張盼盼

摘要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)精神的追求普遍提高，人們外出娛樂(lè)不僅限于去某地旅游，更多的是以休閑娛樂(lè)、康體健身、休憩療養(yǎng)、放松身心為主要目的，到某一特定地點(diǎn)消遣活動(dòng)，本文以如意島為例，對(duì)旅游度假區(qū)的現(xiàn)狀進(jìn)行論述，并提出相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)措施。

關(guān)鍵詞：旅游度假區(qū);景觀設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)要素;空間

一.項(xiàng)目概況

該項(xiàng)目地處遼寧東部山區(qū)本溪市桓仁滿族自治縣向陽(yáng)鄉(xiāng)渾江回龍湖水庫(kù)東側(cè)向和線西側(cè)，緊挨大把村，依山傍水環(huán)境幽靜，場(chǎng)地為南北狹長(zhǎng)型，東西平均寬度為360米，南北約1680米，規(guī)劃紅線面積約60.9公頃，其中水域面積約25.63公頃，陸地面積約35.27公頃，桓仁滿族自治縣東與吉林省集安市相接，南與丹東市寬甸縣相連，西與本溪縣和撫順市新濱縣相依，北與吉林省通化市毗鄰。桓仁滿族自治縣屬中溫帶大陸濕潤(rùn)季風(fēng)氣候年平均日照2685.6小時(shí)，年平均降水量610.6毫米，年平均氣溫7.4℃（最高氣溫36.3℃，最低氣溫-25℃）。無(wú)霜期156天（最長(zhǎng)181天，最短115天）。

桓仁縣旅游資源單體數(shù)量以現(xiàn)代人文和地文景觀、歷史遺產(chǎn)類為最多，質(zhì)量以皇室建筑群、地質(zhì)現(xiàn)象、風(fēng)景林類、水文景觀、傳統(tǒng)聚落分值最高，是本溪市自然、人文旅游資源特色結(jié)合最好的區(qū)域。主要旅游資源都集中在G11國(guó)道沿線，形成旅游帶，是基地的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，劣勢(shì)是分散客源。該區(qū)域的自然資源以山水資源、植物資源、楓葉資源、溫泉資源、中藥資源和礦產(chǎn)資源。桓仁滿族自治縣主要有滿族、回族、漢族以及朝鮮族，其中滿族占人口的絕大多數(shù)。

二.設(shè)計(jì)構(gòu)思

本案從形式提取、植物選擇、材料選取、文化體現(xiàn)四方面對(duì)如意島進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思。材料上主要選取蘆葦、石頭、木材為主要建筑材料;部分建筑形式提取樹(shù)枝，將樹(shù)枝的形式抽象化，并進(jìn)行疊加、圍合;植物方面，用蘆葦、黑麥草、萱草來(lái)營(yíng)造閑慢的氛圍，文化方面，主要以滿族文化為主，用滿族圖騰符號(hào)模式、滿族男女服飾類符號(hào)模式、索倫桿與十字架符號(hào)模式、滿族剪紙、老鷹元素為主要形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。

本文以 秉持“自然野韻、綠洲如意;文化創(chuàng)新、滿洲如意;氣質(zhì)重塑、慢意如意;惜島如金、度假如意”的總體思路，策劃提出將如意島建設(shè)成以優(yōu)秀的原始野韻為生態(tài)本底、以獨(dú)具魅力的滿族文化為文化基因、以慢島生活為旅游氣質(zhì)和主要內(nèi)容的生態(tài)度假慢島。培育生態(tài)度假養(yǎng)生、地域文化體驗(yàn)、島上慢活休閑、品尚運(yùn)動(dòng)健身、滿洲綠色農(nóng)業(yè)、親水垂釣游憩六大旅游業(yè)態(tài)，構(gòu)建由慢餐飲、慢住宿、慢交通、慢休閑、慢運(yùn)動(dòng)、慢養(yǎng)生、慢景觀、慢地產(chǎn)組成的慢島產(chǎn)品體系;最終將如意島打造成為中國(guó)第一個(gè)以滿族文化為主題的生態(tài)度假慢島。

三.方案設(shè)計(jì)

本次設(shè)計(jì)主要分為一帶、一心、三區(qū)，一帶為濕地慢憩帶，一心為水上綠洲慢養(yǎng)心，三區(qū)分別為：滿族文化漫游區(qū)、如意探索慢動(dòng)區(qū)、稻花小鎮(zhèn)慢活區(qū)。

濕地慢憩帶主要活動(dòng)包括：星空燒烤樂(lè)園、蘆葦藝術(shù)工坊、濕地科普?qǐng)@、濕地鳥(niǎo)類保護(hù)站、濕地慢行棧道以及水上垂釣;水上綠洲慢養(yǎng)心主要包括水上慢養(yǎng)中心、濕地靜養(yǎng)酒店、濕地樂(lè)園、綠洲水上森林;滿族文化體驗(yàn)區(qū)的主要活動(dòng)有：滿族文化主題民俗、滿族文化風(fēng)情街、創(chuàng)意文化工坊、靜心禪寺和禪靜村埭;稻花小鎮(zhèn)慢活區(qū)有農(nóng)耕文化園、農(nóng)耕種植體驗(yàn)區(qū)、高科技農(nóng)業(yè)示范園和休閑農(nóng)莊;如意探索慢動(dòng)區(qū)主要有慢運(yùn)動(dòng)公園、森林活水園和慢生活社區(qū)。

