梁 啟 政
1973年,《韓國(guó)美術(shù)全集·書(shū)蕓》介紹了韓國(guó)學(xué)者任昌淳所藏的一種好太王碑拓本,該拓本為好太王碑拓本的剪裱本而非全本。雖然不是好太王碑拓本的全本,但由于拓本附有署名“右年”者于辛卯年(1891年)二月所作題跋一則和王續(xù)藩孝廉所作好太王碑釋文一份,因而備受中、日、韓等好太王碑研究者關(guān)注,并被定為早期好太王碑拓本之一,簡(jiǎn)稱(chēng)為“任昌淳本”。所附題跋也被屢屢提及和廣泛收錄(見(jiàn)下圖1)。(1)[韓]任世權(quán)、李宇泰:《韓國(guó)金石文集成(1)》,安東:韓國(guó)國(guó)學(xué)振興院、清溟文化財(cái)團(tuán),2002年,第5頁(yè)。內(nèi)容為:
好大王碑,在海東高山之巔,古扶馀國(guó),今開(kāi)原縣界。山臨遼河,河西即高麗,僻地危厓,故此碑傳本極鮮。光緒己丑,廠(chǎng)肆博古齋遣工往拓。經(jīng)數(shù)月之久,得十?dāng)?shù)本。宗室伯兮祭酒師,王正孺、黃仲?gòu)|兩編修,沈子培比部,天池舍人及右年,各以白銀十金購(gòu)存一本。舍人即付裝潢,并取山東王孝廉續(xù)藩釋文附于后,而屬右年為之記。時(shí)辛卯二月。(印)(印)(印)
題跋中提到的宗室伯兮祭酒師為盛昱(1850—1899年),愛(ài)新覺(jué)羅氏,字伯熙,或作伯羲、伯兮、伯熙,號(hào)韻蒔,一號(hào)意園,滿(mǎn)洲鑲白旗人。光緒二年(1876年)進(jìn)士,授翰林院編修,累遷右庶子、充日講起居注官、國(guó)子監(jiān)祭酒。平生喜好金石。著述有《八旗文經(jīng)》《意園文略》《欝華閣遺集》《雪屐尋碑錄》等。王正孺即清末著名金石學(xué)家王懿榮(1845—1900年),字廉生,又字正孺,山東福山人,光緒六年(1880年)進(jìn)士,歷任編修、侍讀、國(guó)子監(jiān)祭酒等官。光緒二十六年(1900年),八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)侵北京時(shí),任京師團(tuán)練大臣,北京陷落,投井自殺殉國(guó)。清廷謚“文敏”。著述有《王文敏公遺集》《韻石齋筆談》等。黃仲?gòu)|為黃紹箕(1854—1907年),字仲?gòu)|,又字鮮庵,號(hào)習(xí)齋居士,浙江瑞安人。光緒六年(1880年)進(jìn)士,歷任會(huì)館編纂修提調(diào)、京師大學(xué)堂總辦、編書(shū)局譯學(xué)館監(jiān)督、湖北提學(xué)使等職,精于金石、書(shū)畫(huà)、目錄之學(xué),著有《漢書(shū)藝文志輯略》《楚辭補(bǔ)注》等。沈子培為沈曾植(1850-1922年),字子培,號(hào)乙盦,浙江嘉興人。光緒六年(1880年)進(jìn)士,授刑部貴州司主事,官至安徽布政使。著述有《蒙古源流箋證》《島夷志略廣證》《寐叟題跋》等。盛昱、王懿榮、黃紹箕、沈曾植均為清末著名學(xué)人,且均有金石癖好,收藏有好太王碑拓本也屬正常。題跋中說(shuō)該釋文的作者為王孝廉續(xù)藩,即王續(xù)藩(1825-1910年),字念齋,號(hào)筱園,山東掖縣人,(2)關(guān)于王續(xù)藩的生卒年,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏《山東鄉(xiāng)試朱卷·王續(xù)藩》(光緒戊子科聚奎堂原本)記載王續(xù)藩生于“道光乙酉二月初九日亥時(shí)”,即1825年二月初九亥時(shí),民國(guó)《四續(xù)掖縣志》卷六《王念齋傳》載其“卒年八十六”,據(jù)此推算,王續(xù)藩卒年當(dāng)在1910年。也是金石愛(ài)好者,或許也是早期好太王碑拓本收藏者之一。以往日、韓學(xué)者曾對(duì)于鈐印在該題跋上的三枚印章做過(guò)不同的識(shí)讀,并對(duì)該拓本的最早收藏者“天池舍人”進(jìn)行過(guò)推測(cè),但未能確定。該跋文后所鈐記的三方印章究竟為何內(nèi)容,“天池舍人”為何人,這涉及該拓本的來(lái)源和流傳,因此略作考察,不當(dāng)之處還望方家批評(píng)指正。
