何佳佳 呂進(jìn)

時(shí)代有時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。習(xí)近平總書記提出，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！盵1]在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，共產(chǎn)黨必然要有新氣象、新作為。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，切實(shí)把思想建黨擺在首位，共產(chǎn)黨人的理想信念不能丟，堅(jiān)定理想信念是全面從嚴(yán)治黨的核心和關(guān)鍵。在當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的大環(huán)境下，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多邊性、差異性明顯增強(qiáng)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，敵對(duì)勢(shì)力加大滲透和破壞力度，加強(qiáng)思想教育的任務(wù)顯得更為艱巨。新時(shí)代背景下，尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，更加重視習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。

一、堅(jiān)定理想信念，夯實(shí)思想之基

筑牢理想信念始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求，始終是走向勝利的重要法寶。始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是要補(bǔ)精神之“鈣”、固思想之“元”，守為政之“本”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

堅(jiān)定理想信念、夯實(shí)思想之基，首要的是堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)理論武裝。理論愈加明晰，認(rèn)知愈加深入。理想信念的堅(jiān)定來(lái)自于思想理論的堅(jiān)定。當(dāng)前堅(jiān)定理想信念，就要“讓真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰?！盵2]真正做到既要有堅(jiān)定理想信念，又能夠落實(shí)在現(xiàn)實(shí)工作之中。堅(jiān)定理想信念不是一件容易的事，重視從思想上建黨，是我們黨的顯著特點(diǎn)和巨大優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨意義重大。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著獨(dú)到的理論觀點(diǎn)，是我黨推進(jìn)各項(xiàng)工作的思想武器，是對(duì)馬克思主義的升華和創(chuàng)新。我們不僅要反復(fù)、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大內(nèi)容，更要領(lǐng)悟其中原理，在執(zhí)政、治黨、治國(guó)、發(fā)展、全球治理五個(gè)方面深思善悟、常學(xué)常新;在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建、外交和國(guó)防等領(lǐng)域展開具體化的理論剖析;同時(shí)，通過(guò)自覺自悟，真正學(xué)懂、弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和基本方略，始終做到將該思想的觀點(diǎn)與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，使其內(nèi)化于心，形成自覺奉行的理想信念，繼而外化于行，達(dá)到對(duì)信仰虔誠(chéng)而執(zhí)著，至信而篤行。

堅(jiān)定理想信念、夯實(shí)思想之基，至關(guān)重要的是自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。小德川流，大德敦化;人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不興。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”[3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀淵源于五千多年的中華傳統(tǒng)文化，根植于反映時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這也正是習(xí)近平總書記所說(shuō)，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”。[4]炎黃子孫立足于優(yōu)秀的文化基因，牢固核心價(jià)值觀，才使得中華民族生生不息、綿延千年、發(fā)展壯大。因此，當(dāng)前培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須以教育為引導(dǎo)。尤其是在對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的過(guò)程中，必須是“優(yōu)勢(shì)”一方和“劣勢(shì)”一方之間的平等溝通和交流，不再局限于“演獨(dú)角戲”的單向生硬灌輸方式，而是選擇“演對(duì)手戲”的雙向互動(dòng)方式。此外，只有與青年學(xué)生的真正需要相契合、緊跟青年學(xué)生的新潮流，融入核心價(jià)值觀教育，才會(huì)打動(dòng)其內(nèi)心，被其認(rèn)同和接受，進(jìn)而自覺維護(hù)和捍衛(wèi)?？傊?，要堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落小、落細(xì)、落實(shí)、落新、落準(zhǔn)，讓其影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，達(dá)到“百姓日用而不知”的程度。在新時(shí)代背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵更加豐富、系統(tǒng)更加完備，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展在價(jià)值取向和目標(biāo)方向上的“最大公約數(shù)”。要加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)的步伐，更好地構(gòu)筑起中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，就要構(gòu)建和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供不竭的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

