許萍

摘 ?要：隨著我國經(jīng)濟不斷向前發(fā)展，大學生物質(zhì)貧困得到了顯著緩解，但“精神貧困”的現(xiàn)象卻困擾著一部分貧困大學生。精神貧困主要是由心理、環(huán)境、信息以及思想等多重原因造成的，主要表現(xiàn)在：自卑心理、環(huán)境不適、信息匱乏、享樂思想盛行等方面。深入挖掘當代大學生精神貧困產(chǎn)生的原因，以期對高校大學生的心理健康發(fā)展起到一定的積極作用。

關鍵詞：大學生貧困 ?精神貧困 ?自卑 ?信息匱乏

中圖分類號：G641 ? 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2019）07（a）-0192-04

長期以來，物質(zhì)貧困一直是困擾大學生成長的重要問題，但隨著我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，尤其是城市家庭家教業(yè)需求的迅速擴大，當代大學生的物質(zhì)貧困已經(jīng)不再是主要問題，而精神貧困卻隨之凸顯出來。長期物質(zhì)貧困的經(jīng)歷在一定程度上形塑了一部分大學生的精神心理狀態(tài)，使其在擺脫物質(zhì)貧困的情況下依然存在著精神貧困的現(xiàn)象，精神貧困主要表現(xiàn)在：自卑心理、環(huán)境不適、信息匱乏、享樂思想盛行等方面。在前期研究中發(fā)現(xiàn)，大約有近兩成的貧困大學生存在精神貧困的現(xiàn)象。當下對于大學生精神貧困的研究，主要集中在心理健康和思想政治教育領域，而忽略了環(huán)境、信息和價值觀等社會方面因素的影響，只有從多維度深入探討精神貧困的成因，才能真正理清當代大學生精神貧困產(chǎn)生的原因，從而更好地促進大學生心理健康發(fā)展。

1 ?精神貧困的含義

貧困一般是指物質(zhì)的貧困。物質(zhì)貧困一般被定義為個人或家庭在生產(chǎn)資料、社會資源等方面匱乏窘迫。當前，隨著國家經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精準扶貧政策的不斷展開，到目前為止，全國農(nóng)村貧困人口從2012年末的9899萬人減少至1660萬人，累計減少8239萬人。伴隨著物質(zhì)貧困的逐步解決，精神貧困現(xiàn)象逐漸凸顯起來。扶貧先扶志，扶貧要扶智，精神貧困現(xiàn)象的有效解決也有利于解決物質(zhì)貧困。

精神貧困是指當人在一定程度擺脫物質(zhì)貧困后，其精神狀態(tài)經(jīng)由貧困的生活經(jīng)歷形塑，所導致的心理特點、認知習慣和選擇取向等方面依然延續(xù)物質(zhì)貧困時期狀態(tài)的一種心理現(xiàn)象，個體受其影響使得其出現(xiàn)自卑、環(huán)境不適、享樂思想等消極現(xiàn)象。隨著社會的不斷向前發(fā)展和我國經(jīng)濟水平的不斷上升，人們伴隨著物質(zhì)的不斷提升精神貧困的現(xiàn)象逐漸凸顯起來，尤其是在貧困大學生群體中精神貧困現(xiàn)象尤為明顯。杭承政、胡鞍鋼從心理學和行為經(jīng)濟學的角度指出，“精神貧困”實際上是理性經(jīng)濟人“個體失靈”的結果，將“精神貧困”定義為貧困人口缺乏志向、信念消極和行為決策不理性，從而影響其脫貧的行為現(xiàn)象。個體失靈這一概念最先由行為經(jīng)濟學家提出，主要指的是“行為失靈”，即人們不按照理性的原則進行決策和行為，導致個體福利無法最大化[1]。余德華則從思想政治教育的角度出發(fā)，認為“精神貧困是指因種種發(fā)展障礙和制約因素造成的某一社會群體或個人在思想道德素質(zhì)、文化知識水平、價值觀念、價值取向和風俗習慣、思維方式和行為方式上落后于社會主要物質(zhì)生產(chǎn)方式，以致影響物質(zhì)生活資料獲取和精神生活需求滿足的生存狀態(tài)，是一個主要反映人的追求、信念的價值理性范疇[2]”。通過杭承政、胡鞍鋼和余德華對精神貧困界定對比來看，相似之處是他們在界定精神貧困的維度上都包括信念、志向、行為方式等幾個方面。而不同的是杭承政、胡鞍鋼的界定更針對貧困人口因缺乏信息和致富機會，導致了大量非理性選擇，從而損害了自身利益，希望能引導貧困人群充分發(fā)揮自身的主觀能動性，靠自己的努力發(fā)家致富。余德華則對精神貧困主體的界定更廣泛一些，是某一社會群體由于受到經(jīng)濟、教育、文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展的阻礙，而導致了自身在思想道德水平、價值觀、思維方式和行為方式等方面落后于社會主流水平。并且在余德華的論述中，精神貧困包括絕對精神貧困和相對精神貧困，通過余德華對精神貧困的界定我們可以看出，大學生精神貧困顯然是一種相對精神貧困，大學生受教育時間較長，具有一定的科學文化知識，但是在社會發(fā)展的過程中，部分貧困大學生的心理和思想等方面出現(xiàn)了落后于他人或社會的現(xiàn)象。

