丁夢(mèng)影

【摘 要】我國(guó)的文化藝術(shù)博大精深，許多的戲曲文化隨著時(shí)代的發(fā)展被很多人接受。隴劇是近幾十年發(fā)展的一種戲曲形式，面對(duì)大眾文化以及時(shí)尚的沖擊，隴劇的發(fā)展還需要不斷提高。本文將針對(duì)隴劇藝術(shù)的發(fā)展，探究如何將中華文化在當(dāng)今社會(huì)更好發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】隴劇;文化藝術(shù);發(fā)展思考

中圖分類號(hào)：J825 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）22-0027-01

隴劇自發(fā)展以來(lái)已經(jīng)有近五十年的歷史，它是從隴東一帶發(fā)展而來(lái)的一種藝術(shù)形式，并且逐漸發(fā)展演變?yōu)槿藗兿矏鄣男问剑诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之中受到大眾的青睞。隴劇有著特別的藝術(shù)形式，對(duì)全國(guó)的影響也是很大的，但是對(duì)隴劇的研究與它的發(fā)展不相匹配。

一、追溯隴劇起源，加強(qiáng)藝術(shù)研究

對(duì)于許多古代文化以及藝術(shù)形式，我國(guó)近幾年的研究非常深入，很多幾千年的藝術(shù)形式被許多專家學(xué)者進(jìn)行深入挖掘，希望能夠通過這樣的方式加強(qiáng)對(duì)文化以及歷史的了解。對(duì)于隴劇而言，由于其發(fā)展時(shí)間較短，研究隴劇的人非常少，對(duì)隴劇藝術(shù)的研究還是不成體系的。對(duì)于事物的研究而言都是要遵循一定的規(guī)律，在規(guī)律與現(xiàn)象結(jié)合的基礎(chǔ)上，找到事物的本質(zhì)，進(jìn)而探究更加符合事物發(fā)展的方向。同時(shí)，在研究某一事物時(shí)，還要結(jié)合歷史發(fā)展的特征，遵循歷史發(fā)展的方向。隴劇藝術(shù)就是一種綜合藝術(shù)，我們要深入挖掘。

隴劇并不是突然發(fā)展起來(lái)的一個(gè)劇種，隴劇是甘肅省的一個(gè)地方性戲曲劇種，它是由甘肅環(huán)縣環(huán)江一代的龍東道情發(fā)展而來(lái)的，對(duì)于隴東道情的起源已經(jīng)無(wú)可考證，現(xiàn)代隴劇綜合了甘肅地區(qū)的很多元素，在隴劇中可以感受到歌曲、舞蹈，有的還與體育有關(guān)，在體育與舞蹈之中展示出了獨(dú)特的隴劇表演。例如，隴劇中的“太平鼓”，觀看過就會(huì)發(fā)現(xiàn)其包含著戲曲的形式，表演者在表演時(shí)還有一些高難度的動(dòng)作與鼓的表演，這樣的形式既具備了藝術(shù)的戲曲特征，又融合了其他的藝術(shù)特色。

二、對(duì)比大眾劇種，認(rèn)清隴劇形式

我國(guó)的戲曲藝術(shù)蓬勃發(fā)展，在藝術(shù)形式上各有各的特色，我們熟知的一些戲曲形式有京劇、黃梅戲、越劇、蒲劇等，對(duì)于這些具有悠久歷史的戲曲劇種，隴劇有著與它們不同的形式與內(nèi)容。隴劇是根據(jù)皮影戲改編而來(lái)的，因此無(wú)論是從內(nèi)容上還是從形式上都有著特殊的意義。根據(jù)西方的表現(xiàn)派理論，藝術(shù)的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容大于表現(xiàn)，但是對(duì)于我國(guó)的藝術(shù)而言，內(nèi)容與表現(xiàn)是相輔相成的，表現(xiàn)藝術(shù)的程式是隴劇的特點(diǎn)，讓形式美規(guī)律得到了很好使用。在與現(xiàn)代普遍流行的戲曲相比較之后，隴劇的形式與內(nèi)容凸顯出不同點(diǎn)。

對(duì)于隴劇而言，它的表現(xiàn)與再現(xiàn)結(jié)合的程式是一大特點(diǎn)，也就是說(shuō)，隴劇中既有一定的記敘寫實(shí)的因素，同時(shí)還有一些表現(xiàn)的因素。在隴劇的創(chuàng)作之中，創(chuàng)作者根據(jù)自身的生活以及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，屬于一種生活化的藝術(shù)形式。而現(xiàn)代流行的京劇、秦腔等由于原有的程式限制，在藝術(shù)表現(xiàn)上都比較通俗，通常是展示觀眾熟悉且容易接受的故事。隴劇的不同在于其所傳達(dá)的都是思想情感，讓觀眾欣賞進(jìn)而產(chǎn)生相關(guān)的情感共鳴。例如，在《官鵝情歌》這一曲目中，通過對(duì)民族融合過程的取材，表現(xiàn)出了少數(shù)民族之間由斗爭(zhēng)到和好的感人故事，傳達(dá)了民族的文化情感。

三、傳承隴劇藝術(shù)，重視人才培養(yǎng)

無(wú)論是現(xiàn)代流行的藝術(shù)形式與曲目，還是近幾年發(fā)展的藝術(shù)形式，文化以及政府部門都應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行一定的保護(hù)與傳承，隴劇的起源雖然不能追溯，但是隴劇近五十年的發(fā)展還是有據(jù)可循的，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)組織相關(guān)人員，對(duì)現(xiàn)有的劇本進(jìn)行整理與編排，對(duì)缺少的劇本進(jìn)行搜尋與查找，通過聽取民間人士的回憶與口耳相傳的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)原。如果有余力，文化部門可以組織開展隴劇的文化研究，讓更多熱愛隴劇并感興趣的人們進(jìn)行交流，通過對(duì)隴劇的深入研究，使得我國(guó)這一項(xiàng)藝術(shù)形式得到傳承與創(chuàng)新，解決隴劇發(fā)展過程中人員缺乏以及交流缺少平臺(tái)的問題。

我國(guó)甘肅地區(qū)是一個(gè)多民族聚居區(qū)，民族文化豐富，對(duì)隴劇實(shí)行保護(hù)與弘揚(yáng)也利于相關(guān)作家進(jìn)行創(chuàng)作，將濃厚的民風(fēng)與民族文化通過隴劇這一形式進(jìn)行記錄與表現(xiàn)，使得隴劇可以走出隴東地區(qū)，被表演者推向全國(guó)。戲曲的發(fā)展是需要通過表演者進(jìn)行流傳的，好的表演可以使得戲曲發(fā)展更加繁榮，在甘肅地區(qū)的教育之中，相關(guān)藝術(shù)或者師范院?？梢栽鲈O(shè)與隴劇相關(guān)的學(xué)習(xí)課程，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)演唱人員的培養(yǎng)力度，讓隴劇的表演有良好的傳播者，省內(nèi)的戲曲團(tuán)可以接受對(duì)隴劇感興趣的學(xué)生，讓其經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練達(dá)到隴劇表演的水平。

民族文化是歷史發(fā)展給予我們的瑰寶，作為現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)者，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)與傳承文化的責(zé)任，積極投身于文化社會(huì)的建設(shè)之中。尤其在現(xiàn)代文化沖擊的今天，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新已經(jīng)成為一種義務(wù)。隴劇是甘肅地區(qū)的特色戲曲，保護(hù)好隴劇的發(fā)展與特色，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

參考文獻(xiàn)：

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