堅(jiān)定理想信念、夯實(shí)思想之基，要把功夫下在日常修養(yǎng)砥礪上。“物洗則潔，心洗則凈?！毙摒B(yǎng)砥礪的過(guò)程，就是“洗心”的過(guò)程。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬……沒(méi)有理想信念，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?！盵5]因此，必須堅(jiān)定理想信念，抓住黨性教育這個(gè)核心，立根固本、“洗心”“革面”;洗去政治上、思想上的污垢，革去貪欲、權(quán)欲、情欲;立心守身、激濁揚(yáng)清;加強(qiáng)廣大黨員同志的修養(yǎng)，以黨的信仰和宗旨為清水，以黨紀(jì)國(guó)法為潔具，反復(fù)清洗;以紅色廉政文化為清水，以群眾呼聲和訴求為潔具，時(shí)時(shí)清洗，使黨內(nèi)政治生態(tài)實(shí)現(xiàn)從凈化到優(yōu)化的飛躍。通過(guò)長(zhǎng)期的靈魂再造、思想改造、道德矯治和政治重建，黨的建設(shè)將充滿先進(jìn)性和純潔性，在大是大非面前堅(jiān)定方向，走正確的道路。黨員干部的心潔凈與否，廣大人民一清二楚。黨員干部必須堅(jiān)持以人民群眾為中心，群眾才能對(duì)其心懷敬重、充滿愛戴。潔心正己，絕非一日之功。西漢辭賦家枚乘曾言：“磨礲砥礪，不見其損，有時(shí)而盡。種樹畜養(yǎng)，不見其益，有時(shí)而大。積德累行，不知其善，有時(shí)而用。棄義背理，不知其惡，有時(shí)而亡?！苯逃h員干部自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，既要堅(jiān)持內(nèi)心潔凈也需要不斷砥礪，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁;引導(dǎo)每個(gè)黨員培育高尚的道德情操，要從源頭上正本清源、固本培元，從而為從嚴(yán)治黨提供持久的內(nèi)在動(dòng)力。一言以蔽之，黨員干部要加強(qiáng)理想信念唯有從嚴(yán)從實(shí)才顯其真，持之以恒方見其效。

二、推動(dòng)思想建黨常態(tài)化發(fā)展

新時(shí)代，新要求。思想建黨常態(tài)化既要有精神教育，又要落實(shí)在工作實(shí)踐之中。也就是說(shuō)，要貫徹落實(shí)黨的十八大以來(lái)的黨中央精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，做到“信”“用”“行”。

學(xué)而信。所謂“學(xué)而信”就是廣大黨員干部要通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神尤其是關(guān)于堅(jiān)定理想信念的重要論述進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義、馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。深入學(xué)原文、學(xué)原著、學(xué)原理、學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)精神是學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話的必由之路。有了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信仰兩大羅盤的指引，我們將信念堅(jiān)固、意志篤定、方向清晰，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定理論基石。管好治好我們這個(gè)擁有9000多萬(wàn)黨員必須依靠思想教育來(lái)解決黨員干部理想信念、價(jià)值追求問(wèn)題，使黨在思想理論上保持生機(jī)活力，從而堅(jiān)定理想信念，筑牢精神支柱，保持對(duì)黨忠誠(chéng)，這就是學(xué)而信。

學(xué)而用。馬克思說(shuō)：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”。[6]必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神引向?qū)嵺`，于實(shí)處發(fā)力。尤其對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要學(xué)以致用、真學(xué)真用、善學(xué)善用;要邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊思;要聯(lián)系實(shí)際、搞好結(jié)合，在實(shí)際中貫徹落實(shí)。只有這樣，才能研究改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，新挑戰(zhàn)，做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)干派、行動(dòng)派?！叭瞬宦蕜t不從，身不先則不信”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：更廣泛更有效地調(diào)動(dòng)干部隊(duì)伍的積極性是個(gè)極為重要和十分緊迫的問(wèn)題。每位黨員干部必須要抓好黨建和業(yè)務(wù)的融合銜接，發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的示范作用;普通黨員在工作中要牢記黨員身份，牢固樹立大局意識(shí)、政治意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，以“政治合格、執(zhí)行紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格”為標(biāo)尺，將黨建學(xué)習(xí)教育成果運(yùn)用到具體工作實(shí)踐中去;所有黨員同志對(duì)于習(xí)近平總書記系列講話精神要勤學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦、常思考，要用心、用腦、用靈魂，做到學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，知行合一。

