阿聲
魏清河乃河北大城人氏,河北師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)后留校任教,后入中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系進(jìn)修。他說(shuō),他始終對(duì)人物畫(huà)由衷地喜愛(ài)。他的水墨人物畫(huà)多取材于農(nóng)村生活,那些嫁娶、祝壽、廟會(huì)、唱戲、接神等民俗場(chǎng)面,不僅僅是模仿、再現(xiàn),更是去觀察、去比較、去揣摩、去體味和發(fā)揮,人物或幽默、或含情、或稚趣,令人有置身其中的真實(shí)感,顯示了深厚的藝術(shù)功底和筆墨風(fēng)情。
他畫(huà)得喜性,善于表現(xiàn)豐收之樂(lè)、勝利之樂(lè)、田園之樂(lè)、節(jié)慶之樂(lè)、游戲之樂(lè),以千百種方式歌頌生命,表現(xiàn)人生的歡樂(lè),贊美人生的神奇,是喧囂的塵世中保有的一份健康與活力,從精神上給予人們快樂(lè),洋溢著揮之不去的濃濃鄉(xiāng)情,令人由衷地綻開(kāi)笑顏。出于表意的目的,他不追求寫(xiě)實(shí)與模仿的逼真,而是到生活中收集素材,“雜取種種,合成一個(gè)”,在創(chuàng)作中注重第二度創(chuàng)作,提煉形象,自然更真實(shí),也有時(shí)代氣息。他有意識(shí)地突出表意部分,縮小、簡(jiǎn)化、夸張、變形,甚至有點(diǎn)比例、結(jié)構(gòu)的失調(diào),是憨稚舉動(dòng)讓人覺(jué)得可親可愛(ài)的笑,而不是滑稽帶來(lái)的嘲笑或大笑,造成喜劇的審美感受。
筆下人物洗凈了市井油滑氣,寄托了魏清河深埋內(nèi)心的美好情愫,在不同程度上賦予作品清爽素逸之格調(diào),抒發(fā)了大眾人性與人情之曼妙,傳達(dá)了中國(guó)人的天趣和單純、樸素的特質(zhì)。從他的作品里我感受到一份純真情感,有孩童的稚拙,簡(jiǎn)潔明快;有嫵媚的仕女,顧盼生姿;有剛猛的鐘馗,活靈活現(xiàn);有憨厚的老農(nóng),遍覽滄桑;有吹破天的樂(lè)手,如聞鼓樂(lè)爭(zhēng)鳴;有勇敢的戰(zhàn)士,潑辣的村婦,鄉(xiāng)間風(fēng)情一覽而有余意,百看不厭。畫(huà)中人物真真切切、樸樸素素、實(shí)實(shí)在在、自自然然,在樸拙親切中揭示了中國(guó)農(nóng)民的人性美,不失為具有思想含量、藝術(shù)質(zhì)量和歷史價(jià)值的經(jīng)典之作。
魏清河喜歡齊白石,喜歡他身上那種民間的味道和平民情懷。同樣,他也堅(jiān)持創(chuàng)作了大量具有平民意蘊(yùn)的表現(xiàn)普通人生活的繪畫(huà)作品,比如:《伏擊歸來(lái)》《山丹丹開(kāi)花》《迎新春》《月上柳梢》《秋實(shí)》《春天里》《種瓜得瓜》《太行老農(nóng)》等,以小情懷見(jiàn)大格局,從人生片段見(jiàn)大世界,對(duì)于觀者來(lái)說(shuō),這些畫(huà)喚醒了對(duì)早年常見(jiàn)的生活場(chǎng)景的追憶,傳達(dá)了他個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)與歷程的感觸,充盈著濃厚的生命意識(shí)和人生真味。