圖1 韓國(guó)任昌淳本好太王碑所附題跋
關(guān)于該拓本所附跋文所鈐印的三方印的印面內(nèi)容,韓國(guó)李亨求、樸魯姫《廣開(kāi)土大王陵碑新研究》將三方印章分別識(shí)讀為“蔡右年”“千年”“囗囗囗孝光緒丙戌改今名”,(3)[韓]李亨求、樸魯姫:《廣開(kāi)土大王陵碑新研究》,首爾:同和出版社,1986年,第224頁(yè)。而韓國(guó)任世權(quán)在其《廣開(kāi)土王碑研究》(4)[韓]任世權(quán):《廣開(kāi)土王碑研究》,《國(guó)史館論叢》第74輯,1997年,第265頁(yè)。以及與李宇泰共同編著的《韓國(guó)金石文集成(1)》一書(shū)中分別識(shí)讀為“蔡右年”“千年”“永(?)名積年光緒丙戌改今名”。(5)[韓]任世權(quán)、李宇泰:《韓國(guó)金石文集成(1)》,安東:韓國(guó)國(guó)學(xué)振興院、清溟文化財(cái)團(tuán),2002年,第16頁(yè)。日本武田幸男的《廣開(kāi)土王碑墨本研究》將三印印文分別識(shí)讀為“蔡右年”“禾千”“幼名吞貝年光緒丙戌改今名”。(6)[日]武田幸男:《廣開(kāi)土王碑墨本研究》,東京:吉川弘文館,2009年,第203頁(yè)。從以上學(xué)者識(shí)讀的結(jié)果上來(lái)看,將第一方印釋讀為蔡右年是沒(méi)有問(wèn)題的,正是由于準(zhǔn)確識(shí)讀出該印,所以學(xué)者們知道了該題跋為蔡右年所作,因此也常將該則跋文稱(chēng)為“蔡右年跋文”。然而,學(xué)者們對(duì)所鈐印的第二方和第三方印的識(shí)讀卻并不一致。對(duì)于第二方印,一則識(shí)讀為“千年”,另一識(shí)讀為“禾千”。而對(duì)于第三方印,則分別識(shí)讀為“囗囗囗孝光緒丙戌改今名”“永(?)名積年光緒丙戌改今名”“幼名吞貝年光緒丙戌改今名”。學(xué)者們將第一方印識(shí)讀為“蔡右年”是正確的,同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)該跋文上所鈐印的三方印章均應(yīng)為題跋者蔡右年一人之印章,而非后來(lái)收藏者所鈐印之章。關(guān)于第二方印,如果單從印面字形識(shí)讀的話(huà),應(yīng)分別為“千”與“禾”兩字,將其讀為“禾千”“千禾”均可?!稄V開(kāi)土大王陵碑新研究》《廣開(kāi)土王碑研究》《韓國(guó)金石文集成(1)》將“禾”識(shí)為“年”亦可通。這是因?yàn)樵谥袊?guó)古代“禾”有“年”之意,篆刻印章時(shí)用“禾”代“年”亦非不可?!澳辍弊止糯肿鳌岸j”,“禾千”或“千禾”應(yīng)是“秊”字的拆分,或?yàn)椴逃夷甑淖?。武田幸男在《廣開(kāi)土王碑墨本研究》中曾引用過(guò)中國(guó)近代金石學(xué)家褚德彝《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)》一書(shū),他將第二方印識(shí)讀為“禾千”,應(yīng)該是受到了該書(shū)中關(guān)于蔡右年介紹的影響?!督鹗瘜W(xué)錄續(xù)補(bǔ)·拾遺》記載:“蔡右年,字禾千,浙江德清人。咸豐壬子舉人,國(guó)子監(jiān)學(xué)錄。博學(xué)多聞,藏碑拓極富。時(shí)盛伯兮祭酒重刻天一閣藏《石鼓文》,置韓文公祠,屬君鉤摹排比??坛桑撜咧^勝于阮刻也?!?7)褚德彝:《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)》,余杭褚氏石畫(huà)樓己未年(1919年)十月刊本。