學(xué)而行。學(xué)而行就是要求黨員要緊緊跟隨社會(huì)主義這盞明燈，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。于黨而言，要愛黨、信黨、憂黨、衛(wèi)黨，必須跟隨黨的發(fā)展步伐，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年目標(biāo)”而奮斗;于民而言，要愛民、親民、憂民、為民，心中始終裝著百姓、為人民謀實(shí)事、謀好事，將心系群眾、愛民親民作為一種態(tài)度、一種自覺、一種習(xí)慣?？傊?，要落實(shí)“學(xué)而行”，就要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，矢志不渝貫徹黨的大政方針，不忘初心地踐行群眾路線，牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踏實(shí)推進(jìn)我黨各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。此外，“學(xué)而行”就是要將習(xí)近平總書記系列重要講話精神內(nèi)化于心、外化于行，對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，結(jié)合工作需要和實(shí)際情況狠抓貫徹落實(shí)，從中尋找繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，要把十九大重要講話精神作為指導(dǎo)推進(jìn)各項(xiàng)工作的根本指南;要將習(xí)近平總書記系列重要講話所蘊(yùn)含的馬克思主義理論、方法論，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)各項(xiàng)工作的好思路、好方法、好舉措，指導(dǎo)解決重大問(wèn)題;要不折不扣把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必勝信心。

三、推進(jìn)思想建黨走向科學(xué)化軌道

黨的十八大報(bào)告明確提出，“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平?！盵7]思想建黨既是全面從嚴(yán)治黨中的基礎(chǔ)性工程，也是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。新時(shí)代下，要全面提升思想建黨的水平，不僅要厚植于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史資源，繼承傳統(tǒng)的黨建思想，也要努力實(shí)現(xiàn)思想建黨和制度建黨的有機(jī)配合，展現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的新面貌。此外，在當(dāng)前新媒體和傳統(tǒng)媒體共存的現(xiàn)實(shí)中，新興媒體的巨大潛力正在日益凸顯，時(shí)時(shí)“講新話”，創(chuàng)新思想建黨的內(nèi)容和形式，充分激發(fā)思想建黨的內(nèi)生動(dòng)力對(duì)于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)化、時(shí)代化、大眾化意義重大。

抓“關(guān)鍵少數(shù)”，形成“頭雁效應(yīng)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，治國(guó)必須治黨，治黨必先治吏，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身處關(guān)鍵崗位、關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是黨的事業(yè)的組織者、推動(dòng)者和落實(shí)者，只有自身素質(zhì)過(guò)硬、工作過(guò)硬，形成“頭雁效應(yīng)”，我們的社會(huì)主義事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。要打造一支政治素質(zhì)和專業(yè)技能過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，首要的是要體現(xiàn)“關(guān)鍵少數(shù)”的擔(dān)當(dāng)，樹立全局觀念和大局意識(shí)，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感解決人民大眾關(guān)心的突出問(wèn)題和主要矛盾。其次，是領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于以“自我革命”的精神打造和錘煉自己，正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要因時(shí)而變、因事而化，更新知識(shí)、增強(qiáng)素養(yǎng)，努力成為做好工作的行家里手。[2]也就是黨員干部要把工作當(dāng)作一門學(xué)問(wèn)來(lái)做，在實(shí)踐中培養(yǎng)“學(xué)術(shù)”精神、豐富“學(xué)術(shù)”知識(shí)、提高鉆研能力，查缺補(bǔ)漏、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己真正成為干事創(chuàng)業(yè)的“行家”。最后就是領(lǐng)導(dǎo)干部要遵規(guī)守紀(jì)。常言道：“正人者必先正己，律人者必先律己”。領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好“頭雁”，一是要帶頭講政治、講忠誠(chéng)，以史為鑒、以英雄為標(biāo)，傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng);二是要堅(jiān)定信念明大德，以牢固的理論基礎(chǔ)，練就一雙明辨是非的慧眼;三是要做到自警自律嚴(yán)私德，在工作學(xué)習(xí)生活中將黨章作為標(biāo)尺，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，走在前列、干在前頭、當(dāng)好表率，以“關(guān)鍵少數(shù)”引領(lǐng)絕大多數(shù)，以“頭雁效應(yīng)”激發(fā)整體效應(yīng)，創(chuàng)建風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境。

