘋。通過閱讀《唐璜》,不難想象唐娜·伊內(nèi)茲滑稽又陰險(xiǎn)的行徑并非憑空想象和杜撰?;楹笠荒?,安娜就帶著初生的女兒與拜倫分居。一時(shí)流言四起,反動(dòng)人士借此機(jī)會(huì)誹謗拜倫。由此,拜倫和安娜的婚姻也是一次痛苦的經(jīng)歷。拜倫的個(gè)人生活體驗(yàn)體現(xiàn)在他的創(chuàng)作里,便成為對(duì)各色女性形象的挖苦和嘲諷,揭開她們虛偽的假面,暴露她們內(nèi)心的自私、陰險(xiǎn)和狹隘。

        其次,《唐璜》反映的其實(shí)也是英國貴族對(duì)待感情的隨便和虛假,唐璜想要展現(xiàn)的不僅僅是這些女性形象,更想揭露的是上層社會(huì)驕奢淫逸的生活。拜倫在《唐璜》中一邊講述故事,一邊發(fā)表自己的議論,夾敘夾議,亦莊亦諧。《唐璜》要諷刺的不僅僅是愛情、婚姻和虛偽的女性,拜倫在其中力求鞭笞的是整個(gè)英國社會(huì)各個(gè)方面的虛假和陰暗,諷刺的是所有表里不一的人性。拜倫在敘述中夾雜議論,提到了湖畔派詩人華茲華斯、科勒律治。面對(duì)朱莉婭的誘惑,唐璜開始感到彷徨、游移,此時(shí)詩人在詩歌中將唐璜與湖畔派詩人比較,暗諷湖畔派詩人的糊涂、保守和對(duì)英國王室的諂媚。這樣看來,《唐璜》的諷刺藝術(shù)更別有深意。歌德曾評(píng)價(jià):“《唐璜》是徹底的天才的作品,憤世到了不顧一切的辛辣程度,溫柔到了優(yōu)美感情的最纖細(xì)動(dòng)人的地步……”

        拜倫的《唐璜》在傳統(tǒng)的“唐璜”人物形象基礎(chǔ)上加以創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)對(duì)該人物塑造的突破;同時(shí),拜倫在長詩中夾敘夾議,用極精妙的諷刺手法展現(xiàn)英國甚至歐洲社會(huì)生活的各個(gè)層面,諷刺與批判貴族生活的荒唐和人性的自私虛偽。拜倫用《唐璜》與英國上層封建貴族交鋒,并憑借此形成了相當(dāng)程度的影響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]拜倫.唐璜[M].朱維基,譯.上海:上海譯文出版社,1982.

        [2]王佐良.英國浪漫主義詩歌史[M].北京:人民文學(xué)出版社,1991.

        [3][英]阿瑟·波拉德.論諷刺[M].謝謙,譯. 北京:昆侖出版社,1991.

        [4][日]鶴見佑輔.明月中天:拜倫傳[M].陳秋凡,譯.長沙:湖南文藝出版社,1995:87.

        [5]阿布都外力·克熱木.空間·邊緣·對(duì)話:比較文學(xué)與世界文學(xué)新論[M].蘭州:甘肅人民出版社,2010:282.

        作者簡介:程攀,西南大學(xué)新詩研究所2017級(jí)研究生在讀,研究方向:比較文學(xué)與世界文學(xué)。

        作者單位:西南大學(xué)中國新詩研究所

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