隨著我國經(jīng)濟社會的不斷向前發(fā)展和我國教育事業(yè)的進步，政府和社會各界對大學生的物質(zhì)資助予以了較大的關注，但是對于大學生的精神貧困現(xiàn)象關注度較低，研究相對較少，尚未深入到精神貧困發(fā)生的內(nèi)在機理當中。大學生精神貧困不僅影響著大學生的身心健康成長，也給高校思想政治教育工作帶來一定的影響和一系列的社會問題。因此，應認真分析大學生精神貧困的表現(xiàn)，探索大學生精神貧困的成因，以促進大學生的身心健康成長。

2 ?大學生精神貧困的表現(xiàn)

當前，絕大多數(shù)貧困大學生的精神狀態(tài)是積極、陽光、健康的，這是毋庸置疑的，但部分貧困大學生存在一定程度上的精神貧困。精神貧困是相對于物質(zhì)貧困而言的，部分貧困大學生往往會表現(xiàn)出自卑、孤僻、抑郁等負面情緒。大學生精神貧困現(xiàn)象表現(xiàn)在諸多方面，概括起來大多體現(xiàn)在心理、環(huán)境、信息、思想意識等幾個方面。部分大學生精神貧困主要表現(xiàn)在以下4個方面。

2.1 高中到大學環(huán)境轉(zhuǎn)化引起不適

大學生群體來自全國各個地方，大學的生活和學習與中學存在著很大的差距，農(nóng)村大學生環(huán)境轉(zhuǎn)化引起不適尤為明顯。在相關調(diào)查中，約有40%的大學新生認為自己不適應大學生活[3]。當前，大學生環(huán)境不適具體表現(xiàn)在以下3個方面：（1）不適應大學的生活環(huán)境。貧困大學生從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)化就容易引起不適，加之大學生進入大學后由原來在家庭生活轉(zhuǎn)化為集體生活更會引起不適，心理上容易產(chǎn)生孤獨感。（2）不適應大學的學習方式。在相關調(diào)查中指出僅有14%大學新生平均每天學習達8h，有明確學習目標的僅為31.5%[3]。在中學時期，老師會強制性地管教學生，而大學的學習生活主要依靠于學生自學。許多貧困大學生在高中階段學習優(yōu)異，到了大學環(huán)境中發(fā)現(xiàn)身邊有很多不僅成績比他們更優(yōu)秀，而且視野更寬闊的人，這種落差給許多貧困大學生帶來心理上的沖擊，使得部分貧困大學生把自己封閉起來。（3）不適應大學的人際交往方式。在相關調(diào)查中指出，有20%大學生進入大學后與同學發(fā)生過沖突或爭執(zhí)[3]。在中學時期，大家的生活環(huán)境相對單純，而到了大學環(huán)境中大學生的自我保護意識相對較強，并且貧困大學生無法適應家庭富裕的大學生的消費方式，慢慢也會讓自己獨來獨往。