以思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，實(shí)現(xiàn)“剛?cè)岵?jì)”。習(xí)近平總書記明確提出：“堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力?！盵8]思想建黨解決的是黨員的理論指導(dǎo)、理想信念和價(jià)值追求等“總開關(guān)”問(wèn)題，是制度治黨的前提和基礎(chǔ)，規(guī)定著制度治黨的性質(zhì)與方向。只有繼續(xù)堅(jiān)守思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，方能推動(dòng)我黨政治優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。制度治黨解決的是黨員價(jià)值觀的固化問(wèn)題，即通過(guò)科學(xué)民主的制度設(shè)計(jì)、堅(jiān)強(qiáng)有力的制度約束、嚴(yán)格有效的制度落實(shí)，為黨的建設(shè)提供可操作的規(guī)范、可檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)和可反饋的機(jī)制，促使黨員干部將外在的“有形制度”轉(zhuǎn)化成內(nèi)心永恒的“無(wú)形法則”。習(xí)近平總書記提出：“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須把政治規(guī)矩立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)。要對(duì)現(xiàn)有的制度規(guī)定進(jìn)行梳理，讓黨內(nèi)政治生活有規(guī)可依、有章可循。”[8]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就高度重視從嚴(yán)治黨，這不僅是指要求嚴(yán)、手段嚴(yán)、措施嚴(yán)，最主要的還是制度嚴(yán)。在當(dāng)前法治中國(guó)視閾下，推進(jìn)思想建黨的科學(xué)性需要制度的權(quán)威性、約束性來(lái)提供保障，需要從各個(gè)方面有針對(duì)性地制定完備、科學(xué)、務(wù)實(shí)的制度體系，對(duì)權(quán)力進(jìn)行規(guī)范和約束;同時(shí)制度治黨也離不開科學(xué)思想的引領(lǐng)，需要堅(jiān)定的理想信念和高度的黨性修養(yǎng)作為保證。唯有思想建黨和制度治黨相互配合、并軌而行，同向發(fā)力，才能構(gòu)成全面從嚴(yán)治黨的有力舉措。

運(yùn)用現(xiàn)代媒體推進(jìn)思想建黨的科學(xué)化。在新媒體環(huán)境下，新興媒體展現(xiàn)著巨大潛力。我們的黨建工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，也應(yīng)該因時(shí)制宜，剔除不合時(shí)宜的思想建黨方式，充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)作為思想建設(shè)的陣地作用。首先，思想建黨必須充分利用好新媒體的分眾性，牢牢樹立用戶思維，即在進(jìn)行思想教育、思想宣傳、思想建設(shè)時(shí)，主動(dòng)站在黨員同志的角度，充分考慮每個(gè)黨員同志的具體需求，避免大篇幅閱讀文件、盲目灌輸，可以使用漫畫、圖畫、小視頻等形式增加直觀性、可理解性，也可以使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、日常用語(yǔ)增加趣味性和大眾性。這樣做的目的在于，以用戶思維傳遞黨的聲音，使黨的聲音能夠真正“飛入尋常百姓家”。真正實(shí)現(xiàn)理想信念、價(jià)值觀念、思想理論入腦、入心、入靈魂。其次，充分利用好新媒體的互動(dòng)性，建立互動(dòng)思維。新媒體環(huán)境下，個(gè)人不僅是信息的接受者，也是信息的傳遞者，呈現(xiàn)出一種“多對(duì)多”的趨向。因此，利用好新媒體的該特性，通過(guò)其發(fā)送內(nèi)容豐富、形式多樣的建黨思想到黨員同志手中，實(shí)現(xiàn)接受體和信息源的直接互動(dòng)，這種互動(dòng)方式彰顯著人文關(guān)懷，可以達(dá)到良好的宣傳效果。最后是充分利用好新媒體的復(fù)合性，樹立跨界思維?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，很難再用單一的媒體手段進(jìn)行學(xué)習(xí)、宣傳和教育，而必須樹立跨界思維，學(xué)會(huì)“借智”。簡(jiǎn)言之，即結(jié)合本地實(shí)際，整合資源，形成科學(xué)系統(tǒng)的建黨思想工作宣傳體系，不斷提升思想宣傳的工工作效力。

聚焦新時(shí)代，立足新方位，筑牢思想“主心骨”，把準(zhǔn)時(shí)代“方向盤”，凝聚價(jià)值“公約數(shù)”，把黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)擺在重要位置，進(jìn)一步推進(jìn)黨的思想建設(shè)往里走，往深走，往心里走，回答好興黨強(qiáng)黨的時(shí)代答卷將是我們不懈的奮斗目標(biāo)。

基金項(xiàng)目：重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“重慶市全面從嚴(yán)治黨的三重維度研究”（2017YBMK012）研究成果。

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[6]馬克思恩格斯全集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1960.

[7]十八大黨章學(xué)習(xí)讀本[M].北京：人民出版社，2012.

[8]習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社出版，2016.

作 ?者：何佳佳，重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

呂 進(jìn)，重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授

責(zé)任編輯：劉小僑