《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)·拾遺》中記載蔡右年為浙江德清縣人,查閱民國(guó)《德清縣新志》,發(fā)現(xiàn)其中確實(shí)有蔡右年的記載。民國(guó)《德清縣新志》卷六《選舉》“舉人”目“同治六年丁卯科(并補(bǔ)甲子)”中有:“蔡賡年,書(shū)升曾孫,改名右年,四川城口通判”。(8)上海書(shū)店出版社:《中國(guó)地方志集成·浙江府縣志輯(28)》,上海:上海書(shū)店出版社,1993年,第888頁(yè)。卷六《選舉》“貢生”目記有“蔡庚年,乙丑優(yōu)補(bǔ)甲子”貢生。(9)上海書(shū)店出版社:《中國(guó)地方志集成·浙江府縣志輯(28)》,上海:上海書(shū)店出版社,1993年,第890頁(yè)。而同書(shū)卷八《人物·名業(yè)》有:“蔡佑年,字崧甫,同治丁卯補(bǔ)行甲子科舉人,有書(shū)名,任國(guó)子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄,士皆矜式。光緒癸卯補(bǔ)四川城口廳通判,勤政愛(ài)民,時(shí)土匪擾川北,勢(shì)猖獗。佑年會(huì)鄰近州縣,晝夜督戰(zhàn),匪首就擒,脅從遣散,敘功以直隸州知州用。積勞卒于任,遺書(shū)數(shù)十卷?!?10)上海書(shū)店出版社:《中國(guó)地方志集成·浙江府縣志輯(28)》,上海:上海書(shū)店出版社,1993年,第912頁(yè)。以上民國(guó)《德清縣新志》中所出現(xiàn)的“蔡賡年”“蔡右年”“蔡庚年”“蔡佑年”實(shí)際均為蔡右年同一人,而非數(shù)人。因?yàn)樽忠粝嗤?,《德清縣新志》將“賡”又作“庚”,將“右”又作“佑”。根據(jù)以上的記載,蔡右年原名蔡賡年,字崧甫,同治四年(1865年)中貢生,同治六年(1867年)中舉人,后任國(guó)子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄。而正是在任職國(guó)子監(jiān)時(shí),蔡右年與盛昱、王懿榮、黃紹箕、沈曾植等同時(shí)獲得了李云從赴通溝所拓好太王碑拓本。民國(guó)《德清縣新志》中沒(méi)有記載蔡右年的生卒時(shí)間,而對(duì)蔡右年補(bǔ)四川城口廳通判的時(shí)間也不正確。據(jù)秦國(guó)經(jīng)主編《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編》所載蔡右年履歷記載,其于光緒十七年(1891年)二月“簽掣四川綏定府城口廳通判”,而非光緒二十九年(1903年)。蔡右年補(bǔ)四川城口廳通判時(shí)的年紀(jì)為45歲,(11)秦國(guó)經(jīng):《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編(28)》,上海:華東師范大學(xué)出版社,1997年,第63-64、67頁(yè)。則其生年當(dāng)在道光二十七年(1847年)。據(jù)此可知褚德彝在《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)·拾遺》中記載其為“咸豐壬子舉人”也不正確,而應(yīng)以民國(guó)《德清縣新志》卷八《人物·名業(yè)》中記載的同治六年(1867年)為準(zhǔn)。
