嚴文澤 曹欖欖 李欣池 王思奇
摘要:剪紙是一種流傳于中國人民的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。它歷史悠久,是東方藝術(shù)文化的傳承。在當今社會中中國傳統(tǒng)文化剪紙圖案融入當代服裝設(shè)計中,對服裝產(chǎn)生深遠影響,受到中外服裝設(shè)計師的喜歡。通過對剪紙藝術(shù)的風(fēng)格和特點的探索,設(shè)計師運用不同的方法將剪紙藝術(shù)運用到服裝設(shè)計作品中,不僅是為了弘揚剪紙藝術(shù),也是為了傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)剪紙 服裝設(shè)計 設(shè)計理念
一、剪紙的歷史概述
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認知、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。
2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上,中國申報的中國剪紙項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
二、剪紙在當代服裝設(shè)計中的應(yīng)用
在當代服裝設(shè)計中,有兩種使用剪紙圖案的方法:直接使用和間接使用。剪紙設(shè)計到服裝設(shè)計中,服裝就是傳承傳統(tǒng)剪紙圖案的重要媒介。剪紙圖案無論是作為重要的靈感來源還是作為表達的焦點,都是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,傳遞著中國文化的聲音,展示中華百年民族文化的優(yōu)秀。
由于剪紙藝術(shù)的鏤空特點,它也作為傳達中國特色文化的代表,在當今服裝設(shè)計中剪紙的圖案具有崇高的地位。服裝中運用剪紙圖案和輪廓,設(shè)計出一個清新精致的服飾,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的魅力,又體現(xiàn)了當今設(shè)計的藝術(shù)性,又襯托了模特的身形。它的外觀賦予剪紙一個不同的定義,使人們能夠看到剪紙圖案最純粹的原始美。這樣,整體設(shè)計方法不僅可以襯托出服裝的輪廓,豐富服裝本身,還可以提高服裝的穿著魅力。
三、剪紙圖案在當今服裝設(shè)計中的流行表達
(一)物質(zhì)文明和精神文明是一個民族的文化精神
中國民間剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了民族文化的精神支柱。剪紙藝術(shù)作為一種流傳了幾百年甚至幾千年的手工藝術(shù)品,已經(jīng)成為勞動人民智慧的代表。它是我們時代歷史的重要見證,是百姓們生活中不可缺少的藝術(shù)品,凝聚了許多勞動人民的汗水。因此,它不是一種民俗文化,而是我們生活中息息相關(guān)的藝術(shù)品。
(二)傳統(tǒng)與當今結(jié)合的藝術(shù)表達
當代服裝設(shè)計中,設(shè)計師都會表現(xiàn)自己民族的東西,不但是繼承了本民族的文化,更使民族文化得到傳承和發(fā)揚。剪紙在當今服裝設(shè)計中,設(shè)計理念是一種創(chuàng)新的表現(xiàn)形式。這必將為服裝業(yè)開辟一條新的設(shè)計道路。通過在服裝上應(yīng)用剪紙鏤空的設(shè)計方法,可以使服裝更加透明、美觀,同時鏤空出虛擬和真實的遮擋,也使一些人體器官的特征得到了展現(xiàn),并對人體的各種含義進行了分析。每款剪裁圖案在當今服裝設(shè)計都能帶來了新的設(shè)計靈感,這將是這一領(lǐng)域不可或缺的閃光點。在當今社會中、生活中似乎傳統(tǒng)的藝術(shù)剪紙圖案有很大的推廣和應(yīng)用價值。
當代服裝設(shè)計中想要融入傳統(tǒng)圖案剪紙既不能簡單套用紋樣更不能照抄外形,而是要將剪紙圖案的元素進行提煉、切割、再造、并發(fā)掘出與當代服裝設(shè)計的碰撞點,才可以展現(xiàn)出剪紙藝術(shù)圖案在當代服裝中的獨特魅力,設(shè)計師也可以利用這一創(chuàng)新結(jié)合市場對這一類服裝的需求形成自己特有的設(shè)計理念
(三)剪紙圖案的藝術(shù)體現(xiàn)
剪紙圖案具有強烈的民族特點,而近年來人們的民族歸屬感也越來越強烈,這也造就了大眾對它的認可,它來自“民間”的意義也表現(xiàn)的更加完滿,它不受年齡階段以及性別差異的約束,充分迎合了大眾的審美口味,傳達出群體的力量和審美意識。剪紙圖案文化的核心價值是“生活的理想化和自主化”,是人們對生活的無限憧憬與熱愛。
為了使服裝能夠被消費者認可且得到接納,我們必須利用大眾對生活的期許以及自身的情感需求的這種心理,所以剪紙類的服裝正在無形的影響著市場的需求。
今天的時代是一個全球化的時代,所以不適合在封閉的門后從事創(chuàng)造性的工作。世界時代的飛快發(fā)展,是不可抗拒的潮流。我們要以世界的步伐揭開剪紙藝術(shù)的神秘面紗,讓更多的人看到它的魅力,感受中國幾百年甚至幾千年的歷史,震撼我們勞動人民無窮的智慧。
總之,將剪紙圖案運用到當代服裝設(shè)計中,設(shè)計師首先要了解中國悠久的剪紙文化的歷史背景,并與之相結(jié)合,捕捉時代變遷帶來的氛圍,然后運用自己的想象力、設(shè)計創(chuàng)新力使之與服裝完美融合。這是老年與新社會的融合與升華,是具有民族特色但又不失現(xiàn)代感的服飾創(chuàng)作,使之成為當年人們相關(guān)的精神文明的產(chǎn)物。讓我們的傳統(tǒng)文化在世界大舞臺上閃耀是我們的使命感,我們的民族感,為傳統(tǒng)手工藝喝彩。
參考文獻
[1] 趙辰昕. 唱響 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家訪談錄[M]. 北京:中國發(fā)展出版社, 2012:295-296.
[2] 吳俊、丁倩倩.《剪紙藝術(shù)在禮服中的應(yīng)用》[J].輕紡工業(yè)與技術(shù),2012. [3] 國務(wù)院關(guān)于公布第一批國家級 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知.
[4] 劉姣姣.《我國民間剪紙藝術(shù)風(fēng)格及其在當代女裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用》[D].江南大學(xué),2011.