2.2 新媒體的發(fā)展導致信息匱乏

當前，新媒體的發(fā)展速度非?？?，新媒體有自身存在的價值，承載了大容量的信息內(nèi)容。有學者指出，約有90%的學生每天幾乎都會上網(wǎng)瀏覽各種新聞網(wǎng)站，如騰訊、微博、頭條咨詢等[4]。這樣的現(xiàn)象所帶來的后果是大學生在海量的信息中找不到對自己真正有用的信息，在繁雜的網(wǎng)絡信息環(huán)境中不能判斷出信息的價值所在。對于部分很少接觸網(wǎng)絡甚至幾乎沒有接觸過網(wǎng)絡的貧困大學生來說，則更容易出現(xiàn)信息匱乏的現(xiàn)象，大學生信息匱乏具體表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，大學生信息意識淡薄。在前期調(diào)查中有學者指出，約有56%的大學生對信息的需求程度并不強烈[5]。在中學階段，教師教學以課堂講授為主，信息接觸的很少且不全面，而大學的教學形式較為靈活，具有互動性與開放性。貧困大學生自身由于生長環(huán)境的限制接觸信息的機會很少，進入大學后有更多機會接觸到信息，但是對信息的利用還不充分，并且較難分辨正確與錯誤的信息。另一方面，大學生在繁雜的網(wǎng)絡環(huán)境中判斷、收集、整理信息困難。有學者指出，僅有20%的大學生能夠?qū)π畔⑦M行判斷并有效利用[5]。貧困大學生在面對紛繁雜亂的信息時往往會表現(xiàn)出迷茫的狀態(tài)，在資料收集完整后不知如何下手，組織信息能力較差。

2.3 西方不良思潮的入侵導致享樂思想盛行

當前，大學生的經(jīng)濟意識和消費觀念隨著西方不良思潮的侵入發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在相關調(diào)查中顯示，有16.2%的大學生認為在大學環(huán)境中享樂思想普遍存在，56.1%的大學生認為比較普遍，26.7%的大學生認為只存在于少數(shù)大學生中[6]。貧困大學生從農(nóng)村來到城市心理難免會出現(xiàn)一定程度的轉(zhuǎn)化，而周圍同學的攀比、虛榮心的作祟在一定程度上也促使他們心理出現(xiàn)變化，很多大學生開始只注重物質(zhì)方面的享受而不再關注精神層面的需要。大學生享樂思想主要體現(xiàn)在以下3個方面：（1）思想懶散。在前人調(diào)查中，有9.4%、42.4%的大學生對上課時間手機不離手、時時刷微信這一觀點表示完全符合、基本符合[6]。當下，大學生手機終日不離手現(xiàn)象逐漸普遍，部分貧困大學生為了融進“宿舍圈子”，“同學圈子”選擇放棄學習的時間，和同學一塊打游戲、逃課，逐漸墮落。（2）學習上得過且過。在前人調(diào)查中有，4.3%和15.7%的大學生對“讀大學是為了混文憑”基本認可[6]。部分貧困大學生在高中階段成績相對較好，進入大學以后面對許多有家庭背景、比自己優(yōu)秀的人才心理產(chǎn)生很大的落差，使得部分貧困大學生自我放棄，學習上得過且過。（3）消費方面有攀比、炫耀的心理。在前人對“大學生對名牌產(chǎn)品認知和追捧程度”的調(diào)查中，有49%的人表示可以理解[6]。大學環(huán)境本來應該是相對單純的，但如今社會上的享樂風潮也漸漸侵入到高校環(huán)境中，大學生也學會了社會上的功利化行為。

2.4 物質(zhì)貧困帶來較嚴重的自卑心理

奧地利心理學家阿德勒提出過這樣的觀點：人人都有自卑感，只是程度不同而已[7]。在進入高校后，大學生受經(jīng)濟條件的影響，在日常的消費中形成較大反差，而這種反差會給學生的心理帶來一定的刺激，更會使貧困大學生覺得自己低人一等。在相關調(diào)查研究中，大約有10.8%的大學生存在較重程度以上的自卑心理[8]。當前部分大學生的自卑感表現(xiàn)在多個方面。（1）自我評價過低。在前人的調(diào)查中，有36.1%的大學生不自信[9]。這是自卑問題的根本，主要表現(xiàn)在貧困大學生由于一方面的不足而對自己各個方面的評價都很低，認為自己沒有優(yōu)點，處處不如他人。（2）多疑敏感。性格敏感的貧困大學生往往更容易被自己的情緒所困擾，敏感的人往往對自己的情緒感知更為深刻，對于一件讓人難過的事情，不敏感的人可能很快就從這件事中走出來了，而敏感的人則還沉浸在情緒當中。（3）自我封閉。自卑與自尊是密不可分的，當貧困大學生自尊得不到滿足時，又不能正確地認識和分析自己，總是擔心自己的某些不足被他人發(fā)現(xiàn)，因而采取掩飾自己和否定自己的方式，把自己孤立起來，形成封閉型人格。