除了民國(guó)《德清縣新志》中有關(guān)蔡右年的記載外,來(lái)新夏主編《清代科舉人物家傳資料匯編》中朱祖謀(字藿生,號(hào)古微)的“受業(yè)知師”中有“蔡千禾夫子,名賡年,丁卯舉人,國(guó)子監(jiān)學(xué)錄”(12)來(lái)新夏:《清代科舉人物家傳資料匯編》第13冊(cè),北京:學(xué)苑出版社,2006年,第371頁(yè)。的記載。而清代末期一些名人日記如翁同龢的《翁同龢日記》、繆荃孫的《藝風(fēng)老人日記》中提及蔡右年時(shí)也均稱(chēng)為蔡千禾或蔡松夫。也就是說(shuō),蔡右年確有字為“千禾”,而非褚德彝《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)·拾遺》中所謂的“禾千”。
通過(guò)以上的考察,題跋上所鈐印的第二方印應(yīng)識(shí)讀為“千禾”,而非“千年”或“禾千”。而第三方印應(yīng)為“作名賡年光緒丙戌改今名”,即光緒丙戌(光緒十二年,1886年),正當(dāng)40歲之時(shí),蔡賡年改名為蔡右年。查臺(tái)灣真微印庫(kù),其中收錄有清末篆刻家黃士陵(牧甫)為蔡右年所刻“蔡右年”“千禾”“千禾所書(shū)”“千禾學(xué)篆”等不同印章十余方,而這些印章中就包含了韓國(guó)任昌淳藏好太王碑拓本所附題跋上所鈐印的第一方“蔡右年”印和第二方“千禾”印(見(jiàn)圖2、圖3)。
圖2 臺(tái)灣真微印庫(kù)所收“蔡右年”印 圖3 臺(tái)灣真微印庫(kù)所收“千禾”印
關(guān)于蔡右年卒年,繆荃孫的《藝風(fēng)老人日記》光緒二十年(1894年)十二月廿九日條記:“今年封疆大吏如劉中丞鎢棠……吾輩如朱鼎甫同年一新、蔡松生同年右年、許鶴巢先生玉琢、陸存齋觀(guān)察心源均謝世,今越縵又繼之,大有老成凋謝之感”。(13)繆荃孫:《繆荃孫全集·日記(1)》,南京:鳳凰出版社,2014年,第338頁(yè)??芍逃夷曜溆诠饩w二十年(1894年)。
民國(guó)《德清縣新志》卷八《人物·名業(yè)》中記載蔡右年“遺書(shū)數(shù)十卷”,可見(jiàn)其著述頗豐。目前,我們所能見(jiàn)到是其所著《奏修石經(jīng)字像冊(cè)》4卷以及參與《光緒順天府志》編纂的《光緒順天府志》中的16卷內(nèi)容,至于蔡右年還有何著述以及其所藏好太王碑拓本的下落還不得而知。
蔡右年題跋中言其所題跋的好太王碑拓本為“天池舍人”所藏。舍人在清代為官名,據(jù)《大清會(huì)典則例》可知,清代時(shí)期內(nèi)閣設(shè)有中書(shū)科,其中就有舍人一職。除此之外,清代的詹事府、通州西倉(cāng)均設(shè)有舍人之職,題跋中的“天池舍人”應(yīng)該擔(dān)任過(guò)以上三種官職之一,而“天池”則應(yīng)為某人之字或號(hào)。那么“天池舍人”又是誰(shuí)呢?武田幸男《廣開(kāi)土王碑墨本研究》一書(shū)言:“他(天池舍人——筆者注)是與清室有密切的人士呢,還是號(hào)‘天池’的陸兆鵬(鐘岱)、徐天池呢?這些都尚未弄清楚?!?14)[日]武田幸男:《廣開(kāi)土王碑墨本研究》,東京:吉川弘文館,2009年,第211頁(yè)。循著武田氏的指示信息,現(xiàn)將以上三人逐一作考察。
至于武田氏所說(shuō)的徐天池,這應(yīng)該是武田氏的誤解。經(jīng)查考,清代后期與盛昱、王懿榮、黃紹箕、沈曾植、蔡右年等交往的群體中并未發(fā)現(xiàn)有名為徐天池之人。不過(guò)在清代及近代以來(lái)的很多著述中確實(shí)有許多關(guān)于徐天池的記載。但提及徐天池時(shí),均是指明代的徐天池,即徐渭。徐渭(1521—1593年),初字文清,改字文長(zhǎng),號(hào)天池山人。明山陰人。20歲中秀才,后參加鄉(xiāng)試,屢試不中。在浙閩總督胡宗憲幕下任過(guò)書(shū)記,參加過(guò)抗倭斗爭(zhēng)。胡宗憲下獄,懼禍佯狂,因誤殺妻子而坐牢。他晚年靠教書(shū)和賣(mài)書(shū)畫(huà)度日,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)等方面均有一定造詣。