道路設(shè)計(jì)主要分為場(chǎng)地其他道路、場(chǎng)地內(nèi)沿線道路以及場(chǎng)地外環(huán)線道路三方面：

場(chǎng)地其他道路：場(chǎng)地其他路線主要包括停車(chē)場(chǎng)入口的道路、水上棧橋以及稻花小鎮(zhèn)漫游區(qū)路線，道路主要包括農(nóng)耕文化園、農(nóng)業(yè)種植體驗(yàn)區(qū)、高科技農(nóng)業(yè)示范園、休閑農(nóng)莊。

場(chǎng)地內(nèi)沿線道路：場(chǎng)地內(nèi)沿線主要貫穿如意島的各個(gè)區(qū)域，起到一個(gè)串聯(lián)作用，把各個(gè)功能分區(qū)連接起來(lái)，也起到一個(gè)引導(dǎo)作用。

場(chǎng)地外環(huán)線道路：外環(huán)線是沿著如意島外圍建設(shè)的路線，也叫做自行車(chē)漫游帶，沿途經(jīng)過(guò)星空燒烤樂(lè)園、蘆葦藝術(shù)創(chuàng)作坊、濕地科普?qǐng)@、濕地鳥(niǎo)類保護(hù)站、濕地慢行棧道、水上垂釣。

種植設(shè)計(jì)原則主要有以下幾方面：

（1）自然化原則：為保護(hù)原生濕地景觀，在原生濕地外圍的緩沖區(qū)域的種植上，以天然植物景觀營(yíng)造為主，回歸自然景觀風(fēng)貌;（2）生態(tài)性原則：從濕地的健康生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，建立完好健康的植物群落，以發(fā)揮原生濕地的生態(tài)效益;（3）多樣性原則：構(gòu)架健康的濕地植物群落，增加現(xiàn)有植被群落的豐富度，恢復(fù)濕地植物的多樣性;（4）地方性原則：在植物的選擇上，以桓仁本地鄉(xiāng)土植物為主，充分發(fā)揮地方性特色。

照明設(shè)計(jì)原則主要為：

（1）邊界與入口處

邊界與入口處是度假村與外界連接的區(qū)域，場(chǎng)地照明以基本功能照明為主，氛圍渲染照明為輔的方式，結(jié)合草坪燈，強(qiáng)化入口照明效果。

（2）廣場(chǎng)周邊

由主路燈及輔路燈環(huán)繞在廣場(chǎng)周邊，照明以帶狀性形態(tài)顯示，以氛圍縈繞為主，廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有廣場(chǎng)射燈，在中心草坪中結(jié)合草坪綠燈，強(qiáng)化照明的功能性。

（3）環(huán)水

在湖泊附近，對(duì)于比較安靜的區(qū)域，夜間人流不多，活動(dòng)較少，因此在照明設(shè)計(jì)中屬于整個(gè)場(chǎng)地的背景區(qū)，以滿足基本照明為主，減少光污染。

總結(jié)：我國(guó)現(xiàn)今正處于從觀光旅游為主向，觀光、度假、專項(xiàng)旅游并重發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，度假旅游已成為我國(guó)的主導(dǎo)旅游產(chǎn)品之一，并且其比重在不斷上升中。以此相適應(yīng)，我國(guó)的旅游度假區(qū)也將面臨一個(gè)快速發(fā)展的階段。如何應(yīng)對(duì)發(fā)展的趨勢(shì)，需要針對(duì)旅游活動(dòng)及度假區(qū)的特點(diǎn)進(jìn)行多學(xué)科的綜合研究，本文僅是這方面的初步探索。

旅游營(yíng)銷(xiāo)策略主要分為線上以及線下兩方面：

線上營(yíng)銷(xiāo)：

1、交換鏈接：兩個(gè)網(wǎng)站之間簡(jiǎn)單的合作方式;

2、網(wǎng)絡(luò)廣告;

3、信息發(fā)布，將有價(jià)值的信息及時(shí)發(fā)布在自己的網(wǎng)站上。

4、網(wǎng)上商店，為企業(yè)擴(kuò)展網(wǎng)上銷(xiāo)售渠道提供了便利的條件，增加了顧客的信任度;

5、聊天工具：qq、微信、微博等。

線下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)：

1、報(bào)紙、廣播、電視媒體;

2、杯子、鋼筆、禮品、包裝品、衣服等等生活用品都可以;

3、傳單，貼紙等。

節(jié)日策劃設(shè)計(jì)：

上元節(jié)（元宵節(jié)）：正月十五，度假區(qū)內(nèi)會(huì)掛上彩燈、吃元宵;二月二：“龍?zhí)ь^日” 吃龍須面和龍鱗餅;臘八節(jié)：泡臘八醋和煮臘八肉;春節(jié)：掛春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子;端午節(jié)：秋千、跳板、摔跤;中秋節(jié)：傳統(tǒng)食品是松餅。這天，朝鮮族村屯普遍宰牛，把肉和內(nèi)臟切割成小塊，分成好多份兒;元日：一般吃打糕或大黃米飯，男人喝特制的屠蘇酒。重九節(jié)：每年農(nóng)歷九月九日，朝鮮族家家戶戶都用菊花葉和粘米粉作糕，俗稱菊花煎。

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（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)）