3 ?大學生精神貧困的原因

當前，大學生精神貧困的現(xiàn)象愈發(fā)增多，其所產(chǎn)生的影響愈發(fā)嚴重。精神貧困是植根于當代市場經(jīng)濟和貧富分化等在多方面的社會因素共同作用下所導致的一種精神現(xiàn)象，通過分析精神貧困的表現(xiàn)，認為精神貧困主要是由社會環(huán)境、學校教育體制、家庭教育理念和大學生自身認知障礙等多方原因共同造成的。

3.1 社會環(huán)境消極方面的影響

當前，隨著中國經(jīng)濟不斷發(fā)展，西方各種社會思潮也涌入了國門，極大地影響了價值觀尚未穩(wěn)定的大學生。有學者指出：“市場經(jīng)濟的負面效應是造成功利主義泛濫的主要因素，如果人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟利益而全然無視市場經(jīng)濟中的公平守信等原則的時候，人的精神世界也必定不會得到健康的發(fā)展[10]?！痹谇捌谘芯恐校s有37.5%的大學生認為，當前大學生之所以會出現(xiàn)享樂主義、拜金主義，是因為社會受市場經(jīng)濟的影響所致。一方面，“金錢萬能”的思想在大學生群體中傳播開。大學生的世界觀、人生觀和價值觀等受享樂主義、功利主義和拜金主義的沖擊，部分大學生不管自己的家庭是否富有，都追求品牌。貧困大學生從一個較為貧困的地方到經(jīng)濟發(fā)達的城市，面對城市環(huán)境的繁華、同學間的物質(zhì)攀比，都會對貧困大學生的認知、思想、心理上產(chǎn)生不良的影響。另一方面，由于市場經(jīng)濟的消極現(xiàn)象被各種媒體放大，導致部分大學生價值觀扭曲。例如，部分有條件的大學生會通過一些不合理的手段來獲取自己想要的東西，而部分貧困大學生在面對這樣的不公平現(xiàn)象時不能夠及時調(diào)整心態(tài)，一味地埋怨社會的不公平，因此產(chǎn)生了嚴重的心理問題，表現(xiàn)為情緒波動大、極端、易鉆牛角尖等。

3.2 高校教育體制的局限

當前我國教育體制改革取得了巨大的進步，但一部分學校教育資源配置不當，存在著重科研和專業(yè)教育，輕視德育和思政教育的現(xiàn)象。“大學應當是一個為學生的全面發(fā)展提供場所、時間的地方，而不應該又是一個學習的牢籠[11]。”這個現(xiàn)象背后容易導致兩種結果：第一是高校多數(shù)學生不再是為了提升自己而學習，僅僅是為了考試成績而學習。沒有優(yōu)秀的考試成績就沒有各項獎勵和榮譽，這樣的教育模式，使得部分大學生出現(xiàn)只關心考試成績而淡漠提高自身素質(zhì)、校園活動、社會實踐活動等行為。尤其是對于貧困大學生來說，獎學金、貧困補助等是他們的生活基礎，那么在強烈的自尊心的驅(qū)使下，貧困大學生一心想在學習和成績上超過他人，以此來體現(xiàn)出自身的價值。第二是大學生在自我認知、心智等方面還并不成熟與穩(wěn)定。貧困大學生在面對強大的經(jīng)濟壓力、學習壓力和人際壓力等各方面壓力的時候極易出現(xiàn)負面情緒，負面情緒如果得不到正確的處理會造成嚴重的后果。然而目前部分高校在思政隊伍和心理咨詢機構的建立方面還并不完善，沒有積極地對學生進行心理科普與知識分享，使得部分大學生精神貧困問題出現(xiàn)的時候得不到很好的處理。