關(guān)于陸鐘岱,目前鮮有關(guān)于其生平事跡之介紹。查閱秦國(guó)經(jīng)主編《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編》,其中載有陸鐘岱的履歷檔案一份:“陸鐘岱,現(xiàn)年四十歲。系順天府宛平縣人,祖籍浙江蕭山縣。由附生中式光緒十一年乙酉科舉人,遵例報(bào)捐國(guó)子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄。十三年揀補(bǔ)國(guó)子監(jiān)學(xué)正兼典籍廳。十五年己丑會(huì)試中式貢士,殿試二甲,奉旨:以?xún)?nèi)閣中書(shū)用。是年五月到閣,十二月充本衙門(mén)撰文。十六年十一月管理誥敕房事務(wù)。十七年送方略館校對(duì)官。十八年九月充慶典處總辦。十九年派典籍廳幫稿正白旗管學(xué)官。二十年派充八旗書(shū)院監(jiān)院官、會(huì)典館校對(duì)官。十一月兼管中書(shū)科誥敕事務(wù)。因方略館全書(shū)告成出力,改獎(jiǎng)作為候補(bǔ)侍讀遇缺即補(bǔ)并加四品銜。二十一年八月委署侍讀。二十二年十月送玉牒館正謄錄官。十月遵例報(bào)捐郎中,改捐分省試用同知。十二月因玉牒館全書(shū)告成出力,奏保免補(bǔ)充同知以知府分省補(bǔ)用并加鹽運(yùn)使銜。二十四年三月印會(huì)典館全書(shū)過(guò)半出力,奏保俟補(bǔ)缺后以道員在任候補(bǔ)。八月在部呈請(qǐng)驗(yàn)看,分發(fā)聲明親老告近。九月簽掣廣西,十月改掣河南補(bǔ)用,十二月到省。二十五年三月經(jīng)前河南巡撫裕長(zhǎng)委光州烏龍集厘金局差。二十六年八月丁父憂(yōu),回籍守制。二十七年七月,報(bào)捐遇班試用道并捐離廣西改指河南。八月經(jīng)崇文門(mén)正監(jiān)督肅親王善耆奏派襄辦商稅事務(wù)。二十八年七月因稅務(wù)征收溢額出力,奏保加二品銜,仍以道員歸原省補(bǔ)用,并請(qǐng)交軍機(jī)處記名簡(jiǎn)放。奉旨:照準(zhǔn)。十一月服滿(mǎn)起復(fù)。十二月于山東賑捐案內(nèi)報(bào)捐花翎。本年五月十七日由吏部帶領(lǐng)引見(jiàn)。奉旨:照例發(fā)往?!?17)秦國(guó)經(jīng):《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編(7)》,上海:華東師范大學(xué)出版社,1997年,第171-172頁(yè)。履歷說(shuō)陸鐘岱中“順天府宛平縣人,祖籍浙江蕭山縣……光緒十一年乙酉科舉人”,據(jù)筆者見(jiàn)到過(guò)的一份《順天鄉(xiāng)試光緒乙酉科兄弟同榜朱卷》也驗(yàn)證了這一記載。該《順天鄉(xiāng)試光緒乙酉科兄弟同榜朱卷》收錄有陸鐘琦、陸鐘岱兄弟兩人的考卷,卷前介紹陸鐘岱履歷有“陸鐘岱,號(hào)天池,行六,咸豐辛酉年五月十六日吉時(shí)生,系順天府宛平縣附生。民籍。祖籍浙江省蕭山縣”。根據(jù)以上的考察,可見(jiàn)陸鐘岱確實(shí)曾任過(guò)中書(shū)舍人,并且號(hào)為天池。關(guān)于陸鐘岱的生年時(shí)間,《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編》中記其40歲前履歷,從記載中的“本年”看,應(yīng)為光緒二十九年(1903年),按此推算,陸鐘岱的生年時(shí)間應(yīng)該為同治三年(1864年)。而《順天鄉(xiāng)試光緒乙酉科兄弟同榜朱卷》明確記為“咸豐辛酉年五月十六日”即咸豐十一年(1861年)五月十六日,應(yīng)以朱卷中的記載為準(zhǔn)。
