奉波
摘要:《月兒落西下》作為四川長篇敘事山歌的代表性作品廣泛流傳于川東北及周邊相鄰地區(qū),其極高的傳唱率說明了此作品在當(dāng)?shù)氐闹匾獌r值及意義。該作品被列為四川省、陜西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)前針對該作品的專門研究只有三篇,更多為地域音樂類別舉例形式的涉及研究。作為川東北長篇敘事山歌的代表,對《月兒落西下》這一代表作品的深入研究能為之后的川東北長篇敘事山歌專門研究提供可參考的重要意義。
關(guān)鍵詞:《月兒落西下》;長篇敘事山歌;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);代表作品
一、選題背景:
對作品《月兒落西下》最初接觸源自于筆者在廣元學(xué)校實(shí)習(xí)的時候作品曾作為“歌曲進(jìn)校園”作品給學(xué)生們教唱過,在生活上也曾在家中聽老人唱過,但最初接觸僅為廣元版本。在研二上學(xué)期(2018年下半年)圖書館圖書借閱中偶然發(fā)現(xiàn)四川師范大學(xué)文學(xué)院萬光治教授主編的《四川民歌采風(fēng)錄》中采集了幾十首不同版本的《月兒落西下》,廣泛分布于廣元、巴中、綿陽、南充、達(dá)州等川東北地區(qū),該作品在九寨溝、北川、平武等少數(shù)民族地區(qū)也有出現(xiàn),由此逐漸展開對作品的了解、研究。并與2019年春節(jié)期間筆者做了第一次的田野調(diào)查,于廣元民歌研究者陳定懋老師處再一次發(fā)現(xiàn)此作品也有重慶土家族版本和陜西陜南版本。
長篇敘事山歌《月兒落西下》目前起源尚不得考,但其廣泛流傳于川東北、陜南、重慶等地并以其極高的傳唱率說明此作品在歷史的長河中,在當(dāng)?shù)厝嗣裥闹惺菢O其優(yōu)秀的作品并具有極高的藝術(shù)價值。作為民族聲樂演唱專業(yè)的研究生,以理論結(jié)合實(shí)踐為目標(biāo)筆者深入廣元、巴中等地進(jìn)行田野調(diào)查學(xué)習(xí),通過對比巴中、南坪(九寨溝)、陜西紫陽、重慶土家族等版本,簡要分析不同地區(qū)版本演唱的異同所體現(xiàn)的流傳與傳唱中的變異并積極思考當(dāng)?shù)厝嗣裨镜难莩獙β晿穼W(xué)習(xí)與演唱方式所有的借鑒意義同時積極思考如何采用當(dāng)代民族聲樂演唱方式盡量完整詮釋作品,從而促進(jìn)該作品更好的走出民間、走上舞臺是本論文的首要之義。作為川東北長篇敘事山歌的代表,對《月兒落西下》這一代表作品的深入研究能為之后的川東北長篇敘事山歌專門研究提供可參考的重要意義。
二、當(dāng)前研究現(xiàn)狀——專門研究
筆者分別在知網(wǎng)、維普、讀秀、超星、萬方、百度學(xué)術(shù)、四川師范大學(xué)圖書館等平臺上以“月兒落西下”進(jìn)行搜索,得出以下結(jié)果:
當(dāng)前針對歌曲《月兒落西下》進(jìn)行專門的研究論文共有3篇,其中以四川師范大學(xué)文學(xué)院萬光治教授的《民歌聲詞關(guān)系與詞牌、曲牌的產(chǎn)生--以四川民歌<月兒落西下>為例》為研究的代表,本論文研究主要從聲與詞、曲牌與詞牌的角度對本首作品進(jìn)行了相關(guān)的研究,其主要以鄉(xiāng)村民歌為研究起點(diǎn)通過分析其曲調(diào)旋律與歌詞的抑揚(yáng)平仄相和諧認(rèn)為以此深層次之上構(gòu)建了鄉(xiāng)村民歌聲詞關(guān)系并呈現(xiàn)出詞牌與曲牌的雛形。文中重點(diǎn)談?wù)摿烁柙~與曲調(diào)的關(guān)系,認(rèn)為影響曲調(diào)的旋律走向的,首先是歌詞聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,“人類語言具備天然的韻律之美,夸張后的具有情感、美感的聲音,交織成富于變化的旋律,從而形成歌唱?!薄耙雷中星?、因情行腔也導(dǎo)致了曲調(diào)差異化的產(chǎn)生?!痹诒菊撐牡难芯恐幸浴对聝郝湮飨隆妨餍凶顝V泛的版本用其放音與歌詞的抑揚(yáng)、平仄進(jìn)行了較為清晰的對位關(guān)系,說明了民歌曲調(diào)差異化現(xiàn)象與歌者“依字行腔”有關(guān),此研究將對筆者論文音樂本體(形態(tài))研究與演唱研究起到重要的支撐作用。萬光治教授論文中還民歌《月兒落西下》為例提及其在依聲填詞的基礎(chǔ)上民歌曲牌化的發(fā)展,并分類為三種:一用《月兒落西下》曲調(diào),歌詞也為五五七五句型,卻有不同內(nèi)容且換用不同標(biāo)題;二為同題同曲調(diào),敘說不同內(nèi)容。其三完全依照曲調(diào),按其字?jǐn)?shù),填入新詞注明用“某某調(diào)”。文章最后提到鄉(xiāng)村文人對本作品歌詞的雅化與平仄的規(guī)范。綜上,本論文雖然在演唱方面未有提及,但其差異化研究和關(guān)于聲與詞的關(guān)系將可以對本論文產(chǎn)生重要的支撐與參考價值。
另外兩篇論文分別為《川北民歌小調(diào)的新型傳播方式研究--以民歌<月兒落西下>的實(shí)驗(yàn)性傳播為例》和《民間文學(xué)的插圖創(chuàng)作特點(diǎn)研究--以巴渝民歌<月兒落西下>為例》,前一篇論文主要以非遺保護(hù)的前提試圖從新的角度,也即是以“語言藝術(shù)化”處理作為載體達(dá)到更好的傳播以使其得到保護(hù)傳承;第三篇論文從美術(shù)的角度分析歌曲《月兒落西下》產(chǎn)生營造出的意象,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐募艏埖让袼姿囆g(shù)勾勒出畫面感,聲樂的演唱并不只是一個發(fā)聲機(jī)器唱出作品,更應(yīng)該是“以詞見境,以境動情,以情帶聲”。此論文最精之處在結(jié)合了音樂與美術(shù)兩種藝術(shù),通過兩種不同藝術(shù)的結(jié)合共同解讀作品更好體現(xiàn)作品的藝術(shù)價值。
綜上,相關(guān)本論文題目《月兒落西下》的專門研究較少,但以上文章依然也為本論文的研究提供了可以參考的價值。由于筆者能力有限,暫未搜到有關(guān)本論文的國外研究出現(xiàn),如國內(nèi)外研究未及時發(fā)現(xiàn)處請指正。
參考文獻(xiàn):
[1]萬光治.《四川民歌采風(fēng)錄》[M].四川:巴蜀書社,2018.
[2]萬光治.《民歌聲詞關(guān)系與詞牌、曲牌的產(chǎn)生--以四川民歌<月兒落西下>為例》[J].中華文化論壇.2017(1):133-141.