3.3 家庭教育理念的偏差

家長是學生的第一任老師，對教育承擔著不可推卸的責任。我國傳統(tǒng)的教育模式也還存在不足，家長過于重視智育而忽視德育和心理健康教育。“中國人的家庭觀念很重，兩代人之間的感情看起來比西方人顯得‘親，但是這種‘親多數(shù)情況下表現(xiàn)為父母對子女‘身的照顧和養(yǎng)育，而很少涉及對其‘心的關注和尊重[12]。”當前社會競爭激烈，許多父母在孩子很小的時候就開始讓其以學習為中心而忽略了孩子的道德修養(yǎng)與心理素質(zhì)。為讓孩子一心只放在學習上，在家務勞動方面家長事事親力親為，不注重孩子的體育、審美等方面的培養(yǎng)。然而，這樣的行為所導致的是培養(yǎng)出一部分“高分低能”的學生。在貧困家庭中，家庭教育不合理的現(xiàn)象則更為突出，貧困家庭由于家庭的拮據(jù)必然沒有辦法滿足孩子的一些需求，如果這個時候不能夠及時引導貧困大學生養(yǎng)成平和的心態(tài)，就容易造成貧困大學生自卑、嫉妒、孤僻等不健康的心理狀態(tài)。不同的家庭環(huán)境與教育方式對貧困大學生的影響也是不同的，溫暖的、積極的家庭環(huán)境就能夠更好地促使貧困大學生形成樂觀、自信的人格;而消極的、不良的家庭環(huán)境則容易促使貧困大學生產(chǎn)生自卑、嫉妒的心理。

3.4 大學生自身的認知障礙

自我認知，指的是對自己進行深度剖析和認識的一個過程?！按髮W是大學生完善自我認知的重要時期，此時的他們剛脫離初中高中的‘灌輸式及‘幼兒式的教育，而作為即將進入社會的‘準成年人，正處于復雜社會的邊緣[11]?！贝髮W是大學生培育和完善自我認知的重要場所，對于剛步入大學校園的學生來說，他們是進入到一個全新的自我認知和自我教育的階段。在前期研究中，約有39.1%的大學生認為在大學環(huán)境中比較迷茫。在高校環(huán)境中，學生有著不同的家庭、教育背景，如果沒有一個正確的自我認知，也就不可避免地出現(xiàn)心理問題。貧困大學生產(chǎn)生精神貧困的原因主要還是來源于自身。一方面，貧困大學生自我評價存在偏差，這種偏差主要體現(xiàn)在：自我評價過低，容易產(chǎn)生自卑心理;在此基礎之上，自卑的心理造成了過強的自尊心理，通常表現(xiàn)為自傲、敏感等?！芭c其他學生相比，貧困生會表現(xiàn)得更為好強、不甘落后和渴望成功，而經(jīng)濟上的困難促使他們產(chǎn)生了敏感的自尊心。對于和自身利益有關的事情他們極為敏感和關心，使得他們極易在情緒上產(chǎn)生波動[13]?！绷硪环矫?，很多貧困大學生不具備成熟的心理防御機制，貧困大學生常常因為經(jīng)濟上的貧困、人際交往上的障礙和學業(yè)上的壓力產(chǎn)生挫敗感，貧困大學生在面對挫敗感時往往采取的是消極的心理防御機制，不利于貧困大學生自身的發(fā)展。

4 ?結語

大學生作為社會發(fā)展的重要群體，不論是物質(zhì)層面還是精神層面都應該給予重視和關心。當前，部分大學生仍然存在精神貧困的現(xiàn)象，該文在先前學者研究的基礎上把環(huán)境不適、價值取向、信息匱乏等納入到大學生精神貧困表現(xiàn)的考量范圍內(nèi)，而造成大學生精神貧困的原因也是來源于社會、高校、家庭以及大學生個體自身等方面。該文通過深入分析大學生精神貧困的表現(xiàn)及原因，以期可以對大學生精神貧困問題的解決起到一定的作用，從而促進國家、社會和高校的和諧進步。

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