魏清河的畫(huà)有“三得”。一得韻味。人物畫(huà)傳神,能夠捕捉畫(huà)中人個(gè)性、思想、情感、氣質(zhì)等的內(nèi)在表現(xiàn),同時(shí)又將畫(huà)家個(gè)性、思想、情感、氣質(zhì)融入其中,進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,以小見(jiàn)大,以簡(jiǎn)馭繁,尺幅之間可以見(jiàn)氣象,抒寫(xiě)情意而意味雋永,富有東方情調(diào),如品茗茶,耐人尋思。
二得趣味。趣味的可貴在于獨(dú)特的創(chuàng)造。比如:魏清河喜歡在畫(huà)面上添加孩童,村婦懷抱著的,手持糖葫蘆的,騎著老牛的,牽著毛驢的,打鬧嬉戲的,采摘秋果的,不僅畫(huà)出了兒童的天真無(wú)邪、無(wú)憂無(wú)慮,也一下子讓畫(huà)面生動(dòng)起來(lái),趣味盎然,正是農(nóng)村生活的常見(jiàn)之景,同時(shí),也寫(xiě)出了畫(huà)家對(duì)童年生活的回憶和向往。
三得戲味。中國(guó)戲劇富有想象力的舞美和臉譜,富有想象力的虛擬性表演,內(nèi)涵豐富、夸張幽默,自然激起觀眾的審美愉悅。魏清河戲曲寫(xiě)意人物畫(huà)作品《游春》《鐘馗驅(qū)鬼》《鐵拐李》等,多取材戲曲某個(gè)片段,將戲劇沖突帶入繪畫(huà),在一塊紛亂的線條和色彩組合中將希望看見(jiàn)的形象塑造出來(lái),同時(shí)還平添了幾分詼諧、幾分幽默,甚至是幾分揶揄。
國(guó)畫(huà)人物畫(huà)就技法可以歸納為幾種類(lèi)型。線描寫(xiě)意一派,代表畫(huà)家有錢(qián)慧安、陳師曾等;工筆重彩一派,代表畫(huà)家有張大千、徐燕蓀等;融合西法一派,代表畫(huà)家有徐悲鴻、林風(fēng)眠等人。魏清河由速寫(xiě)、插畫(huà)介入,融合了線描寫(xiě)意風(fēng)格,也借鑒了西畫(huà)手法,他主張以簡(jiǎn)約純粹的人物形象表現(xiàn)畫(huà)中意趣,主張?bào)w現(xiàn)畫(huà)中人與畫(huà)中景的呼應(yīng)融合,強(qiáng)化線條表現(xiàn)力。這些都源于他對(duì)速寫(xiě)的堅(jiān)持,對(duì)插畫(huà)的喜愛(ài),對(duì)文學(xué)閱讀的理解,也使得他的繪畫(huà)有了很強(qiáng)的敘事性。如《福臨門(mén)》反映農(nóng)村鬧社火、慶豐收的景象,人物眾多卻亂中有序,不僅精確掌握了不同角度人物外形,更能從平面上制造層次分明、動(dòng)態(tài)豐富的空間深度感。成群的人物敲鑼打鼓,吹拉彈唱,各具姿態(tài),在處理整體的同時(shí),又令人物各具特征,做到既統(tǒng)一又不失精微,既有現(xiàn)代感,形式感也很強(qiáng)。
齊白石先生有言:“見(jiàn)古今之長(zhǎng),摹而肖之能不夸,師法有所短,舍之而不誹,然后再現(xiàn)天地之造化。如此腕底自有鬼神?!蔽呵搴佑兄翡J的觀察力,能夠快速地捕捉人物特征、情態(tài),他喜歡在畫(huà)面中安排一些可以辨認(rèn)的指示性“動(dòng)作”符號(hào),畫(huà)中人物的舉手投足之間,包含了動(dòng)作的發(fā)起者和潛在的動(dòng)作的接受者以及相應(yīng)動(dòng)作可能產(chǎn)生的背景,盈尺間閃展騰挪,動(dòng)靜相生而元?dú)饬芾?,讓人浮想回味?/p>