在考察中,我們發(fā)現(xiàn)與陸鐘岱同時(shí)之人也有稱(chēng)其為“天池舍人”的記載。清代朱寯瀛的《金粟山房詩(shī)鈔》中有朱寯瀛光緒十四年(1888年)所作《沈仲?gòu)?fù)侍郎(秉成)出撫廣西,偕建侯、筱沅、星齋、秉文、潤(rùn)卿、馬介臣水部(錫祺)、陸天池舍人(鐘岱)餞送即席賦贈(zèng)》(18)《清代詩(shī)文集匯編》編纂委員會(huì):《清代詩(shī)文集匯編》第759冊(cè),上海:上海古籍出版社,2010年,第367頁(yè)。一首,這里明確稱(chēng)呼陸天池舍人,并以小字標(biāo)識(shí)出其名為鐘岱。陸鐘岱是早期獲得好太王碑拓本的人,從獲得的人員來(lái)看,一般都有金石愛(ài)好,而陸鐘岱喜好金石也有材料佐證。清末金石名家葉昌熾在其日記中亦言陸鐘岱有金石癖?!毒壎綇]日記》光緒十五年(1889年)六月初一日記載:“飯后便道在東城拜客,見(jiàn)陸天池同年鐘岱,有金石癖,齋中貯唐神龍四面造象甚精,云自龍門(mén)移來(lái)?!?19)葉昌熾:《緣督廬日記》,南京:江蘇古籍出版社,2002年,第1672頁(yè)。葉昌熾稱(chēng)陸鐘岱為“同年”,是由于葉昌熾與陸鐘岱同為光緒十五年(1889年)己丑科進(jìn)士。依據(jù)以上所考,韓國(guó)任昌淳所藏好太王碑拓本的最早收藏者“天池舍人”為陸鐘岱無(wú)疑。
通過(guò)《中國(guó)第一歷史檔案館藏清代官員履歷檔案全編》中關(guān)于陸鐘岱的履歷介紹,我們大體知道了他在光緒二十九年(1903年)以前的經(jīng)歷。關(guān)于此后陸鐘岱的經(jīng)歷,通過(guò)查閱近代上海報(bào)紙《申報(bào)》,我們對(duì)其經(jīng)歷也有所了解。知道其曾任署理部?jī)?nèi)城總廳廳丞(《申報(bào)》1907年10月1日第2版)、禁煙公所提調(diào)(《申報(bào)》1908年7月21日第10版)、候補(bǔ)京堂丞參上行走(《申報(bào)》1909年3月12日第5版),民國(guó)后曾任卓索圖蒙旗慰問(wèn)員(《申報(bào)》1912年11月24日第2版)、崇文門(mén)監(jiān)督(《申報(bào)》1913年1月8日第2版)、北京商稅征收局局長(zhǎng)(《申報(bào)》1913年1月16日第2版)、熱河國(guó)稅廳籌備處處長(zhǎng)(《申報(bào)》1914年1月17日第2版)、熱河財(cái)政分廳廳長(zhǎng)(《申報(bào)》1914年6月21日第2版)、熱河榷運(yùn)局長(zhǎng)(《申報(bào)》1914年7月6日第3版)等職。
陸鐘岱愛(ài)好金石,但似乎并未有相關(guān)著述存世,目前所了解到的是其曾編有《四川土產(chǎn)表》《北京商稅局貨稅通表》《卓索圖蒙旗慰問(wèn)使檔》《蒙事一斑》等,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館普通古籍閱覽室有藏。關(guān)于陸鐘岱卒于何年目前還不詳,至于他所收藏的這套好太王碑拓本是如何流傳到韓國(guó)被任昌淳所收藏則已無(wú)法考證。
韓國(guó)任昌淳本好太王碑拓本所附蔡右年題跋記載了其本人與“天池舍人”及清末的金石家盛昱、王懿榮、黃紹箕、沈曾植等人一同購(gòu)買(mǎi)了光緒己丑年(1889年)北京碑估到通溝拓制的好太王碑拓本,是我們認(rèn)識(shí)和了解好太王碑拓本早期流傳不可多得的可貴資料。題跋中記載的伯兮、王正孺、黃仲?gòu)|、沈子培等分別為盛昱、王懿榮、黃紹箕、沈曾植,均為清末的金石家。而韓國(guó)任昌淳所藏好太王碑拓本的最早收藏者“天池舍人”為陸鐘岱,題跋作者蔡右年原名為蔡賡年,兩人亦為金石愛(ài)好者。蔡右年與陸鐘岱長(zhǎng)期任職京師,在京任職期間,購(gòu)得了好太王碑拓本。